语文论文（京兆尹尉迟枫上）

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天马行空的小说分析——

从《套中人》到《1984》
《套中人》的主角，也就是希腊文教师别里科夫，是一个套子中的人。他是一个欺下瞒上，胆小怕事的沙皇专制制度的忠实卫道士 。
别里科夫的行为确实在维护沙皇的专制统治，但是他的行为是矛盾的。

而我们不禁要反问，为何别里科夫这种人会在社会上存在？并且不只是在沙皇专制下的俄国，全世界的专制国家都有这样的人存在着，在为其专制政府所服务？
而这一切，正是我们所要探讨的。

看似别里科夫辖制着整个小城，辖制着整个小城人民的思想、行为。但是，他同时也在辖制着自己。他不让太太们举办家庭戏剧晚会，不让教士们吃荤，不同意任何进步的思想。而自己却每天睡在自己的小卧室里，把自己裹得严严实实，不论夏天还是冬天，忍受着闷热与彻夜的噩梦。他看不惯青年教师骑自行车，认为那是轻浮，还用“告密”这种低劣的手法威胁着青年教师。而他得到的，只是爱情的“绝缘”，还有被青年教师卡瓦连科一把推下了楼梯。
套中人“别里科夫”乐此不疲地把套子套在周围的每一个人身上，不管他/她是谁，是不是关心自己，爱自己的人。在此同时，他也把套子套在了自己的身上，让自己失去了幸福，失去了生活的乐趣。
然而，这对别里科夫来说，岂不是损人不利己？他难道意识不到么？
这，就是矛盾所在。
而这种矛盾存在的意义是什么？
它为何能存在呢？这从《第22条军规》这本书中可以得到更好的答案。想必看过《第22条军规》的同学，都被这样两句话震撼过。那就是——
“只有疯子，才能退伍回国。”
“如果你能证明你是疯子，那你就没疯。”
正如那22条军规一样，这些矛盾同样能够限制住人的行为与思想。因为生活中根本矛盾的存在，导致生活中的一切都显得十分矛盾。而解决矛盾的方法在承认矛盾的前提下（况且这个矛盾被全社会都承认），全部成为了一个循环节庞大的无限循环小数。即使你不停地计算，计算，再计算，你也得不到想要的答案。而一切原因都是由于着一个根本矛盾的存在，因为一切疑问都是在承认这个根本矛盾的前提下提出的，所以你的问题的答案都是在做循环，你想要的答案解不出来。而你的行为与受到的控制在平常环境下是矛盾的，不合理的。但是由于这个根本矛盾的存在，你又无法意识到你所受的控制，所做的行为的荒谬，因而只能受到其矛盾始作俑者的控制。即管理者或专制统治着。

所以说当时处于统治地位的沙皇便十分需要这种矛盾的存在。
但是，这种矛盾不能独立存在。因为即使你我都能够看出，这种矛盾是荒谬的。因此，就需要由别里科夫这样的“套中人”，也就是矛盾的散布与执行者。

对于别里科夫承认，并散布，执行矛盾，《套中人》中的描述显得较为初级。而且书中的俄国社会，相对于大部分人民群众，只有一小部分是“套中人”。要想真正了解“套中人”，并且了解他的危害，以及所带来的恐怖，与黑暗，那就只好让我们走进另一本书，另一本比较有名的“禁书”——

《1984》
只要看过1984的同学（肯定没几个），一定对其中“党”的三条纲领记忆犹新。那就是——
战争即和平
自由即奴役
无知即力量

明明矛盾的六者，却被有机地结合在了一起，不得不说其荒谬。但是正是有了别里科夫这种人的存在，维护了这种矛盾。而相对于《套中人》，1984中表述的更多是对极权政治的幻想与恐惧。例如“别里科夫”们成为了社会中的大多数，他们不再只是固执的中年人，而是你的所有同事，你的配偶，家人，甚至包括了你的孩子。他们会狂热地崇拜着极权统治者，无时不刻地监督你，把你的任何不正统（不革命）的思想汇报给思想警察，从而让你彻底消失掉。

1984是一本政治恐怖寓言小说。而其描述的事情可以说都在现实生活中发生过，无论是在小说出版前还是出版后。而在每个曾经（或者现在）的极权政治的国家中，或多或少都有“别里科夫”们的存在。而正是由于他们的存在，社会的根本矛盾（这种矛盾往往是荒谬地存在）得以生存，人民的进步思想被禁锢，社会处于一种近乎与“平静”的黑暗状态。少数掌握真理的人被压制，而留下的，只有对集权政府的绝对支持，与对领袖的狂热崇拜。
所以，“别里科夫”只是一个螺丝钉，一个极权政权机器中的螺丝钉，正是由于它们，极权国家的根本矛盾得以存在，极权政治得以稳固，民主与人文的思想得以遏制。
每一个极权政治的存在，少不了“别里科夫”们。
这也就是我们要避免“别里科夫”们出现的原因。

契诃夫早在《套中人》中就已经揭示出了这种思想——关于极权政治中，矛盾承认既执行者（即别里科夫们）的重要性的思想，可见其思想之深远，贡献值伟大。
这，也许就是契诃夫的作品经久不衰的原因吧

资料卡片
1）《第22条军规》：

第二次世界大战期间，美国的一个飞行大队驻扎在地中海的“皮亚诺扎”岛上。这是个光怪陆离的“世界”。大队指挥官卡思卡特上校一心想当将军，为了要达到自己的目的，千方百计博取上级的欢心。他一次次任意增加部下的轰炸飞行任务，意欲用部下的生命来换取自己的升迁。这支部队里还有两个“出类拔萃”的人物。一个是一本正经而野心勃勃的谢司科普夫少尉。他毕业于预备军官训练队，大战爆发他颇为高兴，因为战争使他有机会可以每天穿上军官制服，用清脆、威严的嗓音对那些就要去送死的小伙子大喊口令，而他自己由于视力不佳，且有瘘管病，所以没有上前线的危险。他为了邀宠上级，飞黄腾达，就发疯似地专心训练自己的中队，求得在检阅中获胜。由于他研究出不挥动双手的行进队列，被人称为“名不虚传的军事天才人物”，从此迅速步步高升，最后当上了中将司令官。另一个是食堂管理员米洛，他貌似“忠厚老实”，可是赚钱有术，以伙食采购为名，大搞投机倒把，办起了一个跨国公司。他用大批飞机走私，甚至还雇用敌人的飞机为公司运输，向敌人承包保卫桥梁等等。后来居然成为国际知名人物，当上欧洲不少城市的市长和马耳他的副总督。

　　本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争，立下战功，被提升为上尉。然而慢慢地，他在和周围凶险环境的冲突中，亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后，领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭，从热爱战争变为厌恶战争。他不想升官发财，也不愿无谓牺牲，他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去，内心感到十分恐惧，又害怕周围的人暗算他，置他于死地。他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命，决心要逃离这个“世界”。于是他装病，想在医院里度过余下的战争岁月，但是未能如愿。根据第二十二条军规，疯子才能获准兔于飞行，但必须由本人提出申请；同时又规定，凡能意识到飞行有危险而提出免飞申请的，属头脑清醒者，应继续执行飞行任务。第二十二条军规还规定，飞行员飞满上级规定的次数就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。如此反复，永无休止。最后，尤索林终于明白了，第二十二条军规原来是个骗局，是个圈套，是个无法逾越的障碍。这个世界到处都由第二十二条军规统治着，就像天罗地网一样，令你无法摆脱。他认为世人正在利用所谓“正义行为”来为自己巧取豪夺。最后，他不得不开小差逃往瑞典。
2）《1984》

　　英国作家乔治.奥威尔的代表作。此书与《我们》、《奇妙新世界》并列为反乌托邦三书，是经典的反乌托邦小说。

　　这是乔治·奥威尔虚拟的一个故事，在这个虚拟的故事里有一个虚拟的人温斯顿生活在一个虚拟有国度“大洋国”里，故事发生在1984年（即奥威尔创作此书时的30多年后）的“大洋国”。“海洋国”的统治阶级是“内党”，“内党”的领袖是“老大哥”。“老大哥”从不露面，他的大幅照片户内户外却到处张贴。炯炯有神的眼睛，紧盯着臣民。主人公温斯顿仅仅属于“外党”，跟所有同志一样身穿清一色的蓝布工人套头衫裤。他服务的机关是“真理部”。政府除了“真理部”以外还有三大部。“和平部”、“仁爱部”、“富裕部”。四大机构各占据一座300米高的金字塔式建筑。建筑外边大书特书党的三大原则：“战争就是和平”、“自由就是奴役”、“愚昧就是力量”。温斯顿担任“记录科”的科员，工作是修改各种原始资料，从档案到旧报纸，全都根据指示改得面目全非。温斯顿的家与所有私人居室一样，有一个无孔不入的现代化设备，叫做“电子屏幕”。每个房间右首墙上都装有这样一面长方形的金属镜子，可以视听两用，也可以发号施令，室内一言一语，一举一动，无时无刻不受这面照妖镜的监视和支配。平时无事，电子屏幕就没完没了地播送大军进行曲、政治运动的口号、或“第九个三年计划”超额胜利完成的消一息。这些噪音由中央枢纽控制，个人无法关掉。

摘自http://hi.baidu.com/京兆尹尉迟枫