蔡襄祠和万安桥（外一篇）

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蔡襄祠和万安桥（外一篇）  ?  邱家尧  ?  　　刚到泉州，妹妹我告诉我，在他们小区附近有两处古迹，要领我去看看。我是退休后出来游览的，当然欣然前往。  　　中午饭后，我俩就出小区徒步而去，十几分钟后，进了一个临海的村落。村子不大，新居确不少，楼房一幢接一幢。沿着小路，向左一拐，眼见一座老式建筑，几棵古树掩映其间，土红色墙壁，屋脊两角上翘，略有装饰，并不高大，门口有两个大石碑，显得苍老古朴。没有什么明显的标识，很不显眼，走近门口，细看大门碑额，方知这是北宋大书法家--蔡襄的祠，令我惊异万分。我学习书法多年，虽然没有直接临习过蔡公的字，但其美誉早见于历代至今的各种论述。蔡襄为宋端明殿学士，曾知开封府，及福、泉、杭三州。书法楷、行、草俱佳，是被列入蔡、苏、黄、米“宋四家”中的一代宗师。回想起这位大书法家的成就，顿时惊喜中又增加了几分崇敬。  　　进门对面就是祠的正厅，两边有厢房连接，没有塑像，只有简单的文字介绍重要的文物是镶于四壁的碑刻，代表作是蔡襄著文并书后镌刻的“万安桥记”碑，碑高约2．5米，每字约10公分见方，碑文记述了万安桥的修建概况，书体为正楷，端庄平和而又淳厚壮美。正厅后面是一排平房，陈列了重修万安桥的史料和万安桥遗存雕刻。做官是蔡公的正业，写字作文不过是余事，但由于书法上的成就，其他而不为今人知晓。蔡公知泉州数年，除修建万安桥外，还大大小小修了数十座桥，为民做了许多好事，深受百姓爱戴，故在万安桥前建祠立碑，纪念他。  　　出蔡襄祠，走过小村，向北就到了万安桥。滔滔的洛阳江自西向东，曲曲折折而下，流经泉州东北郊时水阔浪高。万安桥就架设在洛阳江的人海处，因此万安桥现名为洛阳桥。  　　碧海蓝天，阳光明媚，海鸥缓缓飞采，一条白色长桥从脚边一直沿伸到江对岸，足足七、八百米长，全部用灰白的花岗岩石板铺成。我们漫步在桥上，欣赏着“万古安澜”等历代碑刻，听着波涛拍打桥墩的乐章，追思着近千年前修建这座大桥的先人。  　　洛阳江潮狂水急，“深不可址”，桥址修筑困难，造桥工匠们沿着桥的中轴线抛石，修筑了数十个船形桥墩，稳定桥基，这就是直到近代才被人们认识的新型桥基--筏形基础。他们采用“激浪涨舟、浮运架梁”的妙法，把一条条重达数吨的大石板架在桥面上，又在桥下养殖大量的牡蛎，把桥基石和桥墩石胶合凝结成牢固的整体，这就是造桥史上最别出心裁的“种蛎固基法”，也是世界上第一个把生物学运用于桥梁工程的创举，为世界桥梁学作出了贡献。我们向桥下望去，船型桥墩一个连一个，养牡蛎的网一片接一片，先人造桥妙法还在发挥着作用。这座我国现存最早的跨海梁式大石桥，历经沧桑，曾倒塌于地震，破坏在战争，上世纪九十年代，国家拨巨款，实施了保护性修复，列为全国重点文物保护单位，如今这座在世界造桥史上占有一席之位的古桥，又恢复了原貌，巍然地横跨在洛阳江上。  　　步出大石桥，到江北岸就是惠安了。远远望去，北桥头耸立着一尊巨大的石雕像，有八九米高，也是用灰白色的花岗岩雕成，头戴宋代的幞头官帽，身穿宽袖长袍，双臂后垂，面向西南，双目注视着万安桥，神态庄重而慈祥，这就是万安桥的主持建造者蔡襄。万安桥与蔡公雕像浑然一体，在湛蓝湛蓝的天空衬映下，明亮而清新，宁静而高远，仿佛这位宋代名宦仍在思考着如何再修几座大桥，造福桑梓，又象是在凝神妙构，欲写出一幅幅出神人化的草书。  　　桥西的大江湍流不息，桥东的海面波涛无垠，岁月千年，万安桥江边，行人不断南来北往，时时仰视着这位伟人。得民心者，得天下，为民修桥筑路，福泽于民者，人民不会忘记他。  游梅花庵  　　四月下旬我到上海，在沪的几位老同学邀我去浙江西塘古镇游览，途中经过元代著名书画家吴镇的故居，此乃可遇难求的好机会。我们这几个四十年前曾一起学过一点中国画的六十开外的老人，兴味盎然地饱览了吴镇的作品，并领略了吴镇故居的风采。  　　过嘉善不远，就到了魏塘镇吴镇纪念馆，客车一直把我们送到纪念馆门前。这是一组极具江南特色的建筑群，由陈列馆、梅花庵、吴镇墓、梅花亭、八竹碑等部分组成。陈列馆是新建筑，粉墙黛瓦，点缀了溪桥碧亭，浓浓的民居风情，与其他建筑物连成一体，室内陈列了几十幅吴镇的书画作品。梅花庵是明代建筑，有前后两殿，其匾额“梅花庵”为董其昌所书，镶嵌于庄重的黑色门楼正上方，几丛修竹亭立其旁。吴镇墓在梅花庵西侧，元至正十四年九月十五日，吴镇卒葬是处，墓前有“此画隐吴仲圭高士之墓”篆碑，高大的松柏郁郁葱葱，簇拥着吴的坟墓，青翠高洁。墓道正南是梅花亭，亭内有明代的“修梅花道人墓记”碑。墓道右前方为八竹碑廊，内有八幅吴镇画竹勒石碑。整个建筑融墓、庵、馆、园林于一体，古建筑保护完好，修旧如旧，新建筑仿古出新，建新融旧，风格和谐高雅。  　　梅花树散落在墓前庵内亭下，几棵古树虬枝横侧，老干坚劲挺拔，疏密有致，犹如一幅幅水墨画。一阵微风轻轻吹来，枝叶摇动，我仿佛看见一位老者冉冉而行，在梅花前徘徊咏吟。这位在住宅四周遍种梅花的吴镇，爱梅成性，自号梅花道人、梅花沙弥。  　　吴镇生于公元1280年(宋亡的次年)。亡国的悲哀，民族压迫的痛苦，他有深切感受。吴镇一生贫寒，杜门隐居，忍饥耐贫；以占卜卖画为生，性情孤峭，不肯与官宦富人来往，他吟诗、作画、写字、读书，名震四方，在诗书画上都有很高的成就，被誉为元四家之一。  　　陈列馆展出的画，以山水和墨竹松梅为主，山水画“双松图”、“洞庭渔隐图”、“松泉图”等，写江南河山，神采焕发。技法上继承北宋董源，又有所发展，以水墨为主，用苍老秃笔，写淋漓山水。陈列馆中，有吴镇的几幅墨竹画。幽远清逸，笔意豪迈，峥嵘劲节，功力深厚，实在是画竹大家之力作。吴镇喜草书，画上往往用草书题上诗句，诗也写得极好，如“与可画竹不见竹，东作诗忘此诗。高丽老茧冰雪冷，戏写岁寒岩壑姿。纷纷苍雪落碧枝，谡谡好风扶旧技。峥嵘头角易变化，细听夜深雪雨时。”吴镇诗书画三绝，受到当时和后人的钦仰，对明代的吴门画派及清代扬州八怪影响极大，是古代中国画家中的重要人物。  　　我们欣赏这位高士的杰作，回味着他的诗句，穿过梅树，沿着碑廊曲折而行，又回到了梅花庵。有人提议合影留念，我们选中了梅花庵，在昔日为守吴镇墓而建的门楼前，我们五人也希望传承先人的笔墨，一起  ?  ?