徐氏图腾及徐字小议

tingting

      

  徐氏图腾

图腾释义：徐是淮夷一支的族称，由“余”和“太阳鸟”组成。“余”本是“俞”，类似箭
矢的尖锋，它装在天竿华表建木的顶端，指向中天，用它来代表“天齐”（天的肚脐），也就是
“中央”。这个形状在7400—7000年前的湖南黔阳高庙遗址的陶器刻符和浙江余姚河姆渡遗址的陶
器和骨雕上的刻符上，都已出现为天竿俞，其下的“一”是“相风仪”（风向标），下面的“八”
是干栏支架与分判历度的标志。“余”立在三层坛台上，简作。此地也就是徐或。弇兹、皋陶、
徐偃王为始祖。


“徐”字按六书分类，应该归为左形右声的形声字。
但这个徐氏图腾，推翻了这一分类：
左边是玄鸟向日，暗合徐氏始祖由鸟所生的传说。
右边是一个直指“天齐（天的肚脐，指天中央）”的尖物——天竿俞。
尖端下的一小横是风向标。
“人”字是干栏支架。“人”下是表示分判历度的标志。
“余”字立在三层坛台上。
合起来表示这里就是“徐地”。
这样一看，“徐”就是一个典型的象形字加会意字了。


徐夷有崇拜高山的传统，每到一处，均树立“徐山”。现在知晓的徐山是徐州附近的山。其实，远不止这些。
据考证，大禹会涂山氏的涂山，本身就是“徐山”。涂，徐，同音字。
又，据文字学家拟音，徐、涂的古音为ta。因此，完全有理由推定：泰山，就是徐山！
1、泰山周围，北面的齐国，南面的鲁国，原先都是东夷的地盘；
2、泰山的宗教意义是“天脐”，正是徐山的意义；
3、徐山、泰山，同音；
4、秦始皇是赢姓赵氏，本是东夷所出，与徐同姓（徐是赢姓徐氏），所以秦始皇专程从西部到泰山奠基，必是家族文化的影响。
齐国因天齐渊而得名。这是目前被普遍接受的一个说法，司马迁《史记?封禅书》里的解释：“齐所以为齐，以天齐（渊）也”，《括地志》里记载，“天齐水在临淄东南十五里，”大概解释一下，就是说齐地因为齐都临淄附近有天齐渊而名，天齐渊是一处泉水涌动的深水潭，被古齐人看作是天神之地，是祭祀之地，齐通“脐”，古代齐人将自己的地方看作是天下的中心，因而得名天齐渊。《史记?集解》引苏林说“当天中央齐”，《尔雅?释言》说：殷、齐，中也；《书?吕刑》“天齐于民”马融注云：“齐，中也”；《列子?周穆王》说“四海之齐，谓中央之国”；王筠之《说文释例》说：“齐国以天齐渊得名。天齐者，如天之脐也”，段玉裁注《说文》：“脐，人脐也。凡居中曰脐。”在这里说法里，齐字被取了中央之义。古音里，徐和齐的发音都是thee。

部分徐音：
ta--tai（泰）--dai（岱）--thai
--thee（浙江兰溪、金华的“徐”、“齐”的发音）--thi--xi（浙江武义的“徐”的发音）
--chee--qi（齐）
--ceoi（粤语“徐”的发音）
--seo（“徐”的韩语发音）
--Hsu（徐xu）

部分引用，本分本人见解。