宁做安碌山，不学诸葛亮

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某小报（此报隶属某政党，不是人民的报纸及所谓天下的报纸，故谓小报也。）为了团体利益竟然毫不知耻的宣称《宁学诸葛亮，不做安碌山》，不料此文一出，竟然将沉睡一千多年的安碌山从古墓中惊醒，遂托梦本人，要本人代笔写一篇讨伐文章，本人不才，故只有将安前辈的原话从文言译成白话，如有不合理的地方，请不要见笑。同时本人也不拥有版权，版权合作事宜及跨省追捕请联系安前辈，安前辈IP地址为：192.168.0.1。原文如下：

惊闻有人在后世说本人坏话，实在忍耐不住有话要说。然则鄙人虽无读过，也不屑于读此无耻文章（孔子日：非礼勿言，非礼无听，非礼无信，非礼无读），但对其中的基本观点还是要坚决给以沉重打击。纵观中国历史，不过是成王败寇的太监笔法，凡是争夺天下胜利者，都有权力组织太监写作团体，将原本有血有肉的，英雄辈出的历史全部描写为英雄与小偷的故事会，凡是胜利者，都天然英勇高大，凡事失败者都是鸡鸣狗盗之辈。不管这些胜利者坑了四十六个还是坑了四百六十个儒（非常奇怪的是，后世的新儒家竟然还将坑了四百六十个儒的家伙奉为正统，竟不怕此人如再活一次，不知要再坑多少儒，原来新儒家都是些记吃不记打的家伙），不管他在生活作风上是否有损风化（比如有人老婆孩子还是监狱就跟革命同志苟且上了，看上了电影明星，就将以前与自己苟且的革命同志送往外国的疯人院）。本人旗帜鲜明的反对此种非历史唯物主义的历史观，其中的黑白不分、混淆是非、指鹿为马、偷梁换柱的歪曲史观必将被后世唾弃。首先安某虽不才，但毕竟是一代英雄。李唐虽是正统，却在贞观之后出了两个狗熊皇帝，让一女人窃得政权，造成外戚专权，酷吏横行，本人对此本已看不顺眼，不料唐明皇又专情与杨妃声色犬马，不理朝政，造成天下民不聊生。天下者，天下人之天下也，非李唐之天下也，当唐明皇不务正业，民生困顿之时，我安某奉天讨伐有何不对？只是流年不利，运数不好，让我碰上了死心眼的郭子仪。安某虽然失利，但不失英雄本色，本人志在四方，本欲平四海以独尊。若我当年得手，必将远征匈奴，向西还要打到波罗的海，向东讨伐小日本，烂高丽，让金二，Sorry，当然是先让金大不能出生，免得让朝核危机困扰世界（大小布什都得感谢我），南灭大理（西沙领土之争也消灭者萌芽之中），本人是坚定的民族主义者，非我族类，虽远必诛。本人有强大的军事力量，也人放眼世界的志向，不像今世的某些粪青只会叫嚷，尤其可恶的是虽我族类，其近也诛，比如要对台湾动武，不惜让台湾变成焦土，这可是我华夏一脉呀！再次声明：本人是坚定的爱国主义者，他奶奶的郭子仪，这个死心眼，好心办坏事！第二，我必须坚决打击这个狗*日*的（不好意思，这个词不修饰好象发不出来，有些爱国粪青虽对此词心向往之，但无可奈何之，想发也发不出来，呵呵，毕竟网络的管理权还在人家狗腿子版猪手里，就象我虽知天下乃天下人之天下一样，不经过阶*级斗争，网络也不是天下人之网络）诸葛亮，此人还住茅屋的时候就将天下三分，这是十分的恶心，唯恐我天下不乱。殊不知，不管哪个狗熊当政，只要我华夏不分裂，不搞军阀混战，哪怕是小日本，也不是我华夏的对手（可惜老蒋没能搞定军阀，还是败给了小日本。），可是这个姓猪狗的（真是猪狗不如），竟不顾民族大义，三分天下，主导思想竟是军阀混战，屠毒天下苍生，是可忍，孰不可忍？！，为了一个所谓刘家正统，而不惜拿天下亿万人民生命做赌注。（后世的国美老板或者某些官员也爱豪赌，但毕竟赌的是钱不是生命，不管这钱是合法不合法的，毕竟人家把钱弄到自己手里了，我们也没有办法，因为我们是屁民，只有发牢骚的命，没有发选票的命，当然也没有投选票的命，我都是奔五的人了，还没有见过选票是什么样子。什么？你说跟暂住证大小差不多？别跟我谈暂住证，我老安没见过，好笑，一个号称统一的华夏，在自己的祖国，在不同的地方串串门还要办证，实在好笑的很）。如此一个赌徒，竟被人奉若神明，真真是脑子进了水了。如果大家都学猪狗，都去三分天下，那岂不是永无宁日，国将不国？！

第三，我们要探讨一下学习猪狗亮的动机，在这个国泰民安、史无前例的红朝盛世，有人要学我安碌山造反？是谁？？这孙子在哪里？要学我是吧？我现在就现场办公，教给你我思想的精华。造反要有前提，有借口。我的借口是外戚专权，现在有吗？没有，现在是正统专权，还有什么好借口？民不聊生？谁说的，看看我们的CCAV，我们是太平盛世呀，真正民不聊生的是外国，特别是发达国家，动不动就有人开枪对群众扫射，要造反去美国造反去，有本事去把美国打跨，最好是去竞选美国总统，拿下美国，让它成为我们华夏民族的提款机，多好呀，想想我都流口水，因为我老安也是民族主义者呀。其实，是有人要鼓吹军队国*家化，这也没有什么不好，天下乃天下人之天下，军队当然也是天下人之军队，也就是国家的军队，再说了，朕即国家，共*产*党领导的国家就是共*产*党的国家，根据A=B，B=C，C=A的逻辑学原理，军队国家化就是军队共*产化。所以共*产*党的军队就是国家的军队，还要怎么国家化？提出军队国*家化的人应该去先学好逻辑学，尤其是唯物主义的逻辑学。如果逻辑学没学好，听不懂我讲的话，我给你举个例子（奶奶个熊，提出军队国*家*化的家伙一定是学文科的，说不定是余含泪大师的关门弟子，一点逻辑能力都没有。）：
还记得湖北老河口的高%*莺%*莺吧？政府让军队（当然，武警也是军队）去抢%%尸，军队就去抢%%尸。这难道不是国家化吗？你一个老百姓能指挥得动？！所以军队国家化是无稽之谈。第四，再讨论一下要军队学习猪狗亮的动机，这就是军队为何要学习猪狗亮？莫非现在军中有阿满？是谁？想都不敢想，谁想挟天子以令诸侯？现在各民族紧密团结，哪有什么诸侯呀！杞人忧天。倒是鼓吹学猪狗亮比较可怕，为什么？这不是鼓动要三分天下、诸侯割据吗？就算猪狗亮象狗一样对主子忠心耿耿，可是他也是对一个人忠心，而不是对全国人民忠心呀，对国家忠心呀！


结论来了，不是我总结的，真理是自己跑出来的：宁学安碌山，不学诸葛亮。放在民族大义上，安碌山造反成功不过是换了朝代，而诸葛亮成功则是三分天下，中国应响应胡*主*席号召：不折腾。呵呵，大功告成，亲个嘴儿！