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发表于 2009-8-19 22:57:32 | 显示全部楼层 |阅读模式


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【历史】中华湛氏历史名人
(2009-02-11 17:17:36)





历史姓氏文化湛氏人物小传湛汝松杂记
分类:天下行踪






中华湛氏历史名人
(初稿)


搜集整理/湛汝松
湛氏在全国属小姓,但在悠久的中华民族历史上,有不少名字在闪光:明代大儒湛若水、中国“四大贤母”之一的陶母湛氏、东晋诗人湛方生、“君子人物”湛僧智、唐代僧人湛然、为大局牺牲自己的湛温……他们闪光的品格,永远激励着后人。(题图:陶母湛氏塑像)
陶母湛氏
(公元243--318年),中国“四大贤母”之一,与孟母、欧母、岳母齐名。东晋名将陶侃之母。豫章新淦县南市村(今江西省新干县金川镇)人。16岁嫁吴国扬武将军陶丹为妾。陶侃出生不久,丈夫病逝。此后家境酷贫。靠纺织谋生,供陶侃读书。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《幼学》云:“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”
湛 重
东汉大臣。字文叠,豫章人。官至大司农。为官清廉,以德行闻世。在位数载,家境贫困,妻子裾谷给之食。(求更详细的资料)
湛方生
东晋诗人,晋卫军谘议参军。湛方生的诗以写景之作见长,诗风较平淡,略近于陶渊明。其杂言诗,上承傅玄、夏侯湛,下启谢庄,多写愁人孤寂之感。这种诗体对南朝的辞赋有较大的影响。《隋书·经籍志》载《湛方生集》十卷,今人逯钦立《先秦汉魏晋北朝诗》辑其诗9首,另有一些佚句。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑其文和赋18篇。
湛茂之
南朝宋诗人,有诗入《魏晋南北朝诗·宋诗卷十》。曾任宋司徒左长史,后因“衰废”而隐居历山。南平王刘铄过历山访之作《过历山湛长史草堂》。茂之应南平王之教,作《历山草堂应教》:“闭户守玄漠,无复车马迹。衰废归邱樊,岁寒见松柏。身惭淮阳老,名忝梁园客。习隐非市朝,追赏在山泽。离离插天树,磊磊间云石。将此怡一生,伤哉驹过隙。”此诗可看出其身世。

湛僧智
南朝梁大臣,江西樟树镇(今樟树市)鹿江人。官至谯州刺史。曾带兵攻打北魏元庆和镇守之广陵城。北魏将军元显伯率军增援元庆和,南梁夏侯夔也率军增援湛僧智。后元庆和献城投降,僧智把战果交给刚抵之援将夏侯夔。僧智不求自己居功,只求有利于国。众称之为“君子人物”。
湛 然
(711-782),唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荆溪(今江苏宜兴)人。二十岁于东阳遇金华方岩,始学天台教门,习《摩诃止观》等书。进而依天台八祖玄朗,十余年间专究台教大旨。三十八岁始始于荆溪净乐寺出家。玄朗逝世后,湛然游化东南,显扬宗义,以中兴天台为已任。玄宗、肃宗、代宗曾先后征召,均辞疾不就。初住兰陵(今江苏武进),晚归天台国清寺。衣着俭朴,严以律已,以身诲人,弟子人之者日众。提出“无情有性”论。按“依正不二”、“凡圣一如”之理,认为佛性不分有情、无情,一草一木,皆有佛性。著述甚丰,撰天台三大部注释,著《金刚錍》、《止观义例》等。

贵(767-827),唐诗人。豫章(今江西南昌)湛氏始祖。以诗风登第,官授筠州高安令。(求较详细的资料)


唐诗人。南朝宋长史茂之十二孙。本家毗陵,后为宜春人。贞元中登第,初任江阴县主簿权知无锡县事,后为毗陵守。善诗,《全唐诗》录其诗三首。传说湛贲与彭伉是连襟。彭伉中举时,家族设宴庆,赴宴者都是达官贵人。湛贲只在后阁用饭。妻子责骂:“男子汉不能自励自勉,就得受人白眼。”湛贲从此发愤,后来高中进士。当时彭伉正骑着毛驴郊游,惊闻湛贲中第,失意掉下。于是“湛贲及第,彭伉落驴”遂成典故。


五代臣宦。闽光州人。闽国御史大夫、国子祭酒。闽王王审知病逝后,长子王延翰袭位,下令挑五百美女进宫。王审知养子延禀对此不满。延翰欲以鸩毒害延禀来使张任。湛温为保福州百姓不受战乱之苦,智换毒酒,至高安自饮,牺牲自己生命。后人为纪念他,把高安岭称为“祭酒岭”。


宋隐士。字仲谟,闽县(今福建福州)人。宋宝元元年进士,知安邱县。治平中召以屯田郎中,后为本路转运判官。五十岁致仕,居于闽之馆前乡,与诗书自娱,后人将其归隐之地取名为“旌隐坊”。后寻复迁于城南宿猿洞,闽王三召不起,过着“荔枝影里安吟榻,菡萏香中系钓舟”的生活。


明官吏。字用和,淅江钱塘人。进士及第。授内江令,累迁知韶州府。在官以宽厚清白著称。原来韶州每年要向朝廷进贡藤,而当地又不出产,往往到外地去买。湛礼上疏说明情况,从此得以免贡。

湛若水(1465~1560)明代理学家、教育家。世称甘泉先生。广东增城沙贝(今新塘)人。明弘治十八年进士,官至南京礼、吏、兵部尚书。早年拜陈献章为师,钻研心性之学,主张“随处体认天理”。先后在衡山、西樵山、广州、罗浮山等地讲学。在全国创建书院四十多所,弟子三千多人。善诗书,著有《湛甘泉文集》。
博主:本人对姓氏文化研究甚浅,意在抛砖引玉。祈望各地网友,在评论栏交流、更正、补充。


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