对中华俞氏宗亲联谊会会座换届行为分析

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对中华俞氏宗亲联谊会会座换届行为分析

人在社会上的行为，总是想要达到某种目的，婴儿啼哭，目的是为了要吃奶；学生做作业，是为了取得好成绩；农民外出打工，是为了生存。于是就有了社会学的一个分支――行为学。专门研究人的行为。
最近我在起草俞氏联谊会的章程，偶然发现会座一系列的行为似乎都是围绕着一个中心点。

2004年3月20日，闽粤赣123位俞氏宗亲，在福建长汀县和田镇俞氏宗祠春分祭祖之机讨论了成立协会的目的和要求。推荐了联谊协会的理事长和副理事长的人选。，规定了三年一任的换届选举等事项。
也就是说，在2007年是俞氏宗亲联谊会的换届年，整个领导班子要换届，根据实际情况，可以连选连任，也不排除更换某些领导人。
但是在一年多的时间里，会座一系列行为和换届工作密切挂钩，尽量拖延、阻挠换届工作的开展。

行为展示


行为一：2007年在深圳开了一个会议，按理，应该就换届的事项进行研究、布置，因为在11月，将在婺源召开第五届代表大会。
但是会座隐瞒了这一决定，因为第一届会议参加的人寥寥无几，大都是当地的俞氏宗亲，作为会座，利用这一点把换届工作压下来了。
行为二：11月的婺源大会，会座也没有提起换届的事宜。
但是到了2008年2月，春节刚过，会座就提出要召开广州会议，但是议程、会议目的只有二、三个人知道，实行了严格的消息封锁。
广州会议，对会座想要封杀俞氏宗亲论坛的目的，不谈了，我已有帖子充分披露。我想分析的是会座针对换届工作的一系列行为。

2008年2月11日17：00，俞德新会长发出通知，“莲花山旅游区莲花山度假村召开部分名誉会长、副会长以上工作会议。”

“2008年2月16日10：19，俞正平发帖：接总会通知，广州会议请按已接到电话通知的会长副会长名单与会，并请接到通知的领导提前将到达广州的时间车次（或航班）通知广州。”
也就是说，没有接到通知的副会长，不要开会。据我了解，就俞治一个人没有通知。
正平是会议的东道主，他非常明确，是“接总会通知”，明确是会长的意思。

行为三：大家都知道，俞治是今年广西会议（即六届大会）的东道主和出资人，有些会务筹办的情况理应在会议讨论，排斥他，就是今年不准备开六届会议，这是会座在突击召开广州会议前的真实打算。虽然会座至今没有明确提及，为什么唯独不邀请俞治？从这点分析，我的说法是符合逻辑的。

行为四：会议是会座率先发言，第一部分就是对广西俞治副会长进行人生攻击。说他是骗子，在严肃的俞氏联谊的工作会议，一个会长指名攻击另一个副会长，是没有先例的。

行为五：会座提议，俞氏宗亲联谊代表大会由每年一次改为三年一次，与会者考虑精力和财力的原因，同意并通过决议，每三年召开一次。由于俞治被排斥，是一个很好的暗示，下一次会议要到2010年召开，至少我是这样理解的。
行为六：广州会议有宗亲提议尽快制订中华俞氏宗亲联谊会的章程，并委托我起草草案。时间规定最迟在六月底完成。

6月30日，我在网上发帖：我完成的起草，只是走了第一步，还有大量的工作要做。因此我建议：’迅速成立一个起草小组，起草小组由俞氏宗亲相对集中的浙江、上海、福建、广东、江西、江苏六个省份的代表召开一个章程起草工作会议，对我起草的章程进行逐条逐句进行审核、审议，逐条逐句进行修改，形成一个草案。”
“人数不要多，每个省份一到二名代表，在南北距离适中的浙江召开”

“起草工作会议由总会协调安排组织，会长应亲自到会主持。我将在起草工作会议召开前，将草案的最初稿提前半月寄到与会代表的手中供酝酿”。
“我的建议以上网的形式送达总会，不另行文”。
但是时间过去了二个多月，会座至今和我没有电话联系，没有明确答复，一直在拖延。
行为分析


分析一：在深圳会议、婺源五届大会，会座隐瞒了换届的的事实，隐瞒了在长汀和田一届会议的决议，任期3年，目的是为了避免换届。因为现在参加俞氏联谊活动的宗亲，大都是后来者，对一届大会的情况不了解。按理别人不知道，作为会长应主动提出换届，并应该在深圳会议就开始换届工作布置。
这是三十六计的第一计，瞒天过海之计。

分析二：不通知俞治参加广州会议，在会议上对俞治进行人身攻击，是为了打击俞治的积极性，即使换了我，我也不想在名誉受到侮辱的情况下，又出资（一届会议花费大约20万）、又出力去筹办一届会议。不开会，就可以避免有些“不识相”的宗亲在会议提出换届提案。
这是三十六计的第八计，暗渡陈仓之计和。

分析三：对起草章程采取不作为、不表态、其目的也是在章程中肯定有任期的规定，也涉及换届问题。能拖就拖，凡是涉及换届的事情肯定压住不办。

章程和换届有密切的关系，五年没有章程，五年不能换届，十年没有章程十年不能换届那么会长自然成为终身会长。这是会座的如意算盘。
这是三十六计的二十七计：假痴不癫之计
分析四：作出三年一届会议的决议，那么下一次会议要2010年开，肯定三年不能换届，至少还能当三年会长。
这是三十六计的二十八计：上屋抽梯之计。

至于到了2010年，反正三十六计只用了几计，还有三十几计可以用，再研究三年三十六计，肯定有办法如何不换届。用孙子兵法应对民间社团的换届，闻无所闻。

分析五：在民间社团中，有浓重的官本位思想是发出要不得的，摒弃了广大宗亲的民主权利，一手遮天，把俞氏联谊活动倒退到族长制，和发扬先进文化是格格不入的。
嗨，碰到一个非要把会座坐穿的会长，有什么办法？