周氏易经“八大定律”

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《楚天奇杰》内容太多，在博客上发得很累。现选出易经理论单发，希喜易道者有所悟！



周氏的“八大定律”，集周天元数10年研究成果之大成。，本章特予一一陈述。定律一：绝对真谛定义（兼含易学真理标准的定位）。
周天元认为，对宇宙乃至万物时空态的潜显性状的探索和真释之显化是学术研究的初衷。然而，误时误人的歪理邪说、凭空臆造的假说，纯表象化的理智推论等等纸上谈兵的“学说”时有所现；以至导致出历代不断地真假不辩，是非标准模糊的愚昧人群。被视为玄学，甚至曾被冠之以“迷信”的易学和曾被讥为“赘学”的全息论又如何走出迷雾，显其真谛而被广泛认可呢？这就须要弄清楚二者本身是否基于和存在于宇宙之真谛，是否能顺理成章地显示出其真谛的价值效应。周认为：“宇宙、自然以及人类的终极存在是生命的存在，其运动是为生命可持续平衡，即绝对和谐的美学标准为目的的运动；绝不是盲目的、散乱的、毫无原则和规律的绝对自由运动。天地人三者的关系是全息统一于生命的关系，故而生命是第一位的，是最为珍贵的至高无上的终极追求，显然，人的价值观在于人生观的定格，人生观在于世界观的定格，世界观在于宇宙观的真谛所在。”

显然，这里已存着一个必须解决的“学说真理标准”（即绝对真谛定义）定位的问题；而且必须是完全排除不具对称攀升机制的自我循环论证，必须是具有终极特质的绝对真理标准的定位问题。为此，对这一绝对真理标准的觅寻，最终被宇宙多维时空排查，逼向了宇宙的“顶端”，即“奇点”之上！也就是说，绝对真理首先得具备自身所出生的“渊源”的本原因子。这是因为这一具遗传性的因子是渊源的生命组合，并且随后不断攀升，不断重演，不断湮灭、整合和新生的存在，即绝对存在！是任何力量不可将其改变的，这便是绝对真理的定位的根本和基础。同时，绝对真理的渊源因子还必须具备绝对的，不可抗拒的重演循环力度，即“重演性”。既然有其渊源之“象”，并以该“象”之本原因子进行重演整合，那么无疑可以从观象知物，见微知著和知前预后的全息视角预测其发展、变易之“象”，即“预示性”。显然，绝对真理必须具备上述三个条件。周天元给“绝对真理”定义为：涵盖于生命本源之渊源性、重演性及其预示性的存在是绝对真理的存在，是生命持续演进的唯一标准和定向轨迹。易学是否具备这一定义的标准呢？刚刚起步不久且具有同一性的宇宙全息论是否也具备真理的三大标准呢？这一问题已无须赘述了。我们仅从远古时代因生存所迫而发明的观象类物的原始科学成果和朴实的预测需求以及世界观的必然导向而形成、发展起来的《周易》和当今出现的旨在直观地揭示宇宙间万事万物全息统一之实质真象，以便示人以和谐法则的宇宙全息统一论显然都毫不逊色地被包容在绝对真理的标准之内。同时，也可从后面诸定理的相关论述中见其真谛之所在。周天元的为人、为技、为艺严格地遵循着这一标准，故而其思想定位准确、公正，思维的逻辑链时而涌出，发明和发现……