植氏源流远矣!植元真公,吾族奉为始祖.然自元真以上,其渊源已失稽矣!有待史学家起而察之.所幸者自始祖以有文字记载,经搜集整理已编印出版有族谱之一.二.三.四辑.纵观其中新旧序言.辩.记.录.跋等洋洋五十余篇,对修谱之义,水源木本之说,祖宗迁徙之经过与发展已得其纲领与概况矣.惟细阅谱书记载,始祖元真公至元.亨利贞四公,各有族谱记载为15.14.12.11世,各地记载有异,令人无所适从,致使排行混乱.现经综合考查校对,应为15世为准.¨¨ ¨¨追溯往昔,祖先迁徙各地,创业维艰,谋生甫定,未暇修谱.即有谱,亦是各记各房之谱系,未得统一其渊源.世事沧桑年湮代远,或遭兵燹,或缘虫蛀,难免中间失传,或以讹传讹因而贻误于斯.有部分谱系无可稽查,致使有少部分宗成为无本根之木,无源之水,长斯以往,若不修而正之,其赝序既混乱于当代,亦贻误乎将来,诚千古之遗憾也.¨ ¨ ¨据史记载:\"植氏,古南越之一姓也.虽始见于<皇明千家姓>,然东莞植廷晓早已为将有勇略,名显南汉国史.亦有史书记载春秋时越王之后有植氏.<怀集县志>姓氏录载:植氏乃南越望族.
植氏源流远矣!植元真公,吾族奉为始祖.然自元真以上,其渊源已失稽矣!有待史学家起而察之.所幸者自始祖以有文字记载,经搜集整理已编印出版有族谱之一.二.三.四辑.纵观其中新旧序言.辩.记.录.跋等洋洋五十余篇,对修谱之义,水源木本之说,祖宗迁徙之经过与发展已得其纲领与概况矣.惟细阅谱书记载,始祖元真公至元.亨利贞四公,各有族谱记载为15.14.12.11世,各地记载有异,令人无所适从,致使排行混乱.现经综合考查校对,应为15世为准.¨¨ ¨¨追溯往昔,祖先迁徙各地,创业维艰,谋生甫定,未暇修谱.即有谱,亦是各记各房之谱系,未得统一其渊源.世事沧桑年湮代远,或遭兵燹,或缘虫蛀,难免中间失传,或以讹传讹因而贻误于斯.有部分谱系无可稽查,致使有少部分宗成为无本根之木,无源之水,长斯以往,若不修而正之,其赝序既混乱于当代,亦贻误乎将来,诚千古之遗憾也.¨ ¨ ¨自元真公入粤,有史可查,至今已逾四十余世,1375余年.全国植氏人口有20余万,还有旅居香港.马来西亚.越南新加坡.秘鲁.加拿大.澳洲.日本等地.且吾族人才辈出,在各级政府和学校工作者不乏其人.现今植氏不是鲜闻于上国,而是立于天地之间而为四海所望者,将有在矣.
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