江西莲花塘瑶公房《建余庆堂及修谱总序》

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                    瑶公房《建余庆堂及修谱总序》
礼曰：大夫三庙，庶人无庙，然虽无庙，亦得荐为寝。故王制云：庶人祭于寝，自后世祭义废坠，卿大夫尝多阙制，唐玉珪，官至上卿，亦祭于寝，史臣以俭，不中礼讯之。及宋朱文公作家礼，易庙为祠堂，俾卿大夫以至庶人，皆得举行，但人心不古，风俗日漓，或高堂广厦，以自燕乐，而先人之飘摇风雨中，置之不顾，嗟呼！岂古人之不可复耶！亦无报本追远之心耳。
余家幸有瑶公房，正议公之孙等，惕然兴孝敬之心，一日谕诸子侄曰：余祖尚书公，生八子曰：琏、瑚、瑶、环、琳、瑯、珮、珂数公之。燕翼诒谋，以垂子孙者所在皆有，而此处顾无祠堂而祀之，此衷实耿耿难忘也，爰将以德公堂乐捐四百六十两，置买信城天官府第房屋一所，为建祠之地，然后联集近处瑶、琳、珮、珂合四房人等，各输修费共襄美举，从新创祠，骏奔有地。后为寝，栖神有所。堂名“余庆”。盖取易文‘积善之家，必有余庆’之义也。独是余庆堂之设，虽曰富贵派所建，然八房之住居星散，从事于祠者半，不从事于祠者亦半。按今琏公返居分宜县，石栏里，莲花塘者，不与焉；瑚公之支居闽地者，不与焉；环公之支，居白涧滩者不与焉；琳公之支，住上洛良富，及会昌承乡，崇义至坪，于都禾丰中堡，赣邑沙河不与焉；瑯公房之支居南安大余者，不与焉；珮公之支住吉水金滩者，不与焉；珂公之支，居粤东者不与焉。而其得与者，则有信城南门瑶公之支，黄陂玉湖之支，龙坪玉清之支，潭庆衍吾之支，江口实夫之支，安远广万之支，龙南曰信之支与小江安息西乡曰详之支，于都曰记之支，类皆从事于祠者也。祠堂既设，而昭穆宜序。由是瑶、琳、珮、珂四房合修谱牒。分别世次，得于祠堂者载于内。后世展谱而观知某而尊卑，别疏亲，合而恩义隆，孝悌之心油然而生。苏良之言，良不误矣，予重其请而乐为之序。
大清乾隆十四年己巳岁春月（1749年）
赐进士第
翰林院编修，八旗姓氏通谱纂修，甲子科贵州正主考。
戊辰科钦命云南全省提督学院加三级纪录四次。
双江何其睿拜撰