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唐临川刺史邹沨十世孙邹轩佑、字宋贤北宋年间由福建邵武建宁县锦江桥游猎至江西南丰县茶陇。当时随身猎犬跑进冬毛坑，宋贤公无论怎么叫喊那猎犬都不愿意出来。于是宋贤公环眼四周，见此地风景秀丽，云雾环绕。乃家族发祥宝地，遂举家从福建邵武建宁县锦江桥创居于此。拔除草木，建造房屋。茶溪邹氏尊九郎之八郎田周公为一世祖． 历经宋、元、明，人口逐渐繁多，特别是到了清康熙年间达到鼎盛。除本域外各子孙创居有江西省广昌、永丰、宁都、瑞金、玉山、修水、石城、兴国、宁化、广丰、德兴，浙江建德、常山、衢州，福建武夷山下梅、建宁、古田等处。仅本堡（上茶陇堡）就达500多户，在玉山，武夷山下梅更胜本堡户数。
清康熙年间幼卿公携子禹章茂章舜章英章四人迁居福建崇安下梅里（武夷山下梅），兄弟几人艰苦创业，特别是茂章以经营茶叶获资百余万，造民宅七十余栋，所居成市。邹元老（幼卿公）子孙后人奋发进取功名，其中有许多子孙都取的较大功名。其中以邹杰较为突出（乾隆59年即公元1794年,邹杰任直隶赵州知州,获敕授征仁郎）。邹元老子孙后人在公元1879年在下梅里当坊建有邹氏家祠、邹氏大夫第、邹氏锈花楼、西水别业等邹氏民居上百座（现保留有70多座）。家谱有云：吾丰邹氏豫章之望族也。自有唐以来，前后九郎，门庭鼎盛。而后九郎之八郎，曰田周公是为茶溪鼻祖云。迄今世代相承，恢宏广裕有居处，祖汤公并太渊翁世禹移家闽南(北)之崇安下梅里。子孙蕃衍，已见数世一堂。……于是，欢邹氏宗族庆，绵绵异日，人文蔚起，科第峥嵘，正未有艾也。
邹茂章四兄弟定居下梅之后，分立门户，主要从事茶叶的种植，加工、销售。经过几年艰苦创业，家业日丰，成为下梅的大户。由于邹氏家族对于下梅的开发与繁荣作出突出贡献，因此朝廷浩赠邹茂章“中宪大夫”的荣誉称号。今天，下梅村北街仍然保留着邹氏大夫第故居，它是下梅村众多古民居中保护最为完善的一座。大夫第建于1664年，院落结构为二进三厅，具有典型明清时代南方官邸的风格。
清嘉庆年间邹元老后裔捐三千金在老家南丰茶溪建邹氏家庙，（现保持完好）大堂正中挂有敦睦两个大字，其上面挂有清光绪皇帝赐予邹杰的扁额“天朝特选”。整个宗祠相当的雄伟壮观，占地面积达上千平方，雕梁画柱。邹元老子孙并在茶溪建有三个牌坊（现留有遗址），还帮家庙置有田产多处。 上茶陇本堡在明朝建有石牌坊一坐，后改为木结构牌坊，可惜现在只剩下四个圆石头立在村口，据家父说其小时时候还见过木结构的牌坊和下梅邹家建的三座牌坊，现《南丰茶溪邹氏家谱》记载有奉旨给银建坊赐题“贞寿之门”。而武夷山下梅却没有一座牌坊，原因是他们奉承祖宗遗训都把荣耀留在祖籍老家。经过“文化大革命”几座牌坊和家庙都遭到不同程度的破坏。如家庙里的许多扁牌被人拆下来扎牛栏猪圈，我年幼的时候曾经在一家牛栏里面见过许多扁牌，那时候我刚刚识点字，知道个大概。去年在老家公用仓库还看到两个大门的门板就是一个扁额劈成两半做成的，上面书有“大宾。。皇清光绪二品 申孟冬 钦命二品顶戴江西等处承宣布政使”等字样，可惜今年我拿相机回家去拍的时候却发现已经不存在拉，唉真是遗憾之极。 茶溪民国时期分有上茶陇、下茶陇、中茶陇、汪坑、石源等居处，号称茶溪堡，以上茶陇（溪）为中心形成了一个有上千户的家族群落，加上本省外省的子孙大概有近万人。清末民初本堡经济人口达到又一鼎盛时期，仅地主就有60多个，下梅的地主听说已经达到70多人。从舟公房一系子孙长年在外经商，足迹踏遍五湖四海，所得获利建有邹家大屋（现保有残余）极为景致，可惜他们的子孙及其他几房子孙把很多祖宗留下的珍贵字画文物变买的所剩无几，人又拆自己的祖屋变买。看到残缺不齐的房子不着伤心流泪，痛苦不已。现村中留有古牌坊遗址、邹氏家庙、邹家大屋几座、千年古井、古寨、古驿路、官司碑、古庙几座、古炼油作坊、清木的水车、土地司、百年桂花树、百年古樟等，我想再过几年恐怕就再很少能够见的到这些东西拉。 南丰茶溪邹氏后裔子孙中比较杰出的有： 1，邹茂章获朝廷浩赠“中宪大夫”的荣誉称号。据《邹氏家谱》载：“邹茂章偕壮游闽北、闽固产茶之区，而武夷七十二岩茗种尤甲天下。公与伯兄共治之，走粤东，通洋艘，闽茶赖以大行，公悃幅无华，品核精详，无二值，无欺隐，且不与市井较铢两。以故洋人多服之。洋人售公售制获异珍所至，辄信偿其利，由是家日饶裕，为闽巨室，爰卜居于崇安之下梅里。设立义渡，创造石桥，皆不惜重资，以便行旅，予近宦於闽，道经崇邑之赤石、梅溪诸处，备见之焉。” 2，邹杰家谱名邹太然、讳杰 ，名士标 。字，夫 ，号卓齐， 别号梅村。优廉生 嘉庆葵西科援贡朝考入选间发直隶省浦直 州赵州州判调冀州，直隶州判兼任定州直隶州州同柏乡临城等县知县，覃恩蔌援微仕郎。乾隆59年(即公元1794年),邹杰任直隶赵州知州,获敕授征仁郎，“施政堂”匾由东阁大学士王杰题赠。其旧居为邹氏大夫第（现完整保留）。 3，邹雨林1934年生，浙江建德人。诗人、剧作家。原名邹布，字布人。1949年5月考入中国人民解放军二野军政大学，结业后随军进军西南，任部队文工团员、记者、文化教员等职。1958年后，历任重庆群众艺术馆馆员，《群众文艺报》编辑、重庆市川剧院编剧。现为四川省作协会员，中国现代格律诗学会理事，《微型诗》刊主编，著有剧本《胡世合》、《卓文君》、《芙蓉镇》。出版诗集《时光与潮汐》、《邹雨林中长诗选》、《珍珠海》等。诗歌作品《要问我们想的啥》1981年获四川省首届文艺作品评选优秀奖，《暖暖的海南风》1989年获重庆作家协会颁发的建国四十周年重庆文学奖，《重过小港有感》1994年获《人民文学》主办的"九十年代文艺新作大展"优秀作品奖。 剧本《胡世合》、《卓文君》、《芙蓉镇》本人在2004年下半年收到作者寄来的剧作集里已经拜读过，是一部写的相当好的书！邹雨林现居重庆市，田周八郎公（29世孙，江西南丰茶溪邹氏，传字派）其并会讲点家乡话（即南丰话）出生于南京市！ 4，邹全荣，男，1956年6月18日生于福建省崇安县（今武夷山市）。轩佑公（29世孙，江西南丰茶溪邹氏，传字派）笔名有草木，梅丁，老耕。福建省作家协会会员，民盟武夷山委员，《中华邹氏族谱》编委会常委，闽北闽学会会员，武夷山文协会理事，闽北杂文学会理事，武夷山青年文化研究会副秘书长，武夷山旅游文化特派员。1998年武夷山申报世界文化与自然遗产，参与文化史料编写工作。后自费创办武夷山村野文化交流中心（2004年8月经民政部门批准，并入“武夷山乡土文化研究会” 现任武夷山乡土文化研究会会长）。带动了武夷山乡村旅游业的发展；出版了旅游文化读物《武夷山村野文化》，该书被誉为“香格里拉”，成为武夷旅游文化的新亮点。还与人合作出版朱熹思想研究文集《源头活水》一书。曾在中央电视台《天涯共此时·下梅邹姓》、《走遍中国·武夷识竹》、《致富经·欢乐农家》、香港凤凰卫视《寻找远去的家园》、澳亚卫视、福建东南电视台《神州发现》等各大媒体中接受采访和录制过专题节目。《武夷山村野文化》一书经作者2004年赠送本人，在2004年底读完，可以说那是个内容非常丰富而生动的农村古代到现在的一种内涵极其丰富的书籍．
茶溪邹氏从民国八年巳末中秋（即公元１９１９年）第七次修过《邹氏家谱》后，到目前为止没有修过一次完整的家谱，自新中国解放以来茶溪本堡邹氏子孙与居外地茶溪邹氏后裔一直断了联系，直到本人在2003年在网上看到有关于福建武夷山下梅的报导才联系上了第一个在外的邹氏子孙邹全荣。在我初步建立了邹氏宗亲网的时候，我联系上的人就更加多拉，地方也更加广泛，这其中有老家在浙江省衢州市的邹箭峰（现居杭州市）、邹秋发，老家在浙江省常山县邹宗明（现居杭州市西湖区）及其父亲，重庆的邹雨林，建德的邹爱民、邹远仪等。还有部分不是很熟悉的茶溪邹氏后裔和我联系过！本文作者还经过其他的途径获知有的茶溪邹氏后裔迁到了福州、香港、台湾、新家坡等地。
注本文参考资料有：
南丰茶溪邹氏家谱[组图]
南丰茶溪邹氏家谱
茶溪之下梅邹氏家谱
南丰茶溪邹氏家庙 碑文
茶溪邹氏始创祖宋贤公家庙碑
下梅邹氏文史资料集萃
千年邹氏古村--南丰茶溪 |
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