诸葛姓源流与祠堂楹联

诸葛录志

诸葛（zhūgě）姓出自葛姓所改。相传，伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后，原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛姓，遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。诸葛氏后人奉葛伯为诸葛姓的始祖。

源承葛姓；

宗启伯夷。

——全联典指诸葛姓的源流。

望出琅邪郡；

名扬三顾堂。

——全联典指诸葛姓的郡望和堂号。

望重三吴，司马国中信士；

名成八阵，卧龙天下奇才。

——上联典指三国时吴国长史、中司马诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮的哥哥。刘备伐吴时，有人向孙权报告他派亲属到蜀汉去报信，孙权说：“子瑜不负我，就像我不负他一样。”“信士”，谓诚实之士。下联典指三国时蜀汉政治家、军事家诸葛亮，留心世事，被称为“卧龙”。著作有《诸葛亮集》。

附：

志见出师表；

好为梁父吟。

——一九六四年岁首郭沫若撰、书四川省成都武侯祠。《梁父吟》是一种古乐府曲调，诸葛亮在隆中时，喜爱吟诵这支歌曲，以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词，里面有感慨不平之意。

功盖三分国；

名成八阵图。

——此联为王任重1984年题湖北省襄阳县古隆中三顾堂。

三顾频烦天下计；

一番晤对古今情。

——董必武撰、书四川省成都武侯祠。上联集自杜甫《蜀相》诗原句。下联是作者赞美他纵论古今大势。

诸葛大名垂宇宙；

隆中胜迹永清幽。

——此联为董必武1965年题湖北省襄阳县古隆中三顾堂。上联集用杜甫诗句。

当年正气扶元气；

万世人心仰赤心。

——此联为佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠三义殿。

山当好处湖增艳；

梅正开时雪亦香。

——此联为清·何绍基题四川省成都武侯祠。

三分割据纡筹策；

万古云霄一羽毛。

——此联为今人沙孟海集杜甫诗题、书四川省成都武侯祠。下联化出《梁书·刘遵传》：“此亦威凤一羽，足以验其五德”立意说诸葛亮的才德器识，有如云霄鸾凤，万古而下所见到的，不过是云霄的一片羽毛罢了。古传说凤有威仪，故名威凤，是世间稀有的祥瑞，常用以比喻难得的贤才，这里用来颂美诸葛亮。

智谋隆中对，三分天下；

壮烈出师表，一片丹心。

——此联为陆定一一九八二题湖北省襄阳县古隆中武侯祠。

成大事以小心，一生谨慎；

仰流风于遗像，万古清高。

——此联为冯玉祥撰、书四川省成都武侯祠。上联是说成就大业必须兢兢业业，谨慎从事，诸葛亮一生为典范。下联是说今日晋谒武侯祠，瞻仰武侯风采，感到真如杜甫《咏怀古迹五首·之五》所说：“宗臣遗像肃清高”，“万古云霄一羽毛”。

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

——此联为清·赵藩题、书四川省成都武侯祠。此联为清末任四川盐茶使者赵藩所撰书。联语总结了诸葛亮在军、政两方面的经验，历来广为人民所传诵。上联说的是，能使用攻心战术，如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服，则一切怀异心、图谋叛的阴谋就自会然消失，所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。大军事家孙武就主张攻心为上，攻城次。下联指出审势是为政的关键，意在劝勉后来治蜀的人，要深思熟虑，如诸葛亮那样谨慎地审时度势，当宽则宽，当严则严，才能建功立业，而不至于犯错误。

伊吕伯仲间，岂唯管乐自期？徒夸玉垒经边远；

申商名法后，尽遣老韩同传，别觉黉宫俎豆长。

——此联为冯玉祥1915年题陕西省勉县武侯祠。上联是说，诸葛亮岂仅以管仲、乐毅自比，他在古贤伊尹、吕尚、伯禽、仲由之间都有位置；只可惜的是，刘孙再度联合攻打魏军的计划落空了。下联说，诸葛亮虽然在申不害和商鞅、名家和法家之后，但他尽取百家之长，创造了一番可歌可泣的事业，被后人长远地祭祀着。此联运思奇巧，甚称佳构。

诸葛亮七擒孟获孟获曰：丞相天威，南人不复反矣；

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百家姓对联：诸葛姓来历及诸葛姓对联、诸葛姓宗祠联

马歇尔八上庐山介石曰：父亲辛苦，儿子不复干矣。

——此联为续范亭化诸葛亮典帮讽蒋介石撕毁停战协定发动内战。

南华经、相如赋、班固文、马迁史、薛涛笺、右军帖、少陵诗、摩诘画、屈子离骚，古今绝艺；

沧海日、赤城霞、峨眉雾、巫山云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、广陵涛、庐山瀑布，宇宙奇观。

——此联为佚名题湖北省襄阳县古隆中武侯祠（本联64字）

【诫子篇】

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

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