（故园人事）涂家寨祠堂

cyanshe

侯凤文

从宜黄二都镇帘前村西去十华里有一座山庄，叫涂家寨，寨中聚居着三四十户涂姓人家。这里因地处偏远，山势险峻而远离了喧嚣。 山寨中最为古老的建筑是村西北的涂氏祠堂，它建于清末年间，占地约三亩。清晨祠堂前寥无一人，只能静听自己的脚步声。推开祠堂两扇厚重的大门，能看见这是一座上下两进的祠堂，中间一个长方形天井，祠堂上厅对面石灰墙上写满了涂氏列祖列宗的牌位。让人惊奇的是，经历了这么长久的时间，石灰墙上雪白无尘。难道天天有人来给祖宗的牌位抹灰？带路的老者笑着摇头，他说，我们宗祠里，一百多年来无灰无尘，无蚊无蝇，墙头屋角一个蜘蛛网也没有。老者的话让人难以相信，有人用小指头去抠门边角，果然没有灰尘，有人爬上长梯去查看檐头和屋顶角落，真的没有看到一张蜘蛛网。人们还惊奇地发现，所有的柱头、檀条都像刚刚用水洗过一样。看到的人惊奇不已。老者说，据说这是因为祠堂中安装了“避尘珠”。

大集体的时候，祠堂曾被当作生产队里的仓库。秋收时，人们在天井用风车扇谷子，扇谷时谷尘很大，突然出现了一种奇怪现象，天井中的谷尘随阵阵的旋转风滚滚升空而去。扇谷人看到这种现象，吓得不敢再在这扇谷子，生怕惊扰了祠堂中的神灵。寨里有位长者叫七叔，他说大伙儿不用惊怕，这是我们的老祖宗在建祠堂时安装了“避尘珠”。人们听后去翻涂氏家谱，家谱上没有记载，于是便有了种种猜测。 当人们对“避尘珠”猜测纷纷时，有人发现祠堂天井中还有一处坑。老者说，这坑是当年建祠堂时要工匠特意设计的，作用很大。解放前，祠中有两亩集体田，每年收租的钱全拿到梅杏镇（二都镇的古名）王伯山糕饼店去订做糕饼。正月初一早晨，山寨男丁吃完果子酒，便衣衫干净，神色庄重，按辈份大小顺序，一个一个到祠堂上厅来领糕饼。糕饼由族长发，每个男丁两个。领糕饼的男丁必须从天井到上厅去。如果谁在过去的一年中，做过对不起族人的事，又没有公开向人认错，过天井时，人会不由自主地跌进坑里，然后会梦呓一般把错事的前后经过一一说出，并请求族人的谅解。待得到族人的谅解后，此人方从坑里爬出来到上厅去领饼。听了老者的一席话，才知道这坑原来是涂姓人教育子孙的特殊课堂。老者接着说，“坑”的教育使我们涂姓子孙为人正直、光明磊落。 不知什么时候开始，“避尘珠”和“坑”的故事渐渐传开了。不久，县城的几个文人悄悄来了，紧接着上涂家寨的游客也多了。这事被二都镇党委陈书记听到了，这位具有开放意识的领导，很想把涂家寨开发为一个旅游景点，以此来带动贫困的帘前村民致富奔小康。建景点需要资金，帘前村目前拿不出这批资金，他便想到了富裕的高坪村，让两村联手做新做大涂家寨旅游景点。在一个春雨淅淅沥沥的早晨，陈书记带领两村村干部来到涂家寨祠堂考察。就在他们一行人看“坑”的时候，因春天雨水多，坑沿长满了青苔，其中一村干部情绪有点紧张，脚下一滑，便跌进了“坑”里。几经周折，人们才七手八脚把他弄上来。 村干部落“坑”的事，以一传十、十传百的速度传开了。人都说涂氏祠堂里的“坑”真灵，景点还没开始建，游客骤然增多。 “坑”真的有这么神？非也，原来“坑”只不过是当年设计者根据人的某种特殊心理暗示，利用舆论的魔力，造出来的再生性事实。就像催眠术，只要你有了接受的心理趋势，听到说睡觉，就可能真的要睡了。朋友，平生不做亏心事，就不怕过“坑”，心中就有一颗“避尘珠”。


载自http://www.newfz.com/fzxfzDetail.asp?id=12362