安徽蚌埠市涂山

中华龙

来源：人民日报海外版 　　涂山不高，却因大禹而出名。 　　从安徽蚌埠市驱车西行，20分钟左右便来到涡淮交汇处的涂山脚下。涂山虽不峻峭，却是一马平川的淮河平原上的一座高峰，如带的淮河绕其山脚流淌。正是这条历史上多灾多难的淮河，成就了禹的治水丰功。难怪他选中了这个地方大会天下诸侯，并在此地迎娶涂山氏女。 　　历史上，由于禹活动范围较广，史学界的涂山说有三，即安徽蚌埠说，浙江绍兴说及四川重庆说。3座涂山究竟谁是“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”之地？前不久，100多位颇有声望的历史学家，来到蚌埠涂山，进行了认真探讨，一致认为在蚌埠的可能性最大。中国“夏商周断代工程”首席科学家李学勤教授也从地貌、史料等方面进行了严谨的推断，认为怀远说很有道理。 　　沿着山路盘旋而上，可见一山坳有泉水顺坡流泻，清澈澄明。早就听说涂山石有圣泉、灵泉、玉液泉，其中以圣泉名气较大。圣泉旁的石壁上，有苏轼所书“圣泉”二字。苏轼兄弟当年来涂山时，曾留下一些颂禹的诗作。苏辙曰：娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。而今，淮河已不再清碧。站在山腰上，遥望隔河相望的荆山，浑浊的淮河穿流其间，不由生出些怅惘来。当年的大禹曾付出很大的代价凿开荆涂二山，使淮河得以畅流而下。而今治理污染的重担又背负在大禹后代的肩上。为保护1.3亿淮河儿女的母亲河，人们又在呼唤新的大禹！ 　　沿着朝禹路的石阶上行，沿途松柏苍翠，陡岩斑驳，有一宛如妇人的巨石，端坐在槐木掩映中的崖坡上，石下刻有“望夫”二字，这就是颇有名气的“启母石”，到这里的人都会想到那个“大禹治水，三过家门而不入”的故事。传说大禹来涂山治水，和美貌多才的涂山氏女新婚没几天，即离家去浙江一带治理洪水，13年的时间里。他3次往返江淮之间，都未顾得上回家看看，妻子来到涂山上望夫，盼夫归来，但大禹终因积劳成疾，病故于他乡，涂山女因而悲愤成石。近来有考古学家发现“启母石”有凿痕，据考证大约是唐宋年间由人工雕凿而成。 　　登上涂山之巅的禹王宫，眼前的禹王大殿、启母殿、玉皇殿等均为解放后重修。一座高近10米，重达20吨的大禹雕像耸立在庙中，为古庙增添了新的风姿。与涂山隔河相望的荆山上还新建了启王宫。史载禹王宫建于汉高祖十二年，历经2000多年的风雨沧桑，几废几兴，依然是人们来来往往的朝拜之地。 　　启母殿的前院中，有两株千年以上的古银杏树，枝叶全无，光秃烧焦的枝干倔强地傲视碧空。相传这两株银杏树是大禹会诸侯时所植，后被雷火烧毁，但根部仍活着，而且从枯朽的树干中，又生出两株楮桃树。苏东坡为该树题有对联：“山外有山都如画，树中生树不知年。” 　　历史的神话和传说，扑朔迷离，唯大禹永远在涂山活着，涂山也因大禹而亘古常青！