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漫谈西门庆和潘金莲

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发表于 2009-8-21 03:26:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我的情感梦想:来世千万不能做武大,西门庆看情况,如果没有武松一起转世的话……,我看还能考虑考虑。


以前老文章,稍微改了下,但是新浪博客首发,我的存货现在也所剩不多了。


漫谈西门庆和潘金莲


前段时间,某论坛的一个热帖,关于男人是否想做西门庆的争论。但是却没有做潘金莲的讨论,我估计很多女人都想做潘金莲,所以,这话题就没有多大争议,也就没有人发帖讨论了。

但是,为了把女性们内心的梦想给明明白白的表达出来,我夜里乘去洗手间减压之余顺便忙里偷闲写了篇文章,把这个坑给填上,让潘金莲在天之灵也弄清楚自己在世人心目中的正确位置。



  关于西门庆之争,毋庸置疑的是没人愿意做武大。
  自己是女人的,是不是西门庆都无所谓,但是都不愿意丈夫是武大。

  自己是男人的,都喜欢自己做西门庆,但是不喜欢自己老婆是潘金莲。

  

  原因主要有几点,很多卑鄙的男人都喜欢给别人戴绿帽子,但是却万万不愿别人给自己戴绿帽子。但是这世界绿帽子总数如果不变的话,打个比方如果绿帽子是100顶,那么总得100个男人要戴,躲也没用,排排坐吃果果,不是他戴,就是您戴,不是谢霆锋戴就是李亚鹏戴,反正总得有人戴。

  所以,一般很多男人私下认可自己有给别人戴绿帽子能力的,还是很愿意给人戴戴的,免得自己被人不小心安上,那冤大头就亏大了。当然也有极个别例外的男人,比如我,这倒不是我很仁慈也不是我觉悟很高,实在是时间很紧张,连发个贴子、写个文章都要这样忙里偷闲,那里还有时间关心其他业余爱好。真是可怜、可叹!世上悲哀之事,莫过于此。

  
  大多数男人都是提倡女人的贞操观的,但是事实上很多人特别关心和注意加强自己妻子的贞操教育,对别人老婆他们要么不关心,要么甚至还会偷偷地做挖墙脚架梯子的事,否则凭潘金莲这样的柔弱小女子一人之力做红杏出墙的体力活是勉为其难的。

  这叫区别对待,男人们在做妇女解放的思想工作时,一般都是把自己老婆耳朵给蒙上的。不然,你看去年的新闻,不是有重庆的摄影教授在做大胆疾呼状:“哎!咱们重庆的人体艺术摄影远远落后于其他省份,关键原因是大大缺乏能够在公众面前彻底脱光的为艺术而献身的勇敢智性女性。”

  但是这话他是绝对不会对自己妻子、女儿们说的:喂!我说你们,你们怎么不给我带个头、做个示范,先脱光衣服为艺术来献献身呢!

他一定不敢,他也舍不得对家人说,就是她们真的愿意献身,他也要把她们给拉住:“傻样!那是忽悠外面的一群傻子的,咱老婆身子金贵的很,能随便是别人瞧的么!”

  呵呵!整个一赵本山忽悠卖拐的小样,把大家都当范伟了!


这是人之常情,如果著名人体艺术家汤加丽已经结婚,您问他丈夫是不是心甘情愿自己老婆的美体艺术与大众共享,我估计他的回答一定是答非所问、目光游离、口是心非,恨不得立即找块布把老婆那美体的胴体给蒙上。

呵呵!好在小汤还没结婚,否则,咱们男人的眼里又会少了一片美丽的风景。
 
   
  很现实的说,西门庆虽然可恨,但是最可恨的却是像元稹这种狼心狗肺的家伙。自己偷嘴吃了不算,背后还写了出《莺莺传》,假惺惺的靠辱骂莺莺的不守妇道来表白自己改邪归正与莺莺划清界限的决心,却全然不顾自己他日引诱良家妇女的狗盗行为。

可叹一出《西厢记》骗了天下多少痴男怨女的眼泪,却原来是如此凄凉结局,说到底,罪魁祸首原是当时变态的伦理观。

  这给我的感觉,就好象一个男人先去引诱少女,然而得手后却拿着女孩给自己的情书到处向别人吹牛,说明自己是如何的正派和高贵。元稹确实是这样做的,后来他就是拿着莺莺给她的信对人说明自己的痛改前非的决心,真正可悲的是众人却给他以肯定的评价,赞扬他是个勇敢承担自己过错的、不为女色所勾引的谦谦君子。

可见当时的女人是多么的可怜了。

  这样相比而言,潘金莲或许是死得其所的,相比较元稹而言,西门庆虽然有违伦常但也算得上有情有义之人了,色狼有时候或许在女人们眼中要比假道学的伪君子们要可爱的多。

  但是,西门庆和潘金莲是该死的,她们爱是不对的,可也是让人不忍劝阻的,你却又不能给他们一个完美的合情合理的答案。

  这样的爱的悖论是到处存在的:
  你爱上别人的老婆。
  你追求她,你不道德。你不追求她,你得不到所以你痛苦。
  她不理你,说明她对婚姻坚贞,她更值得你爱,但是她不理你,你更痛苦。

  她被你勾上,说明她对婚姻不忠诚,说明她又不值得你爱。那么,你离开她了,你便是第二个负心的元稹。你无论是负疚还是后悔或是失落,最终还是痛苦,哀莫大于偶像的湮灭。

  最后的结果都是痛苦。

  一次错位的爱,你错误地爱上一个你本不该爱的人,就注定了你们没有圆满的结局,但是这种错误不是轻飘飘的就可以随意避免的。

  
  那么,给西门庆、潘金莲一个什么样的答案呢?你是选择做王婆还是武松?那样就是正确的么!难道世事都可以非黑即白么!道德与法律本来就是纠缠不清的冤家,或许很多东西并不需要什么答案的。

 
你所应该祈祷的是,自己千万不要成为这种救老婆还是救老娘的只能选其一的两难事件的主角,唯物主义的悲剧恰恰最后是宿命的,很多事情并不仅仅是武松杀不杀武大、西门庆勾不勾潘金莲这么简单。

潘金莲不是天生的荡妇,任何女人生得美,再加上情感的极度饥渴,都有成为潘金莲的可能;而西门庆充其量也是一个普通男人,一个男人长得英俊潇洒,口袋里又有两小钱,加上下半身功能还比较完全,那么,这男人就非常容易成为另一个西门庆的可能。

因此,不是潘金莲荡,也不是西门庆色,而是一次命运的错误安排。




潘金莲不该生得那么美,更不该遇到武大,她不该在那个阳光明媚的窗口叉竹杆晒衣服,更不该竹竿子落到西门庆的头上。

命运是没有对和错的,错的其实就是对的。那么,人也没有绝对的好坏,没有绝对的淫荡和贞洁,好比艳照门事件,不是艳照淫荡,也不是陈冠希和女星们的做爱方式淫荡。这普天下每一对情人、每一对夫妻做爱的方式和陈冠希们大同小异,不同的是,大多男女没有将做爱的过程拍摄成照片,即便拍摄成照片的,也没有流传到媒体公众面前。

艳照如果不公开传播是私人照片,那么就不淫荡;艳照流传到媒体上了,它就成为淫秽照片。

因此,西门庆和潘金莲假如偷偷的、人不知鬼不觉的偷情,既不让武大知道,也不会被武松杀掉,更不被施耐庵写入《水浒》。那么,潘金莲、西门庆这样的男女也就是芸芸众生中普通的一对。

这些都是命运的安排,以一首古诗给这对男女的情感故事划上一个句号。

  君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫暂拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。   


  如果问女同胞们一个问题,你们愿意下辈子投胎做潘金莲吗?

答案肯定是:100%。
因为,成为潘金莲=100%的美貌。
  当然除了投胎做潘金莲以外,还有很多其他随机选择,这就靠自己运气了,谁也无法保证你是否能投胎成为林青霞。 

 

 
女人为了美,连千刀万剐都可以忍得。你让她生得美些,其他附加条件她都可以忍受。女人其实不是什么滥情的动物,所谓一个巴掌拍不响,在与男人的纠缠中,她一直都是扮演防守反击的角色。但是,如果没有潘金莲这样的基本物质基础,那么她的防守反击的武器就会脆弱很多,这武器当然就是美貌了。因此,女人生的平凡或许可以,但是如果你说一个女人长得很难看,那么无疑是一种最残忍的辱骂。

 

尽管有潘金莲最后的悲惨命运,但是女人们有的时候还是寄希望于能够经过人为努力改变自己的命运,或者私下侥幸现代医学科技的发展能够改变一下武大郎的高度。或许随着物质程度的提高,武大的后天发育加营养状况的改善,高度不是那么太糟糕。既然他兄弟武松那么高的遗传基因,未必他还会那么矮。

 
或许武大尽管高度差强人意,但是宋祖德先生的增高鞋垫和增高鞋能够解决一点面子问题。实在不行,武大或许经营炊饼有方成为企业家也未尝不可,这样通过强劲的经济实力或许可以补偿一些心理高度。

  退一万步讲,武大不行还有西门官人做候补,尽管他是花花肠子,也未必不可改造、不可救药,而且未必就非要达到杀人流血的地步不可。
 

 当然如果实在宿命无法改变,转世后完全复制翻版潘金莲的悲惨命运原型,估计即使这样女人们的选择还是要做潘金莲100%。

  为何?

其实我不想说,有女人反对我还不能说她虚伪,否则让我违心说假话我又憋屈的很。

  试问:在对一个女人承诺100%美貌的前提下,你还能让她有其他冷静理智的选择吗!否则的话,天下的减肥药企业、化妆品以及整容医院岂不都要倒台了。对于女人来说哪怕投胎转世后长的恐龙的比率是1%,这样的风险她们也是不敢冒的。


 女人想做潘金莲,男人想作西门庆,前提是:千万别遇到武松。




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