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俞氏通论      蒙宗俞氏相互关系

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发表于 2009-8-20 17:30:34 | 显示全部楼层 |阅读模式



俞氏通论
蒙宗俞氏相互关系


蒙宗俞氏诞生在1352年。是玉里伯牙吾氏的后裔。元燕铁木儿兴宗党之狱,夷灭九族。秀一公俞廷玉改为姓俞,八个弟弟一个妹婿改姓余,其余扈从部属改姓于。所以有了1997年,川滇黔渝边区的“铁改余”的说法。蒙古族内部的铁、俞、余、于是同宗同祖,并不是代表,其它民族种姓的铁、俞、余、于也是同宗同祖(除次坞俞氏)。这是蒙宗俞氏的家务事,旁人没有必要说三道四。


蒙古族钦察部玉里伯牙吾氏,加入了俞氏大家庭,是俞氏历史上的一件大事。他们是成吉思汗重孙铁木儿的后代。具有高贵的血统。

蒙宗俞氏是武安城(按:在今内蒙赤峰地区)黄羊川第七渡蒙古钦察部国主后裔,姓玉里伯牙吾氏。在元朝也是非常显赫的一个家族。至顺元年(1264年)东路元帅铁木尔敕封南平王,元顺帝即位后,玉里伯牙吾氏家族与右丞相伯颜争权,勾结诸王晃火铁木儿发动政变,被元顺帝镇压。至元元年(1335年)七月,又大兴燕铁木儿宗党之狱,夷灭九族。致使朝廷人人自危。

至正十二年(1352年)。1351年,韩山童、刘福通等揭竿而反,战火四下弥漫。红巾势大猖獗,铁木尔生九子一女,弟兄十人,而传说“岸上分手”、“桥头折柳”与“十人”之说,是俞廷玉有九弟一妹,均系同父异母所生,名秀一、秀二、秀三、秀四、庚五、庚六、庚七、庚八、庚九,另有一妹之婿入赘,称庚十称为九子十进士。见元朝大势已去,社稷不保。携家小、宗族、扈从。从,凤阳府安丰逃至庐州(今合肥)凤锦桥,取玉字谐音,更姓为俞。折柳为记,各散一方。为严嫡庶之别,诸弟改姓为余,其扈从家丁则更姓为于。蒙宗俞氏开宗应在至正十二年(1352年),开宗始祖为俞廷玉(秀一公)。但西昌俞氏把开宗的时间提前到1312年,即俞廷玉出生那一年,也是对的。

蒙宗的俞氏除巢湖俞氏外,主要分为西昌姜坡俞氏、福建白沙俞氏、云南陆良俞氏。

西昌姜坡俞氏尊蒙古钦察部玉里伯牙吾氏后裔,尊大元蒙古不花元帅铁木耳为世祖。大明开国武烈河间郡俞廷玉为二世祖。三世祖大明开国襄烈越西侯俞通渊为三世祖。

俞通渊在洪武二十五年(1392年),被封为越巂侯,统兵随凉国公蓝玉征讨建昌(今四川西昌)叛逆指挥月鲁帖木耳,生擒月鲁并其子胖伯到京师伏诛。朱元璋因其地数乱,又绝远于京师,出武臣望重者镇之,命俞氏世守建南,遂筑越巂侯卫,子孙蒙特恩世袭。但第二年被蓝玉案牵连,除爵召入京,太祖念其东挡西杀、十劳九勋,谕之曰:“汝家所置宅已成,赐汝与家人还乡终老去吧。”。建文元年(1399年)恢复爵位,又重披战袍,俞通渊于建文元年(1399年),在征讨“靖难”中死于白沟河之役,享年64岁。康熙八年(1669年),改四川行都司为建昌监理厅,废都指挥世职,俞氏沦为布衣。十二世祖鼐臣、鼎臣开始在西昌东门外姜坡村落业。因此这支俞氏的开宗始祖是俞通渊。即蒙宗俞氏三房。西昌姜坡俞氏开宗的时间应在1392年后。

西昌姜坡俞氏最有价值的历史资料是朱元璋颁发的“誓书铁券”,虽然是授予安南侯俞通源的,即俞通渊的二哥,但恩及蒙宗俞氏所有父子。

白沙俞氏。尊俞大十一郎公为福建龙岩白沙俞氏开基始祖。《族谱》载:“祖当乱世,不敢呼名,以辇称十一郎……公以才勇过人,封为元朝授武职,臣因公封伯。自大明高祖皇帝定天下,于是隐居从汀郡连城县,移居秋竹坪……”。《族谱》序中对十一郎公的身世作了考证:“十一郎公应与明朝开国名将俞通海公同为安徽巢县人”。这是有可能的,作为水师,派驻福建沿海,名正言顺。但其正式名纬、和巢湖俞廷玉、俞通海的关系,至今还是个迷。如果是俞通海的后裔,应名列蒙宗俞氏大房的位置。其开宗年份应在明朝洪武年间,十五世纪初期。

白沙俞氏分布在白沙镇秋竹坪、罗畲、大盂、浮山洋、热水、渡头等地,清康熙收复台湾以后,曾组织大陆往台湾移民,也有一部分白沙俞氏移居台湾,成为台湾的原住民,开基始祖宗祠坐落于秋竹坪。秋竹坪是白沙俞氏宗原地。


后又有俞氏族人在1920-1930时期,从福建永定、连城等地迁至白沙定居,汇入白沙俞氏。

福建河田俞氏的始祖为一甫郎公,在明朝迁入福建后由宁化石壁迁河田开基的,至今二十四代计有四百多年,俞氏宗祠:座落于河田中街,始建于清朝乾隆年间,至今已有二百多年,因年久失修,该祠破烂不堪,1987年由其子孙后代集资重修,占地面积212平方米。其子孙遍布闽、粤、浙及海外各地。俞氏是和田的三大姓之一繁衍最快,到清末就达万人。

粤北连州的俞姓人约有1000人,他们的祖先自闽入粤至今已发展至第20代,约500年。据族谱记载,始祖俞十九郎明初自福建汀州府上杭县珠矶巷来到粤北连州定居

云南陆良俞氏始祖“俞贵”明朝开国时领军入滇追击元军,云南平定后镇守陆良,为世袭千户指挥使,封号为武威将军。族谱上提到始祖在安徽巢湖操练水军,后跟随朱元璋驱逐元朝政权。族谱上提到俞廷玉、俞通海、俞通源、俞通渊,但未能说明关系。俞廷玉后裔只有第三子俞通渊,率部到西南,因此是俞通渊的后裔的可能性较大,陆良俞氏开宗始祖是俞贵,据传是兄弟四人,为荣、华、富、贵。陆良俞氏世袭官职直到明朝灭亡为止。在康熙五十一年(1712),云南陆良人俞卿由兵部郎中出任绍兴知府。

1997年初,川滇黔渝边区的“铁改余”姓的子孙,成立了“中国铁改余姓蒙古族续修族谱委员会”,完整地说,是“铁木儿”改姓余。一时间“铁改余”沸沸扬扬。不管赞成的、反对的,外人说三道四是没有理由的,每一个家族都有寻祖问宗的自由。

至正十二年(1352年),在庐州凤锦桥为了区分长幼尊卑,秀一公俞廷玉改为姓俞,八个弟弟一个妹婿改姓余,其余扈从部属改姓于。如果这个说法成立,。所以今天“铁改余”人数远远超过“铁改俞”和“铁改于”的人数。在西昌的秀一公后裔已有一部分改民族为蒙古族了,其余的后裔白沙俞氏、陆良俞氏,已经和汉族同化了;而蒙古于氏,人数不多,且历史上的地位较低,族谱不完整。故影响较小。因此“铁改余”完全是蒙古民族后裔自己的家务事。由此引发的铁、俞、余、于是一家、一个祖宗的说法。也只涉及蒙古族内部的铁、俞、余、于。与其它民族的铁、俞、余、于无关。如果蒙古族内部的铁、俞、余、于是同宗同祖,并不是代表,其它民族的铁、俞、余、于也是同宗同祖。(这一点不要进入误区。但是浦江于肖卿的后裔三一公改姓于、三二公改姓余、三三公改姓俞是个例外,因为此宗于、余、俞的确是同宗同祖。)



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