周氏华南虎照真假已不重要，重要的是演出是否还精彩

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周氏华南虎照真假已不重要，重要的是演出是否还精彩


先离一下题。

眼下，中国股市正经历其诞生来最火热的时期，为什么在这个时期火热起来，有许多专家从我们国家政治经济角度已经解释的够不够的了。但从庸俗的小户散民来讲，可能是有中国人在美国华尔街骑了牛，也许是世道轮回，就该火一把了，更有资深散民说是炒08奥运概念，不错！资深就是资深，回想上个轮回，应该是在96年降临的，那时炒的是97香港回归概念。

法师在股市也算是经过摔打的人了，但2008奥运概念不幸踏空了，原因是购置了房产，资金有点周转不开，在06年初曾经意识到机会将要来临，终因资金制肘，不能适时作为。在搏杀97香港回归概念的时候，法师在征战之余也恶补了些证券方面的理论知识，看了不少书，学习了不少前人的经验。其中，在当时最让发市困惑的是：股票为什么有涨还有跌的问题，始终被困扰，看来许多专家大师的解释终不得要领，还是最后，看了一本美国人写的书，好象叫《决战华尔街》的书名，作者以在华尔街十几年的沧桑经历得到了许多领人回味的体会，在讲到股票涨跌原因的时候，他劝导人们要有古希腊人的思维方式，并用一个古老的故事生动地诠释了古希腊人是怎么思维的，这个故事是这样的：

在古希腊，男人就有两件事可做，一是作战，二是辩论。在休战期，所有的男人都聚集在广场上高谈阔论，进行着人类最智慧的演讲和辩论，在其间产生了亚里士多德、柏拉图、苏格拉底、毕达哥拉斯等等一大批伟人，也为现代大学教学提供了一种很好的方法。但古希腊人辩论是有规矩的，就如同我们现在人提倡的“侃山不抬杠”一样，古希腊人有点类似“说理不见理”。这天，休战期的男人们又如期来到广场，开始没什么说话的议题，突然身边的一匹骏马嘶鸣了起来，大家的目光一下聚集到马上了，其中一个汉子说了句：“这马这么老了……”，马的主人立刻反驳到：“看清楚，这是匹小马！”于是立刻开始了争论，广场上的人看见这边有人在争论，而且嗓门越来越高，逐步向这里聚拢，很快在广场里形成了两个争锋相对的观点，一些人认为这马是匹老马，一些人认为这马是匹小马，形成了“老马派”和“小马派”两大阵营，互不相让，观点对立，立意鲜明！两派人员各出高招，引经据典，推理演算，看相卜卦，从上午一直辩论到天黑，各派人士各自散去，明日继续辩论，一晃就是10天过去了，马的老小虽说还没有辩论清楚，但在激烈的辩论中出现了许多新数学定理、几何公式、哲学观点、逻辑方法等等闪光的思想，至今仍然惠及着我们人类。

当时雅典的商业已经很发达，经常有海外的商人拿着各方的特产来这里，利用休战时期换点古希腊英雄们手里的战利品，印度人就爱干这个。这不，几个印度商人拿着老虎皮来了，可是在这里转悠了好几天居然没人搭理他们。印度人好是纳闷，难道希腊人这次战争缴获的战利品也都是老虎皮？撞货啦？他们来到广场明白了，原来希腊人都在忙呢。忙什么呢？他们震惊了，原来他们是在进行全民大辩论，而辩论的题目居然是广场中央那匹马的年龄，希腊人为这匹马，准确地说为这匹马的年龄而放弃了交易，放弃了女人，放弃了生活。有许多老人因对方言辞激烈已经晕倒而无人搀扶，有些亲友因观点对立而割袍断义，有些师生因抄袭对方论述而怒恨相加！人们激动、狂澡、咆哮，人们嗓音嘶哑、垂足顿胸、面红耳赤……

印度商人迷惑了，最后实在无法忍受了，他们着急手中的老虎皮交换不出去，出来说话了，声音虽说很弱，但令整个希腊愤怒了，其中一个印度人说：“要知道这马的年龄，掰开它的嘴数数牙不就清楚了吗，至于这么麻烦吗？！”广场上的希腊人在几秒钟死一样寂静后，爆发出震天的怒吼，无数把利剑刺向了这个印度商人！当广场的人们扫兴地散去后，只流下了一滩污血和肉酱。

作者在总结中说，对于古希腊人，那匹马的年龄根本就不重要，而是在各派在论证马的年龄的时候，产生的思想火花，科学方法和学术成果，马的年龄只是为学术研究、思想探讨提供了个展示、测试的机会和平台；那么对于我们征战股市的人而言，作者认为，股票因为什么涨跌并不重要，重要是因股票涨跌，你赚到钱了吗？


好了，回来，我们说镇坪县猎户周正龙拍摄的华南虎照片。先让我们回顾一下这个事件的大事记：

10月3日：周正龙拍到华南虎照片。

10月12日：陕西省林业厅宣布陕西发现华南虎。

10月13日：中央电视台新闻联播：“陕西近日发现在我国已失踪20多年的珍稀野生华南虎。安康镇坪县一农民在一处山崖旁拍摄到清晰野生华南虎照片，经专家鉴定认为照片真实。”

10月19日：中科院专家傅德志以头担保照片有假。

10月21日：周正龙、王万云二人也以脑袋担保，照片不假。

10月23日：省林业厅派人和周正龙赴京汇报华南虎相关情况。

10月24日：国家讲派专家赴镇坪调查华南虎资源情况。

10月29日：周正龙拍摄的胶卷(负片)、用胶卷冲洗放大的彩色照片，及用数码相机拍摄的部分照片公布。

10月29日：中央电视台新闻频道“社会记录”播出《虎、虎、虎》节目，节目中中国科学院动物研究所研究人员解炎说：“有一些脚印、粪便之类的照片，但是我们看了之后，（认为）都不是华南虎的。”
然而同一天上午，《南方都市报》根据中央电视台十频道《百科探秘》栏目采访情况，转载消息称：“当地媒体公布了一张‘最新照片’，据描述是‘虎目圆睁，露出凶光’。”同为中央电视台的不同频道，在面对同一事件时出现的不同态度，立刻引起了网友的浓厚兴趣。

而最为经典的是，在陕西省镇坪县县长吴平借助“社会记录”播出《虎、虎、虎》高度概括了发现华南虎的意义，横空出世了“盛世出国虎，虎啸振国威”的旷世名言，在这里我们不能不佩服这位县长的政治素质、修辞功夫、思维敏捷，在这里我们真的不能不对他说声：“谢谢”。

10月30日：网络上又出现新的争议声，认为周氏华南虎照片中的老虎是“纸老虎”。

10月31日：国际野生动物保护组织首次就华南虎事件表态。

11月9日：世界权威杂志《科学》刊出华南虎照。

11月14日：正在香港出席陕粤港经济合作活动的陕西省省长袁纯清就华南虎有关问题回应说，据有关部门长期观察，华南虎属于濒危的虎科，它是否还存在也成为全中国关心的问题。因此，对华南虎的生存进行适当考察是必要的，政府的鼓励行为也没有过错。而目前，通过对陕西部分林区的考察，已发现华南虎的存在，包括对粪便以及毛发的考察。

袁纯清同时表示，考察华南虎的踪迹，比辨认华南虎照片真伪更为重要。至于照片事件，相信不久就会有结论，因为国家林业局已组织专家到陕西做考察。

11月15日：华商网网友搜虎队赴镇坪考察真相。

11月16日：一网友称“华老虎”的原型实为自家墙上年画。同时，义乌年画厂证实确曾生产过老虎年画。

11月19日：已有多地发现华南虎年画。

11月20日：宝鸡律师正式向西安市公安局举报周正龙。

11月21日：陕西省林业厅首次回应年画老虎，建议通过刑事调查等渠道解决年画老虎与周正龙拍摄的照片之间引发的争议。

11月21日：人民日报发表了《“华南虎事件”让谁蒙羞》的评论：
“华南虎事件”似乎水落石出，但随后的追问似不该止步。如果造假仅属于个人行为，那么造假者已涉嫌骗取国家财产，是否应当承担相应的法律责任？更严重的是，如果造假行为是有人授意、指使或合谋，那么公众期待的是，更多的真相大白于天下……

11月22日：人民网又刊发人民时评:《“华南虎事件”是时候翻底牌了》

11月22日：陕西省林业厅发表声明:“我们坚信陕西镇坪县存在野生华南虎这个基本事实，周正龙2007年10月3日在该县神州湾拍摄的71张野生华南虎照片，包括40张数码照片和31张胶卷负片，经我们鉴定认为是真实的。”“我们已经注意到媒体报道年画虎的情况，到目前为止我们还没有发现周正龙依据年画虎造假的事实。至于年画虎与周正龙拍摄的照片之间引发的争议，不属于我厅的职责范围处理的事情，应该通过刑事调查等其他渠道解决。”

11月24日：上午，陕西省林业厅副厅长朱巨龙走访深受“真假华南虎照”困扰的周正龙，声称自己从来没有动摇过对周正龙虎照真实性的信心，希望通过“家访”表达对周正龙的支持和理解，减轻最近媒体报道和年画事件给他带来的精神压力。而同时，朱巨龙厅长向天下表态，如果周氏华南虎照片为假，他将引咎辞职！中国政府官员几时都洒脱起来了。


好了，以上就是到目前为止有关周氏华南虎照片风波的始末，可能有些细节遗漏了，或不准确，但各个元素齐整了。

请注意这样几个重要部件：人头、官职、中央电视台、《人民日报》、地方政府……等等。人人有个脑袋，但不一定人人有官职、许多人不喜欢看中央电视台的节目、不看《人民日报》，但有人看！咱们就说《人民日报》，党报，地方政府是谁开的？这正如一个网民评论的：

“人民日报头天发表评论说华南虎照片造假，陕西省林业厅第二天就针锋相对地发表声明说华南虎照片是真；人民网接着发表评论要求翻开华南虎事件的底牌，陕西省林业厅副厅长第二天就走访拍照者，表达对他的支持和理解，减轻他的精神压力。”

一般老百姓可以不看《人民日报》，因为看不透，你可以不把《人民日报》的文章当回事，但有人很在意，而且这些在意的人不是一般的人，不是一般地在意，不是为了娱乐消遣性地在意！你可以天天关注小报上的明星八卦，为这个明星那些影帝影后激动。而有些人会为这大报上的一句话而震怒。而这是什么？是挑衅？是战书？看的人肯定是有感情的，说不准也有激情，更说不准继续要拿脑袋说事。


看到这里，怎么不令人拍案叫绝呢？！并大呼：壮哉！华南虎！谢谢啦！华南虎！


在这里，我们真的要感谢周正龙同志，感谢华南虎濒危的命运，他们给了我们这次探究股市涨跌，虎市兴衰其中奥妙的机会。

现在许多人还在期盼周氏华南虎照片的终极鉴定，还有意义吗？在如此众多的角色面前，周正龙、华南虎、照片、年画还有什么可看？在如此众多的零件中，人的脑袋和尿壶有什么区别吗？在整个故事演义过程中，所谓科学、道德、伦理还值得人们深挖吗？什么以史为鉴的“指鹿为马”还有什么再出来爆晒必要？

我们现在要的是，后续的演出还有什么人物出场，还有什么意外，还有多大的排场，还有多少色彩，还有什么警世名言出世？

在这个宏大的演出中，愚蠢的就是这样的一种人，如同那个古希腊广场上多嘴的印度商人一般，把题点破！让我们睿智起来吧，学着用古希腊人的思维方式，拾取辩论过程中喷溅出的那些副产品——那智慧的灵光一现和各种物件之间摩擦出来的缤纷火花，以修养自己内心，装扮自己的仪表。

在小时候，晚上听大人讲故事，最怕的是故事结尾的到来，因为任何故事一出现结尾，就必须要关灯睡觉了，没了光明和乐趣。


故事慢慢地讲，灯晚一点熄。