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据史籍《元和姓纂》、《史记》等记载，传说颛顼有个叫女修的孙女，成天快快乐乐，自由自在。有一次她去野外玩，捡到一只玄鸟蛋(燕子或乌鸦)，毫不犹豫就吃了下去，结果怀孕生下儿子皋陶(大业)。皋陶后来娶了少典氏的女华为妻，生下了伯益(大费)。帝舜因为伯益辅佐大禹治水有功，赐他姓嬴，伯益成为嬴姓始祖，同时还把自己本族的一位姚姓女子嫁给他做妻子。姚女生下了两个儿子，小儿子若木是费姓的祖先，大儿子名叫大廉，因办继承了父亲调驯鸟兽的技业，所以又称鸟俗氏。鸟俗氏兢兢业业地工作，到了商王朝，受到商帝太戊的赏识，被封为诸侯。商纣王时，鸟俗氏有一个后人叫飞廉。飞廉是个飞毛腿，他的儿子恶来是个大力士，父子俩都成为商纣王的亲信，却都是佞臣。周武王姬发灭殷商王朝时，飞廉和恶来都被杀死。飞廉的小儿子季胜有个曾孙叫造父，成为周穆王姬满的驾车大夫，因平定徐偃王之乱有功，被封在赵城，成为赵氏始祖。
据《中华姓氏通书》唐太宗赐《徐氏宗谱序》魏征所书曰"根在少昊、枝出皋陶"，徐姓远祖乃东夷部落首领少昊金天氏、皋陶、伯益之裔、东夷有四大姓，偃(燕)赢、子(燕子)
凤。以凤凰为崇拜图腾。华胥氏有二子长太白皋、伏羲氏，次少昊金天氏。金天氏名挚，其母女节，又名皇娥，夜梦流星入怀而孕生少昊，以后成为东夷部落首领，修太昊之法，设工正、管理手工和农业、正度量、测天象、定历法发明乐曲、部落大发展。并与炎黄集团建立了密切交流关系、继黄帝之位，成为五帝之一（伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏，少昊金天氏、颛顼高阳氏)并收养了黄帝的孙子颛顼，统领一切部落，在位84年、选定颛顼为继统人。女修乃颛顼之孙女，因吞食玄鸟蛋生子大业，这是古老传说，实是女修招赘了东夷族男人而生大业，大业娶西羌族少典氏的女子女华为妻生下皋陶。皋陶是尧舜时代的杰出贤才、舜赐偃姓，他与儿子伯益助舜治理黄河水害，立下丰功伟绩，他英年早逝，大禹选定伯益为自己的禅让人，舜曾把三女玉女配嫁伯益并赐姓嬴。大禹死后，伯益摄政服丧三年，淡泊权位避居箕山南边。夏启建立中国第一个奴隶制王朝--夏，并杀害了威望极高的伯益。夏王太康为了安定民心，追念伯益大功、岁祭祀，封伯益的长子大廉于陆，继嬴姓、祀其宗。复封他的次子若木于徐，赐土邳州。若木成为第一代徐国君侯。继传31世孙偃王名诞字异辰。
华夏始祖伏羲氏相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。
第一世：少典氏：烈山氏，又号厉山氏，乃祝融氏之分派也，妣有蟜氏安登（又曰任姒。）生子炎帝神农氏，黄帝轩辕氏。古籍史料中概括得见到二万二千多个姓氏中，现在常用姓氏以炎帝神农氏衍传有二五一个姓氏外，其余皆黄帝轩辕氏所传，炎黄世冑之由来也。
2世祖黄帝（约前2415生－前2404登帝位－前2305在位100年）少典氏之子（约前2415生－前2404登帝位－前2305在位100年）中华民族的始祖，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。相传黄帝姓公孙，出生于轩辕之丘，故号轩辕氏，在姬水生长成人，所以又以姬为姓，后来在有熊建立国家，故又称有熊氏。他以土德为王，土是黄色，所以叫黄帝。黄帝是古史传说中的人物，关于他的传说中最精彩的就要数黄帝与炎帝、蚩尤的战争了。最终黄帝取得了胜利，被各部落拥戴为部落联盟领袖。在黄帝时期，养蚕、舟车、文字、音律、医学、算数都先行发明，并得到发展，他的功劳为后世所称赞，被誉为华夏的“人文初祖”。关于黄帝的历史资料十分稀少。黄帝的诞辰农历二月初二，是中和节(又称龙抬头、龙头节)，也是传说中黄帝诞辰的日子，是炎黄子孙共同的节日。中和节是唐德宗李适在贞元五年（789）所制定的，又名二月二日“龙抬头”。在陕西省的桥山、河南灵宝均有黄帝陵。传说中黄帝的正妃是嫘祖嫘祖，又称雷祖、累祖，民间谓之蚕母娘娘。作为黄帝元妃，是远古神州大地的第一夫人。次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母。黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为「先蚕」。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，它们是：姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇、衣。据古史记载“黄帝生于寿丘”“寿丘在鲁东门之北”，而寿丘位于曲阜城东四公里的旧县村东，宋真宗赵恒尊黄帝为赵姓始祖，诏令改曲阜县为仙源县，并于曲阜寿丘起建景灵宫、太极观进行祭祀。
3世祖 少昊，名挚，号青阳氏，因修太昊之法，故曰少昊，少昊氏族东迁，他成为以凤凰为图腾的古代东夷部族首领，从而改称金天氏.生子;长子重
称之为 句芒 为神话中的木神，次子该 称之为 蓐收 是神话中的金神, 三子穷奇, 四子般,五子倍伐
昌意（约前2376—前2276）（利王）嫘祖生二子，次子昌意。据载黄帝二十九年（前2839年），嫘祖于若水（雅安荥经）生昌意。黄帝七十七年令昌意降居于四川若水。其后昌意娶蜀山氏女昌仆为妻，生有一子颛顼。
4世祖 重 称之为 句芒 为神话中的木神,
他有着人的面孔，鸟的身体，而且更令人惊讶的是，重的脸是四四方方的，经常穿着白色的衣服。出行的时候，驾驭着两条飞龙。由于他的非凡才干，所以受到东方天帝伏羲的器重和垂青，成为神话中的木神，和伏羲共同掌管着春天，人们一般称之为句芒。春天是万物复苏的季节，繁花似锦，莺歌燕舞，小草偷偷地探出头，树木也轻轻地伸伸腰，鱼儿在水中游来游去，鸭子也在河水里嬉戏，整个世界都是一派生机盎然、生机勃勃、欣欣向荣的景象，到处是欢歌笑语，到处是歌舞升平。木神就拿着一个圆规一样的东西，掌管着此时的大地万物的生命。圆规是他的权利的象征，人们叫他句芒，就包含着弯弯曲曲的意思，和春天草木初生时刻的弯曲柔软的样子很相近。句芒还兼任着生命之神，如果某人多行善事，对国家的发展做出了突出的贡献，句芒就会给他增加寿命。
颛顼（约前2352—2250）姓姬,号高阳氏，共有传世之子二十四人，名老童、伯服、中谝、驩头、淑士、三面、季禺、魍魉、虐鬼、小儿鬼、穷鬼、梼杌、吴回、穷蝉、苗民、苍舒、隤鼓、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达等。居于帝五（今河南省濮阳附近）。聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北省一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合.传说共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山。活到98岁,在位78年。葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南)
。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。他幼年曾去叔父的“少昊之国”游玩,10岁时就帮助治理国政。20岁时当了首领。传说活到98岁,在位78年。葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南)
。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传２０世，３５０年，《易纬》中的《稽览图》说是５００年。高阳氏生十一子。据《史记》中的《秦本纪》和《赵世家》，秦、赵的祖先传说出自颛顼，这一点已有前些年凤翔秦公大墓出土的石磬证明。
5世祖苍舒 或穷蝉 颛顼子苍舒。很多记载都是穷蝉生女修。
6世祖女修，生大业。
7世祖大业女修之子。舜时为大理寺值。公训养了一只神鹫，破案神速。为尧舜两朝大理寺值，受封皋陶。大业娶少典氏女华，生子三人，长伯翳、次仲甄、封于偃。
8世祖伯益又号大费。生于帝舜44年（辛未）4月16日午时（公元前2270年）。公精通鸟语，常与鸟对话。帝舜命大禹、伯益、后稷共同治水13年。伯益制出第一张水利地图。治水成功后，被帝舜赐封为赢姓，成为赢姓十四氏姓：徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏之血缘始祖。嬴氏十四姓包括了现在的李、赵、马、秦、梁、江、赢、廉、黄、钟、葛、徐、费、谭、阮、六、偃、英、谷、缪、瞿等姓氏均为其后裔，继承了少嗥氏的嬴姓。三子大廉、若木、恩成.
9世季费大廉伯益长子，号东方。生于帝禹３年辛卯（公元前２２５０）年１０月初６辰时。公从小喜鸟，精鸟语，为鸟实氏。夏帝启在杀害伯益之后，为笼络、安抚伯益部落及其后人，遂封伯益两子——大廉、若木。大廉之孙季费、戴宁
封若木于徐（今淮河流域），建立徐国，其后人乃以徐为姓；封大廉于有黄之地的光州，即今河南潢川一带，建立古黄国。从此。古老的黄国一直生存延续到公元前６４８年，后被楚国所灭，子孙遂以国为氏，称黄氏。
10世祖嬴武即怀文。大廉之子，字纪。生于夏帝启丙辰（公元前２２２５）年２月１６日申时。娶涂山氏之女，生四子：岘、脔、晔、博采。
11世祖季费即晔，怀文三子，字汉柏。生于夏帝太康辛巳（公元前２２００）年３月初６日酉时。娶金天氏之女，生子二：荷、上启（秦
赵之祖）
12世祖上启（秦
赵之祖）
13世：嬴弘
14世：嬴奎“临
15世：嬴迁
16世：嬴宣
17世：永通
18世：彦腾,彦翔
19世：商初（死）以彦翔之子轩为第19世
20世：子能
21世：玉珍
22世：嬴昌：即费昌（夏朝共十四代，十七个王。嬴昌生在夏朝后期应该是伯益的15世孙比较合理）。
23世：赢兴
24世：嬴捷
25世：大顺（捷之子）
26世：茂荣
27世：中衍。大廉之后孟戏中衍，为帝大戊御,中衍受知遇之恩，屡建功勋。大戊大喜，又将王女嫁给其为妻，中衍玄孙名中潏，（太戊是商第9位国王,姓子。汤五世孙。所以费昌到仲衍也应五世比较合理），遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之后，遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯。
28世: 堃艟 堃艟其曾孙曰中潏。
29世: 赢达
30世: 胥轩。中衍曾孙也，娶郦山之女生中潏，归周，保西垂，西垂以其故和睦。
31世: 中潏。《秦本纪》云：中衍的“玄孙中潏，在西戎，保西垂”。时间大约在帝乙和帝辛（即纣王）时。 中潏有子蜚廉。
32世:
蜚廉,别号处父。善走，以材力事殷纣。生恶来,季胜。周武王之伐纣，蜚廉为纣石北方，还，无所报，为坛霍太山而报，得石棺，铭曰“帝令处父不与殷乱，赐尔石棺以华氏”。死，遂葬于霍太山。恶来有力,以材力事殷纣。周武王之伐纣，被杀。
33世：季胜：商朝纣王时人，蜚廉少子名季胜,其曾孙名造父,以御术得幸于穆王,封于赵其后又有非子,居犬邱善于养马,孝王命他畜马于、渭二水之间,六畜番奚孝王喜而以秦地封非子为附庸之君,使续赢把,号为赢秦”
34世：孟增幸于周成王，是为宅皋狼。孟增居皋狼而生衡父。
35世: 衡父 生造父。
36世:
造父于公元前950年左右，是西周善御者，传说他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏，为赵国始祖。
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