子虚乌有的赵氏孤儿(3)

gable

四 假烈女
真淫妇






在我们击节感叹舞台上一个个男性英雄义士的同时，一定也不会忘记那位同样慷慨悲壮的贞节烈女——庄姬公主。


当赵朔被屠岸贾假传圣旨，赐三般朝典自杀身亡后，孑然一身的公主没有被黑云压城的血腥阴霾所吓倒，而是“遇急思亲戚，临危托故人”，把高贵的王室贵族之膝，跪向了卑微的草根郎中程婴：“你则可怜见俺赵家三百口，都在这孩子身上哩！”“你怎生将这个孩儿掩藏出去，久后成人长大，与他赵氏报仇。”


当程婴表露出她娇嫩的金枝玉叶难以承受屠岸贾的残酷拷问时，公主的表现同样不逊色于一个个慷慨赴死的男性义士，只一句“罢，罢，罢，我教你去的放心”，掷地铿然有声，转身慷慨自缢。以死来取信并托孤于程婴，彻底打消了程婴的担心和疑虑。同时也体现了这位刚烈女子对其丈夫的那腔深情大义：“他父亲身在刀头死”，“为母的也相随一命亡！”


巾帼不让须眉的公主，死的同样悲天怆地，摄人魂魄！后来明代传奇作家徐元久创作的《八义记》，其中“一义”就是这位刚烈贞节的庄姬公主。


司马迁《赵世家》中的庄姬公主可没有

纪君祥笔下这么刚烈侠义，她只管生下赵武，剩下的工作都是程婴操办的事。


其实在庄姬问题上，我们大家都让纪君祥给蒙蔽忽悠了。戏是养眼好看了，可原谅了一个名副其实的蛇蝎般坏女人。《左传》及历代学者们众口一词地指出，庄姬根本不是这起事件的受害者，而是这起事件彻头彻尾的始作俑者，赵氏灭族最直接的罪魁祸首。如果还能在她身上读出什么贞节侠义，那简直就是对所有义士英灵的摧残与亵渎！


幸亏还有更老的《左传》白纸黑字地记着这事：
鲁成公四年(前587年)：“晋赵婴通于赵庄姬。”——赵婴与赵庄姬勾搭成奸。
鲁成公五年(前586年)：“原、屏放诸齐”，“之明日而亡。”——原、屏即赵同、赵括，因此将赵婴放逐到齐地，不久赵婴客死他乡。
鲁成公八年（前583年）：“晋赵庄姬为赵婴之亡故，谮之于晋侯，曰：‘原、屏将为乱。’栾、郤为征。六月，晋讨赵同、赵括。……以其田与祁奚。”——赵庄姬因情夫赵婴被逐而死之故，怀恨在心，三年后向晋候诬告赵同、赵括将要犯上作乱，政敌栾氏和郤氏趁机出面做伪证，倾轧二赵。于是，当年六月赵同、赵括被晋侯所灭，其家产划拨给了祁奚。
《左传》的这段记载清晰地告诉我们一个完全不同于《史记》的另一版
“赵氏孤儿”，已被众多的历史学者揭示并认可。这完全是赵氏集团萧墙之内一起彻头彻尾的乱伦加火并事件，直接导致了赵同、赵括的灭族惨祸。
相关史料显示，赵同、赵括与赵婴是亲哥仨，与赵盾是同父异母兄弟，都是赵衰的儿子，赵朔的叔叔。赵朔英年早逝后，庄姬公主耐不住青春寂寞，红杏出墙，与丈夫的叔叔赵婴勾搭成奸。作为家族掌门人的赵同、赵括，自然不能容忍这种乱伦之风的蔓延，辱没赵氏门庭，于是行使起掌门的权力，把赵婴流放到齐地，致使赵婴客死他乡。由此遭到庄姬的疯狂报复，凭借其公主的特权身份，向晋景公告赵同、赵括的黑状，诬陷他们哥俩要犯上作乱。同时，也得到赵氏的政敌栾氏和郤氏家族的大力支持，因此赵括、赵同两家遭到了灭族之灾，田产也都转给了祁奚。
同时，在《国语·晋语六》中韩厥也说：“昔吾畜于赵氏，赵孟姬之谗，吾能违兵”。赵孟姬就是庄姬，再次旁证了庄姬的罪恶。在这次灭赵行动中，韩厥按兵不动，没有落井下石。至此，庄姬公主狰狞肮脏的嘴脸，已是一览无余。
说她是假烈女，真淫妇，应该没有冤枉她！

纪君祥是写戏的，戏要编排的好看，这或许无可厚非，而万世敬仰的太师公，在《史记》中不但对庄姬的通奸和诬陷行为只字未提，还把她的罪责全都安在那个叫屠岸贾的头上。并让屠岸贾三番五次兴风作浪，翻出当年“赵盾轼其君”的历史旧账，假传王命，擅自发兵屠杀了赵同、赵括、赵婴、赵朔整整四家，并非《左传》中提到的赵同、赵括两家，极大渲染了这起事件的戏剧色彩及血腥程度。



五
残酷的历史逻辑



其实，无论是司马迁，还是纪君祥，都在这段事件中过多地掺入了个人浓烈的感情色彩，把舍生取义、重信守义的道德光环无限放大，从而掉入小说戏剧的俗套巢臼，让人们仅仅停留在其张扬的道德层面上回味反刍，而忽略其背后真正的深层次历史密码。

沉重的历史真相远非如此富有道德传奇色彩，而是有其自身残酷血腥的逻辑规律。庄姬的诬陷仅仅是事件的导火索，根本原因应归结于赵氏家族在晋国政坛上势力的无限膨胀，一族独大，以致无人能与之比肩，已严重威胁了晋国国君及其他同僚的切身利益。

物极必反，盈极必亏，同样适用于赵氏一门。

赵氏家族从赵盾这代起，就开始了独揽晋国朝纲、左右王国政局的专权时代。“如夏日之可畏”的赵盾，远没有其“如冬日之可爱”的父亲赵衰那样高风亮节般的政治风范。他一上台就排挤他人，打击异己，培植自己的亲信，一权独大，擅自废立新君。先驱逐了与赵氏争权的狐氏，后又提拔了自己的亲信韩厥。晋襄公死后，他敢犯“先君之余威”，不立襄公的嫡太子夷皋为君；不顾王后及其他卿族大夫的反对，擅立襄公的庶弟公子雍为王。虽然最终未能成功，但足以显示其在晋国政坛一权独大、令君权旁落的跋扈之威。他严修政令，整肃刑狱，追捕逃亡，推行契券，削除积弊，实施新政，史称赵宣子之法。曾先后两次代表晋国国君在扈、衡雍两地与各国诸侯会盟；多次以天下盟主自居，兴正义之师，讨伐那些纲常混乱的诸侯小国。当时天下诸侯中可能没人不知道晋国的赵盾，而知道晋国君王的可能不多！


成年后的晋灵公，已到是可忍，孰不可忍的程度了！几次欲置赵盾于死地，赵盾被迫逃亡，激怒了气焰嚣张的莽撞赵穿，一怒之下竟杀死了灵公。虽然董狐直笔，赵氏势力依然如日中天，赵盾又擅立襄公的弟弟黑臀为君，史称晋成公。赵盾如执傀儡，玩晋国君王于股掌之中，翻云覆雨，已使君权形同虚设。

晋成公上台后，吸取了晋灵公的失败教训，不敢再与赵盾明火执仗地对峙，但暗斗仍在继续，也更讲究策略。他曾借三军增加编制之名，把朝中卿大夫名额增加到七姓十二卿。试图扩大其他氏族势力，以期打压赵氏的政治空间。

晋成公六年（公元前600年），不可一世的老赵盾终于死去，君权一族并未由此感到轻松。他的儿子赵朔接班，赵氏势力依然不减，依然掌控着晋国的军政大权，还居然娶了成公女儿庄姬为妻。

晋景公继位后，继续实施韬光养晦的斗争策略，不动声色地提拔栾武子为正卿、中军将，借助栾氏家族势力，继续排挤赵氏。赵婴被放逐时曾向赵括告饶：“有我在，栾氏不敢轻举妄动；我不在了，两位兄长就有性命之忧了！”（我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！（《左传》））《左传》襄公二十三年（前550年）也说：“赵氏以原、屏之难怨栾氏。”可见，当时赵氏与栾氏之间的矛盾，已到了尖锐化、表面化，大有一触即发之势。这也同时表明晋景公借力打力的韬光养晦策略，取得了显著成效。赵氏的反对派势力已经形成，其衰落已是水到渠成，早晚之间的事了。

这其实是春秋时代国君与卿族、卿族与卿族之间，错综复杂的长期无法调和的争斗乱象的一个缩影。后来晋国又发生的三郤灭门案、国君被弑案，都是同一类历史悲剧的重演和继续。

同时，有学者推测，赵氏家族内部的嫡庶之争，也加速了其诛族的历史进程。

早在赵盾在世时，就已嗅到家族内部的不和气息。为维护赵氏家族整体利益，使家族嫡庶各成员都能和衷共济，共同对付来自君权和异姓势力的双重围剿，他不惜牺牲自身利益，把赵氏的公族“嫡”位慷慨让给了同父异母兄弟赵括，自己甘居庶族之位。

史料显示，赵盾嫡庶位置的变换，可能没有影响他儿子赵朔的地位，但对赵朔儿子赵武的未来可能构成了威胁。到了赵朔时期，也许这小子觉得他老婆是公主，后台强硬，对自己一支在家族内部地位的下降，心存强烈不满，试图伺机为儿子赵武争回“嫡”位大宗，于是对老爷子曾经的良苦用心，不管不顾了。可能由此引发过赵朔与几位叔叔之间的不少龃龉。赵氏家族内部矛盾的日益凸现，加剧了其颓势的迅速蔓延。

必然中潜伏着偶然，赵朔死后，赵氏家族又爆赵婴与侄妻庄姬私通的性丑闻。赵括、赵同为此放逐赵婴致死，引发庄姬报复泻愤，更不能排除她为儿子赵武争夺嫡位大宗的图谋，诬陷赵同、赵括谋反。

鹬蚌相争，渔翁得利。早已磨刀霍霍的栾氏和郤氏，趁机同时倾轧；长期遭受赵氏打压的君权代表——晋景公终于盼到了其朝思暮想的这一天。以景公为首的各方势力同时扑向赵括、赵同，于是公元前583年（景公17年，并非《史记》记载的景公3年）下宫之役终于爆发。

因这次行动主要针对赵括、赵同两家，随母蓄养在宫中时年八岁的赵武毫发未损，甚至应该是这次事件的受益者（见《左传·襄公十三年》鲁叔孙豹、穆叔见赵武部分，并非《史记》记载的赵武为命悬一线的遗腹子）。虽然赵武成年后，在晋国也曾有过一番作为，但赵氏一族此后相当长的一段时期，再也无力与君权争锋，结束了赵氏家族专权晋国政坛长达四十年的历史格局。

但令景公始料不及的是，请神容易送神难，他前脚送狼，后脚又来虎，赵氏衰落后，国政转而落入栾氏家族的掌控之中。一山不容二虎，随后，栾氏与郤氏之间又开纷争，晋国从此陷入卿大夫无休止的争权夺势的多事之秋。王室已无力左右局面，最终导致晋国末年的“六卿专权”局面。

一部霸主纷争的春秋史，同时也是一部各大家族你方唱罢我又登场的血腥兴衰史。