应重视族谱和方志中的佚文

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应重视族谱和方志中的佚文



刚刚在国图的网站上看到一则消息，是说安徽发现了朱熹的文稿，原文如下：

安徽黄山发现朱熹文稿
　
据新华社合肥７月２２日电　（记者王立武）南宋思想家朱熹为戴氏家谱所撰序，日前在安徽黄山市黄山区龙门乡入翠村戴家组被发现。当地退休教师戴新彪在编写龙门乡志时，发现了朱熹为戴氏家谱所撰序全文。
朱熹所撰序文的序题是《朱徽国公序》，全文２５３字，主要简叙了戴姓起源，赞美戴姓历史名人的功绩等。落款为“宋绍熙五年焕章阁待制兼侍讲新安朱熹拜书”。
戴新彪介绍，戴氏家族唐代居于今江西婺源的戴家湾；宋末时分支外迁，一部分迁至皖南徽州隆阜；明代时又一支迁至黄山北麓的授村（今贤村），不久又一支迁至今入翠村；到了清代，入翠村戴家成了大族，先后出了几位进士，家谱也一直修续到民国初并保留至今。
《人民日报》 (
2007-07-23 第11版
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这则消息是说安徽发现了朱熹为黄山戴氏所写的谱序，咋一看似乎黄山发现了什么朱熹的重要文稿，仔细拜读原来就是253字的谱序，而且从报道看谱序所涉及的内容不外是姓氏源流和戴家名人，于朱熹研究就文章看倒不算什么重要文稿，只是对朱熹的交游和人脉研究或许有些用处。如此一篇文章赫然放在共产党中央党报上，可见人们对该文的重视。我的理解，大概是因为朱熹其人吧。

抛开朱熹的这篇谱序，我倒想起了另一个与此较有关涉的问题：即族谱对一些佚文的收集作用，在我国古代，修谱是家族大事，修谱的家族往往会调动一个家族的力量请名人写序，另外这个家族如果还可以，有一定地位的话，其重要而又有地位的家族成员的墓志铭和行状往往是当时的名流写，这些人之间，一般来讲，都有或多或少的渊源。这样，历史上很重要的一批人的文字就保存在族谱中了。在不多的学习经验中，看到不少这样的文章，比如倭仁的文章，姚鼐的文字，在同学的博客里还看到李宗仁所写的唐氏族谱序。虽然尚需要核实是否都是佚文，但族谱中的文章有不少是佚文，这是无疑的。秋生老师整理清初文学家刘体仁文集，其重要为重要的依据之一即是《太邱刘氏族谱》。

除族谱外，尚有一种可以藏匿历史人物佚文的重要地方是地方志，这一点似乎没有引起文史研究者足够的注意。就我看到的一部《太和县志》，林纾、袁保恒、刘体仁等人的文章俱在，可以想见，那阔如汪洋的的方志中会有多少人物的重要资料。研究历史乃至研究文学的人一定要注意的，有兴味的话，同好的人不若一起做一个这方面的专门研究。