三分天下诸葛亮

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辛酉 丙申 癸丑 丁巳


但逢甲年七月交运:
乙未3 甲午13 癸巳23
壬辰33 辛卯43 庚寅53


因月令争合时支，巳酉丑三合不成，只能酉丑半合印局（这样地支有三印暗合后来的三国鼎立），印多印旺理取财破印为用，月令为时局，金主杀伐，月令为坤宫，坤为众，众人中的杀伐对应战争，故命主出身于乱世；印主文采学问，财星破印则满局印绶皆为日主所用，可见诸葛亮的聪明才干当是无人比拟，传说中的神机妙算定非虚了（诸葛亮成名的几次重大战役都是用火"合乎本造用神取火）。月令申金为中原代表曹操集团；酉金为兑宫为西蜀为刘备集团；日支丑土本为东北方，因酉丑会金为酉金盟国，丑已质化非土属金代表孙权集团。日干癸水为克用神丁火之忌，奈日支丑金受时支克制，日干无势望丁兴叹！丁火虽处险地终无伤，日干时干当克却不能克的这种微妙关系与日主的思维能力是相吻合的（诸葛亮身处风口浪尖却有敏锐的观察判断能力和料事如神的先见之明，处处转危为安在群雄割据的乱世之中绝地逢生为刘备争得一席之地绝非是偶然的）。在三足鼎立的局面形成后，诸葛亮的才干也发挥到了极限，再难有更大的建树；出现这种现状的原因真实地反映在月柱上：月干丙火虽压住了申金，但不能克住申金，申金只是感到不舒服，没有伤筋动骨，后来诸葛亮伐魏时，曹兵只是害怕诸葛亮坚守不出战，那时的诸葛亮可是黔驴计穷还是奈司马懿不得，纵是六出祁山也无功。，


22岁甲午运癸未年乙丑月地支两丑冲一未，七杀制住日干，天干财星成破印之势，传说中的刘备三顾茅庐请日主下山发生于此时。


23岁癸巳运甲申年流年地支制伤官，伤官不生财，地支巳酉丑成金局，天干丙丁虽无根，但不受克，又成财星破印之势，丙丁无根（关羽·张飞不信诸葛亮而不服其调遣）在人事上非取火不可（火烧博望坡·火烧新野大败曹军诸葛亮初露封芒）。


丙戌年地支申酉戌会金方局，巳酉丑合金局，天干丙辛不合，比劫夺财，败走当阳。


丁亥年巳亥逢冲，水克火，丙火孤立合辛（兑宫在年柱为口舌，群劫克丙无功）舌战群儒，孤身到东吴做说客，联吴抗曹几经风险。


公元208年天干丙辛不合，众财受回克制住枭印（火烧赤壁，打败曹军）天干二癸争合戊（联吴才能取胜）独癸必合戊无功。


壬辰运庚子年三合局变六合，天干壬癸克丙丁甚凶，但地支根被合住，比劫虽凶终不伤人，如同小孩过家家演戏一样，这一年气死周瑜后，孔明过江吊孝，东吴杀气腾腾""""""""更多


从八字剖析关公其人






戊午．戊午．戊午．戊午．此天全地同的八字是极为罕见的特例，乃三国时期关公造化，本造粗略看一无是处，然细观印比结盟从势，满局纯火土无一杂，自有一股清气冲天，火为印，印为文采、脸面形象，传说中的关羽面如枣红与火为印吻合，火为羊刃主杀伐，雄盛的比肩得刃助，再强的官煞也不敌，日主的骁勇自是不同凡响，关云长温酒斩华雄，诛颜良、文丑，千里走单骑过五关斩六将这些脍致人口的传说看来也是真的；火主礼仪土主信义，如此强盛的信义礼智放眼古今无人比拟，非关云长孰能当此造！三教九流，无论黑道白道还是红道无不推崇敬仰，历千年不衰绝非偶然而得！格局取火土为用，忌水木，金为闲神，印比从强可顺不可逆，性情多傲慢，早年己未运，用神之地，嫌己土无印助，得地不得天，适逢天下大乱，己土卑湿看作百姓，己土无源，民众苦国家难必有报国心，四处游寻报国路，桃源三结义必发生于此；庚申运纯阳不生，比劫无处泄，随刘备四处投奔不遇；辛酉运气势流通，有安身处，火烧赤壁在此发生；壬戌运妙在午戌不会火，壬水无生被熬干，这部运镇守荆州，攻襄阳樊城，水淹七军建功立业；癸亥运遇忌神群比争财，败走麦城遇害，享年58岁。平衡全局八字属清枯类。