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[冯氏胜迹] 《冯氏祠堂》——祠堂文化

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百家姓秀才

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发表于 前天 16:56 | 显示全部楼层 |阅读模式


前几天接到朋友信息:我村刘达村(牛塔庄)冯氏祠堂重修工程已完美竣工,定于本月(7月)23日(农历六月十八曰)举行落成典礼,庆典喜逢传统古庙会,特邀请省戏剧研究院著名演员领衔主演精典秦腔剧目,为期三天,诚邀您同家人到来,吉祥喜乐!收到信息后,我大概了解了一下刘达庄。

刘达庄隶属于陕西省宝鸡市扶风县城关街道办,是宝鸡峡区域灌溉内的一个拥有肥沃土地的村庄。据传,明洪武年间刘达在此居住,以人名得地名(但村子多以冯姓为主,其他姓氏十分稀少,具体村庄历史沿革已无从考证)。村庄共有三个小队,520余户,1400余人。

早年因信息闭塞,交通落后,村民生活十分贫困,解决温饱都成了关键问题。近些年来,在好的政策引领下,部分村民外出务工创业,成功者不乏其人。返乡创业人员成立农民种植专业合作社,大力发展特色大棚和经济作物,不但盘活了当地经济,使现代农业逐渐呈现出新的活力,为村庄的发展带来了新的机遇,更是大大的提升了农民的生活水平。

富起来的村民们决定以募捐的方式修缮破损的冯家宗祠祠堂。据朋友说:募捐以自愿量力而行的方式进行,村子几位创业成功的“老板”捐助了大部分修缮费用,村民们捐助了部分费用。修缮祠堂总共花费70多万元,所捐款额仍结余40万元左右,村民们决定用结余经费邀请三个服务队,搭棚摆桌免费提供全村村民及庆典期间所有到访者的三餐饮食。

7月23日下午得空,我同书记(我的爱人)还有书记的一位要好的同学一同驾车前往刘达庄,以还朋友盛情邀约之情,也随了自己散心的愿,算是一举两得!17:00左右我们到达刘达庄,还没进村就能听到热闹的欢庆锣鼓,到达戏台附近,更是一片喜庆祥和的氛围,这氛围包括环境的营造与村民们发自内心的喜悦!

在村庄的中心广场,搭建着一个用于唱秦腔戏的舞台,舞台两边有适合村庄实际情况的励志喜庆手书对联(只可惜当时只看了对联的内容,觉得很好,却没有记录下来),广场周边则安插了许多彩旗,戏台对面是那座村里面留下来的古老寺院,寺门也贴有新书写的对联,今天寺院的香火格外的旺盛!

朋友与我们会面后,先去朋友家里坐了一会儿。因为我们之间也有一段时间没有见面,朋友又能记得邀请我们,所以我们还是礼仪性的为朋友带去了一些时令水果,但朋友却客气的异常,因为大家相互之间都很坦诚,所以一切也都显得很自然。没坐几分钟,朋友便带领我们去参观冯氏祠堂。

去往祠堂的街道两旁安插着红旗,一路上遇见的村民都很热情,每个人脸上都布满了发自内心的喜悦。祠堂位于村庄偏西的位置,距最西边的一家村民隔了两家,整个祠堂是在原有旧的祠堂的基础上重新修缮起来的,但祠堂原有的面貌几乎不见踪影,不过整个建筑风格还是以古建筑风格为主。

祠堂的占地面积是农村普通的三间庄基的尺寸,南北两邻都是普通的村民住宅,祠堂大门距祠堂正厅大约有20米的样子,外观给人的印象是安静庄重!跨进祠堂大门,青石板铺成的院子被雨水冲刷的十分干净,这倒与整个建筑的朱红色主色调显得十分的搭配,正厅大门东西两侧镶嵌着青砖雕刻的“忠义”两字。

进入祠堂正厅大门:迎面供奉有冯氏家族的先祖牌位,两边一副对联,再两边分别是用玻璃封装保护起来的两块清嘉庆年间有关冯氏家族历史的残碑,东西墙面悬挂着一些记录祠堂历史的照片资料,和一些有关历来祠堂维修的资料图片。整个大厅空间很高,木质结构,给人的感觉整个祠堂的设计还是十分用心!

参观冯氏祠堂出来,我突然想起了我曾记录过的王氏御史家风苑!客观的讲,从现有关于宗祠的史料来说,王氏宗祠现有30余块(现在仍在不断的搜集关于王氏宗祠的各种史料)上至清乾隆年间,下至现当代的石碑,且留下的大部分石碑,是冯氏宗祠留下的那两块石碑所不能比拟的,无论是年代还是品相,但还是为冯氏祠堂的建成点赞!

王氏御史家风苑在王氏后人的不懈努力下,对王氏家族的历史遗存进行了集中保护,将有关王氏历史的石碑史料集合在了一起,无论是对王氏家族来说,还是对于整个社会来说,都是一笔十分重要的是财富,那无关乎金钱!我觉得王氏家族应该像冯氏家族一样,建立一个类似于宗祠或小型博物馆的地方,将这些文化遗存更好的保护起来,以泽后世。

说起来容易,做起来难!王氏御史家风苑能有今的规模和成就,已经是在多方努力下的结果,虽然比不上冯氏祠堂的排面,但我觉得总有一天王氏御史家风苑那些历史遗存也定会像冯氏祠堂一样,修建起专门的建筑进行更好的保护,只是希望这一天来的更早一点。

我们在参观完冯氏祠堂后,刚出门就遇见村民热情的招呼我们吃饭。刘达庄共三个村民小组,所以三个组的村民都不甘落后,分别在他们觉得合适的街道,安排了服务队摆开流水席,为村民和到访的所有人提供免费的餐饮,而且唯恐所有的人吃的不到位,真正的实现了“大碗饭”!

我们就近的选择了一处可以吃饭的地方。招呼我们吃饭的人是村里德高望重且十分热情的长辈,村里是缺少不了这样的人的,执事的人与村两委成员身份没有太大关系!执事的那位长者告诉同村的人,让客人先吃,其实位子很多,不过村民们依旧很质朴的让了我们先坐,很是让我们感动。

我们坐在了靠边的位置上,同桌的还有两位村民。两位村民都姓冯,一位男性年龄大概在70岁左右,一位女性年龄大概60多岁,只是这位女性村民今天是“回娘家”。虽然我们之间不熟悉,但大家都很客气,这也许是陌生人之间的礼貌,或许是因为朋友在场。

这位70岁左右的老人告诉我们:刘达庄98%以上村民都姓冯,前些年因为穷,外出干工地的人比较多,干着干着就慢慢的干成了包工头,包工头干着干着就慢慢的成了建筑商,建筑商干着干着就慢慢的“干大”了,这样的例子还不少见。本次重新修缮冯家祠堂,就得到了本村几位“干大”了的商人的大力支持。

老人继续说:本次修缮祠堂花费70多万,在开工前曾有几位“干大事”的商人承诺,花费多少都由他们几位全部承担,其中包括庆典期间的所有开支,只是要求把事情办圆满就好了。但为了顾及绝大多数村民的情绪,村里最后还是采取了量力而行的自愿捐款原则,除去修缮祠堂的所有费用,剩余款额用于三天庆典期间的所有开支,大概还有40万左右。

说实在的,刘达庄的这个活动还是让我有一些感触的。像刘达庄这样同姓率达到98%的村子在扶风县内应该还有不少,但据说建立专门的姓氏祠堂,刘达庄好像还是第一庄!无论修缮祠堂的资金怎样募集,是能者多劳还是量力而为,总之结果是好的,是积极的,是对全村同姓甚至于所有人的一次很好的精神凝聚。

其实符合修缮或者修建姓氏祠堂条件的村庄和个人应该还是不少的。也许有的村庄缺乏“好事者”组织,所以没有人去张罗;也许有了“好事者”组织,能者却不愿多劳;也许有了村民的积极响应,但条件又达不到!总之天时、地利、人和总好像总缺了点儿什么。但刘达庄却能促成此事,那真的是万事俱备,东风正盛!

组织者提供的免费餐饮,是本着不浪费吃饱的原则,今天吃的是扶风县的一种特色面食“片片面”。“片片面”是将面压薄(因为量太大,手工擀面不切实际),再切成棱形的小片,而后用大号铁锅将水烧开,面片下锅后煮两煎熟后,捞入准备好的大盆,放入提前炒好的时令蔬菜,再放入各种调料,最后加上特色“肉臊子”,加入面汤,一锅热气腾腾的特色美食就可以享用了!

如此热闹的“大锅饭”场景已经久违了,我吃了三碗“片片面”!面的筋道、菜的可口,汤的酸香汇合在了那小小的方便碗中,热气腾腾的“片片面”似乎在这三伏天是多余的,但它让人们大汗淋漓的感觉实在是爽!这种感受是那些三伏天里常泡在空调房中的人们所不能感受和理解的。

吃饭的时候,那执事的老者给周围的人报起了第二天的食谱:早晨——红豆稀饭加凉菜,馒头管饱;中午——臊子面(扶风臊子面以薄、劲、光、酸、鲜、香为特色);晚上——传统大会菜!一切安排的妥妥当当!因为今晚上的“片片面”太香,我吃了三碗。但没出息的我,还是准备再到下一个流水席点位去品尝不同厨师的手艺!

告别了同桌就餐的两位村民,我们又赶到了下一个流水席点位,与我同行的人都已不再品尝试吃,我却在好奇心与凑热闹的心态驱使下,又在第二个点位吃了一碗!这个点位,吃的也是“片片面”,味道同上一家流水席的味道差不多,听说三个流水席点位的掌勺师出同门!那么第三家的流水席也就没必要再去品尝了,看来三个流水席的食谱也是统一安排的,只是味道略有差异!

饭后,我们又回到了朋友的家。虽然许久不见,但彼此之间也没有什么违和感,相互之间拉起了家常!东家长西家短,看来大多数朋友之间见面大概都会聊一些他们共同朋友的话题,真的是“谁人背后不说人,谁人背后不被说”,只是聊天不带有恶意,不去诋毁朋友就好,权当茶余饭后的谈资。否则,朋友之间在一起,又能聊些什么呢!

今晚7:30分“挂灯”(是对戏场第一天晚场的称呼,目的是告知大家从今晚开始唱戏,“挂灯”的称呼已历史悠久。通常情况下,秦腔戏都是夜场先开唱,而至于白天总会比晚场少,比如三天四晚,七天八晚等等)!我们准备去看一下今晚的戏场是什么情况,了解一下今晚演出的秦腔剧目!

朋友家到戏台有不到200米的距离,我们到达戏台下面,戏还没有开场。看来天气的炎热似乎并没有影响到任何群众看戏的热情,戏台下已经密密麻麻的聚满了观众,看起来有点乱,却秩序良好。那些从外村赶过来看戏的人们,会将交通工具择空停放,但并不会影响正常的交通秩序。

戏台周边有抓住商机的小摊小贩:有动画片里的人物形象氢气球、有涂鸦石膏小造型的小摊位、也有卖小玩具的商家,还有烤香肠的小摊贩,也有其他一些觉得有商机的小商小贩。我观察了一下,大人领着或抱着孩子,一手拿着氢气球,一边啃着烤肠的情况不少,可能是因为正处在暑假期间,孩子们集中的缘故!

趁着晚场戏还没有开场的间隙,无论是讨个吉祥也好,还是图个平安也罢,我们参拜了戏台对面的村庄庙。庙不大,有前后两进,加上一处不大的侧厢房,整体布局还是很好,可以看出平日这里还是很安静的。我们给庙里上了一些布施,庙里工作人员作为回礼赠送我们了一节红布,寓意吉祥。大概这就是乡村庙堂存在的意义,它带给人们心理上的慰藉作用不容乎视。

戏曲开始了!每场戏开始之前总会有一项——“安神”活动,“安神”主要表现的角色有:赵公明、刘海、马灵官、天官、咬鸡仙、魁星等秦腔剧目中(神话人物)的人物,以讨吉祥!最后出场的是刘海,刘海撒金钱把“安神”活动引入高潮,那刘海撒的不仅仅是吉果和钱两,更是人们心中美好的愿景!

“安神”(以戏曲的表现方式,在正式剧目开始之前对美好生活的祈福)结束后,今晚的秦腔剧目是《大升官》!虽然这些经典剧目几乎是逢场必演,但观众却总是百看不厌,这可能与戏曲本身积极向上、除恶扬善的主题有关系。也许人们总是想在戏曲中找到现实中的存在,大概这就是推动秦腔戏曲保留并不断发展的源泉动力。希望戏曲中的吉祥如意能普惠众人,善恶有报得以显现!

看了一会《大升官》后,我们告别朋友,准备回家。朋友还是执意要我们再留一会儿,但我们还有几十公里的路要赶,第二天各人还有各人的工作,虽然不舍,但必须暂别。回头再看一看那戏场的景,是那样的热闹和谐,每个人脸上都洋溢着幸福的笑容,那怕这笑容是短暂的,至少此时此刻他们是幸福的!(2024.07.25)
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