鲁迅周恩来与潮南泗水周氏同祖籍（转载）

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同姓不一定同宗。鲁迅是浙江绍兴人。周恩来出生江苏淮安，祖籍亦是绍兴。但绍兴、淮安的周氏与广东潮南的泗水周氏怎么是同祖籍？

确实是同祖籍。都是湖南道州，周敦颐的后代。浙江绍兴周氏支派一世祖和潮南泗水周氏支派一世祖，同都是周敦颐曾孙。他俩的上一代都是周敦颐的两个孙子。这两个孙子是亲兄弟。是周敦颐第二个儿子焘所生的两个儿子，长子叫 ，次子叫
。潮南泗水周氏支派是长子
的后裔。浙江绍兴周氏支派是次子 的后裔。

明代《周代家谱序》说：“公讳，忄享颐，字茂叔，生二子，长寿，次焘。”写此“序”的人是“时永乐二年春月吉旦，承直郎礼部仪制司主事，弟黄裳顿首拜讠巽。”

明代《周氏家谱序》所说的周敦颐生二子，长叫寿，次叫焘。这和周敦颐老家湖南道州（道县）楼田村的《濂溪故里周氏族谱》是一致的。《濂溪志世系图》中前五世记述是：“从远公为一世。从远迁营道县（今湖南道县）生一子，叫智强，是二世。智强生五子，长叫识、二叫铎、三叫正、四叫怀（后更名叫辅成），五叫伯高。这是三世。辅成先娶唐氏，生子叫砺。后继娶郑氏，生子叫忄享颐。忄享颐先娶陆氏，继娶蒲氏。蒲氏生二子，大叫寿，次叫焘。”

《绍兴县志姓氏编》对绍兴“前梅周氏”有如下记述：先世：谱载先世居汝南。唐永泰中名崇昌者，仕至廉州刺史，居于道州宁远。其裔孙名从远者迁于营道濂溪。从远子智强。知强五子，其第四子曰辅成，宋大中祥符八年进士，任至桂岭令。三子，其仲子即濂溪先生周敦颐也。二子，焘。（按：这一段与明《周氏家谱序》与《濂溪故里周氏族谱》，《濂溪志世系图》是一致的）。焘，官微猷阁制待制。随父徙居南康莲花峰下。三子，其次子，名彝（初名
）（按：这段与《道州濂溪谱系总记》所述“宋五世祖焘公，乃元公之次子，字通志，一字次元。公生二子，长 ，次
，荫大庙，齐郎登第，元佑登第，官至朝议大夫微犹阁待制”是相同的。）绍圣四年进士，仕至礼部侍郎，出知河南祥符县遂家于河南祥符东关镇。一子靖，号天赐，宣和间进士，为国子监博士，随宋室南渡。初寓于杭，至绍兴十一年，由杭迁诸暨之紫岩盛厚里。靖，子亥，仕至大理评事。三子：勤、谨、和。谨号克顺，为节度行军司马。三子：治、阁、格。格，号梅轩，仕至翰林学士，承旨居诸暨之南门。三子：文乔、文郁、文实。郁，二子：茂森、茂林。茂林，二子：淇、澳。澳仕元为行者令史。元贞间赘于山阴周桥温渎村俞氏， 家焉。”

从《绍兴县志姓氏编》这一段对周氏始祖祥符述看来，周敦颐的二儿子焘，生二子，其中一叫
。，生子叫靖。靖生子叫亥。亥，生三子。其中第三个儿子叫谨。谨又生三个儿子，第三儿子叫格。格又生三个儿子，其中第三个儿子叫文郁。文郁生二个儿子，其中次子叫茂林。茂林生二个儿子，第二个儿子叫澳。从上面所述排下来，周澳是周敦颐第九代裔孙。但这与鲁迅和周恩来是什么关系呢？根据《绍兴县志姓氏编》３７页的记述，鲁迅是覆盆桥周氏。周恩来是保佑桥的周氏。覆盆桥周氏和保佑桥周氏全都是属于鱼化桥周氏后代。鱼化桥周氏和后马周氏都是周澳长子周德之后代。这就是说鲁迅、周恩来都是周敦颐的后代了。

这一点鲁迅的祖父也曾实事求是证明过。请看鲁迅祖父在清同治丁卯科新笔在《浙江乡试朱卷》中所写的祖籍履历记：“始祖元公，宋封汝南伯，元封道国公，学者称濂溪先生，从祀文庙。”此朱卷，现存《绍兴鲁迅纪念馆》。

周恩来也承认自己与鲁迅是本家。《鲁迅研究资料》中的《周恩来在鲁迅逝世二周年的纪念会上的讲词》一文中说：“我想在今天鲁迅逝世二周年纪念会上，大家都是诚心诚意来纪念鲁迅先生的，我自己不是文学家。然而，却参加文艺协会。同时，在血缘上，我也或许是鲁迅先生本家。因为都出生在绍兴城的周家。”证据之二：１９３９年为宣传抗日统一战线政策，周恩来回到故乡绍兴。他参观了“百岁堂”故居，又到祖坟上去。他在证实自己的家族血缘关系后，亲笔在族谱上将两个弟弟恩涛、恩寿的出生年、月、日填写上。该族谱现存绍兴《周恩来纪念馆》。三，周恩来在重庆曾家岩时，曾和他的堂弟周恩霪谈故乡情况时说过，他家族与鲁迅原是本家。四，１９５２年，有一天，许广平到中南海周恩来家作客。当时，周恩霪和两个亲属也在座。周恩来亲口对许广平说：“我应该叫您婶母呢？”许广平笑着说：“那不敢当。”总理接着说：“已经了解到和鲁迅确属本家，不过是很远关系，按辈份鲁迅长我一辈。”五，周恩来的堂弟周恩霪所著《百草园与百草堂》附注里，也承认绍兴保佑桥周氏也是周敦颐后代。当然，周恩来便是周敦颐后代。

潮南泗水周氏呢？据《潮阳泗水周氏申锡堂世系分支简谱》记载：一世祖承节公，名叫直卿（承节公为濂溪公曾孙）生二子，大子名洵。二世祖朝奉公，名洵。生五子，长子应高（梅叟公）。另附有图说明：周敦颐二子，长子叫寿，次子叫焘。焘二子，长子叫纟寅，次子叫纟因。纟寅四子，长子叫正卿（潮南泗水周氏一世承节公），正卿二子，长子叫洵（泗水周氏二世），洵五子，长子应高（泗水周氏三世梅叟公也，任潮州郡守）。

此图与湖南道州《濂溪志世系图》四世后辅成周氏支派世系图完全相同。其图如下：四世、辅成周氏支派，生二子，大叫砺、次叫忄享颐。忄享颐支派，二子，大叫寿、次叫焘。焘二子，大纟寅，次纟因。纟寅支派四子，大子正卿。正卿生二子，大子叫洵，洵生五子，大叫应高。

正卿为潮南泗水周氏一世。洵为二世。应高（梅叟公）为三世。

又据《潮阳泗水申锡堂肇基祖——梅叟公史略》记载：“三世梅叟公，朝奉公长子，梅叟即其名也。按潮郡记载，宋淳佑间知潮州。宋宝佑４年为转运判官，又为提点刑狱。后因之乱，遂占籍于潮，携三弟，奉其祖入潮，居泗水，即为原之古公，我泗之先祖。”

又据《广东通志》职官记载：“提点刑狱，周梅叟，又转运判官。周梅叟以宝佑４年３月任。”可见，周梅叟任职潮州，后兵乱便入潮籍潮南泗水。以其祖父正卿（周敦颐曾孙）立为泗水一世，其父洵为二世，自己梅叟立为三世。

广东各界氏族谱，包括番禺、东莞、新会、顺德、高要、南海等县周氏族谱都普遍记载，元公濂溪祖宦游粤东。宋神宗熙宁元年曾任广东东路转运判官。熙宁４年任广东东路刑狱。东路指潮、梅、惠州一带。因此，周敦颐曾到过潮州一带地方。后他的远孙周梅叟也任职潮州府，又占籍泗水，并在潮州建立元公（周敦颐）书院，以留永久纪念。潮州郡志也曾记载：“周元公祠，在郡学右。宋淳佑间，郡守周梅叟建。”

明代，正统二年，潮州知府王源重建潮州元公（周敦颐）书院时记云：“周濂溪先生，宋熙宁中按漕宪节至潮，潮人蒙政教而怀之。淳佑间，公之远孙周梅叟守潮，欲之淑人心。以先生为道学权与，而潮为旧游之地。以桥渠，二程晦庵四先生为道学之源流，合祠于兹。其祠也，因梅叟为其祖而建，故曰远公书院。”此文见明潮州郡记。

以上史实证明，潮南泗水周氏一世承节公是周敦颐曾子无疑。而他的父亲纟寅，是周敦颐孙子。纟寅是周敦颐第二个儿子焘的大儿子。而鲁迅、周恩来浙江周氏一世靖的父亲纟因是寿的次子。