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泥人蔡惟一传人改行做歌手

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发表于 2009-8-6 13:22:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
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泥人蔡惟一传人改行做歌手  稿件来源:成都日报 2006-8-212:55:29  ?  四川新闻网-成都日报讯:
  中国的泥塑素有“南蔡北张”之称,所谓“南蔡”,便是指成都的蔡氏泥人,它起源于清代乾隆年间,代代相传,目前已传到了第五代。昨日,记者惊闻蔡氏泥人第五代惟一传人、蔡大权之子蔡振宇居然改行当了歌手!在接受采访时,蔡大权亲口向记者证实了这一消息。头发花白、双眼泛着泪光的他无奈地叹息道:“我岁数大了,又得了病,如果蔡氏泥人真断在了我手上,肯定是罪过,但是做泥人真的太艰难了,儿子改行唱歌也是迫不得已!”一旁的蔡振宇咬着嘴唇,低头沉默不语。    过去观众看捏泥人轧断大街    “当年泥人蔡好风光哦,来看我父亲蔡缉武做泥人的观众都要把忠烈祠南街轧断了。”回忆起当年泥人蔡的辉煌,蔡大权说,一开始,泥人蔡是为寺庙塑佛像,后来塑“传真像”(以真人或其照片为模特塑出来的像),再到后来做室内装饰品艺术品,一步步发展至今。“以前我们家境很好,家里的钱真的就是用盆子来装。”蔡大权笑着用手比划着。    “老成都”大概都知道,在忠烈祠南街有一个“寿相阁”,“寿相阁”里的“泥人蔡”蔡缉武一手袖里乾坤,简直是神了。他可以一边和人谈话,一边在袖子里给人塑像,捏出来的东西惟妙惟肖。来找他家塑像的人,不仅有大福大贵之家,在成都的老外更是趋之若鹜。老顽童车辐就曾回忆,当年他最喜欢隔着玻璃柜台,看蔡大权的父亲蔡缉武捏泥人了。    现在百年绝技举步维艰难糊口    作为蔡氏泥人第四代传人,蔡大权在父亲的建议下,学医做了一名骨科医生。退休后,他又回到了泥塑的老行当上,不仅在送仙桥租下铺面,重新打出了泥人蔡的招牌,还将自己的儿子蔡振宇培养成为泥人蔡的第五代传人,准备大张旗鼓地干一场。每天一大早,他就挤公车赶到铺子守生意,回家后还要赶做泥塑。“那时候,家里满地是泥,到处是灰。”泥人蔡说,其实那段日子也算是苦中作乐。铺子的生意入不敷出不说,病魔缠身的老伴又动了心脏手术,去年他还查出身患尿毒症……“我的身体已经不允许我再捏了,况且捏泥人的收入也不可能养活我们全家。”他抹了抹眼睛说道,“现在孩子去唱歌,我们也很支持,至少能够糊口。如果以后挣了钱,多招些徒弟,再把泥人蔡振兴起来。”    未来本土民间艺术自救机会无限    泥人蔡家的烦恼,在成都民间艺人中颇有代表性,本土不少民间艺术已到了非自救不可的地步。其实,一个个新的契机正悄悄出现在他们身边——近年来成都频频召开博览会,广召民间艺人。在大力发展旅游经济的今天,这些民间艺人有了更多能展示才华、实现劳动价值的绝好机会。    在成都,民间群英会、大庙会等,每年都会相继开展,让身怀绝技绝活的艺人们有了展示推广技艺的平台。剪纸、蜀绣、蜀锦、漆器等本土艺人已通过这些平台尝到了甜头。“‘跑会’对广开销路太重要了。”蜀绣艺人孟德芝喜滋滋地告诉记者,她每年都会参加成都举行的大大小小的博览会,通过这样的形式,她不仅扩大了销路,还交到了不少朋友。如今,她的蜀绣名号已经打响全国,她也一跃成为梦苑蜀绣公司的总经理。    本月24日,本土民间艺人将迎来一个国际性的展示交流平台,2006年中国西部国际工艺品、礼品博览会将在成都沙湾会展中心拉开帷幕。此次博览会不仅将邀请被联合国教科文组织授予“一级民间艺术家”的民间艺人,与本土同行交流互动,还将吸引俄罗斯、尼泊尔等国家和地区的工艺品代理商和民间艺人参加,可以说是本土民间艺术宣传自己的绝佳机会。成都优秀艺术家们纷纷意识到这个“聚宝盆”的重要性,几乎所有蜀绣的能工巧匠都报名参展。而本土其他富有地方特色的扎染、竹编、龚扇也都将带来有创意有竞争力的艺术品。    本报记者王嘉摄影朱大勇  
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