《袁氏当国》随记（下）

steema

短短几年光阴，洋洋10万言的《袁氏当国》，读来不如黄任宇《万历十五年》过瘾，读网上评介文字时就知道这是删节过的，不知道这对于文章有多大影响。


然，对于我这种历史初中生而言，还是有许多收获在其中。关于史实以及与史实相关作者所谓历史哲学，上篇已说了个大概，下篇我主要想讲一下面对历史的态度。


其一，是史学家面对历史的态度，“审查充分的可信的史料，并加以概念化而逐渐推演出来的结论，用来解释相关的历史”故不需赘言。唐德刚先生还特别强调“是归是、非归非”，对于袁氏来说，我们说耳熟能详的便是他窃国云云，而唐德刚先生评价袁氏为“治世能臣，乱世奸雄”，便是本着他“是归是、非归非”的治学精神，尘归尘，土归土。


其二，以什么样的标准去评价历史实在是众口难调之争，黄任宇有他的“大历史观”（似乎偏重对历史的选择性记叙上，然选择本身也是一种评价），“一切历史都是当代史”也言犹在耳。我们中学的历史教育某年某月某人在某地干了什么勾当固然是背得妥妥帖帖，然教科书总有将历史简化的倾向，当然我们可以以篇幅有限来搪塞过去，简化的历史对于“统一思想”也有莫大的好处，然一个不肯面对过去的人是一个可怕的人，一个不懂得反思的民族会否成为一个可怕的民族？但愿不要。