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邹洽辛，四川宜宾市宗场乡人。2009年4月13日，邹洽辛在<<范阳春秋>>留言板上发表留言“很高兴在这里找到我们邹氏的很多资料，宗亲辛苦了！我是四川宜宾市宗场乡人，我族入川始祖毓经公，湖广楚地大阳四都陂田冲<新化读作碧田冲>宋家塆生长，雍正四年徙居四川，后人在今四川宜宾市宗场乡及宜宾县双谊乡一带聚居，现在约有男丁200人，至我为第十二代“洽”字辈。湖广老祖宗曾经追寻而来，送来老谱，无奈保管不善遗失，现存的家谱是从入川始祖毓经公记述的，毓经公以前的内容除了从老谱中摘抄下来的字辈排列之外就不知道了。从家谱对应你的博文中看，字辈排列接近新化八户中的文绣户，但与网上见到的内容也有差别，具体字辈排列如下:" 讚图仁继仕 允元彦子汝 九应孙天友 文世代永楚 如希盛德源 毓隆昌列宏 <新>序今联定 同修洽素心 升馨原至性 合爱本常倫 肃恪遵前矩 荣华裕后人 覲揚光远绪 金殿续鸿名（“ 宏”字班应改为“新” 字班，但实际上没改过来）。烦请宗亲帮助查找一下，入川始祖毓经公以前的老谱，希望联系上同一分支中的新化人，也期待有机会到新化寻根，望不吝赐教！qq:302509433”。
为不辜负洽辛宗亲要求帮助之期望和本博为邹姓族人寻亲觅祖之宗旨，本博主于2009年4日19日打电话向邹今秋宗亲<邹今秋字高垣，湖南新化槎溪人，大学毕业后分配到贵州省工作，现退休，全家留居贵州凯里，曾参与文绣户九修谱的修纂工作，热心家乘和宗族事业>询问文绣户有关情况，他告诉我可去找邹一丁宗亲查问，2009年4月20日，本博主找到文绣户九修族谱委员会主任邹序栋<字淑瑜名一丁>宗贤，从他那里借到公元一九九五年文繡户九修家谱一套。细细品读，终于查到了邹洽辛宗亲的祖源脉络。
邹洽辛宗亲的入川始祖邹毓经，乃文绣公第九世嗣孙源沅之子。文绣户九修族谱第八十三页的<<外徙>>记录中有"源沅子毓经，雍正丙午<即雍正四年 1726年>徙四川叙州府宜宾县，其子隆安<慧>"的记载。第七十七页<<户籍>>有"文绣户编大阳四都六甲"的记录，谱中<<文绣公户族居>>说:"显孙公四传文绣传世义世贤世诚，义贤两房世居洋溪敦信镇时园村株木山<今名槎溪镇朝阳村> 碧田沖<毓经公后裔口误传为陂田冲，今名向阳村>......"毓经乃世义公五世孙希杰之四世孙。洽辛之祖的入川时间"雍正四年",迁出地点"湖广楚地"<即湖南>，"大阳四都株木山碧<陂>田冲"，迁出人物毓经与文绣户的族完全一致。宜宾有"毓经于雍正四年由湖广楚地株木山碧<陂>田冲梱绑入川"的传说，传说中的"株木山"和"陂田冲"就是族谱中记载的株木山和碧田冲，至于梱绑，明未清初"湖广填四川"是朝廷强制移民，为防止移民半路逃跑，确实实施了捆绑。因此，这些传说都是正确的，只不过不知是口误还是经过二百多年的传说把"碧田冲"传为了"陂田冲"。新化文绣户中有"添"字辈，可能也许是以上原因吧，毓经公后裔把它衍变为"天"字，且新化口音"添"和"天"都念同一个音。至于毓经公的谱上的字辈比文绣户少“有産志可朝 鑑顯彦”八个字，原因是乾隆十六年<1751>六户合修谱弁，将彦堤与一彦混同，脱漏八代<彦堤.有.产.志.可.朝.鑑.显>，直至后来发现漏代才予以纠正，当时新化的族人已与远在蜀地他乡的毓经后裔失去联系，因而造成没能通知毓经支系同时纠正而使两地字辈各异。
毓经后裔用的"<新>序今联定 同修洽素心 升馨原至性 合爱本常倫 肃恪遵前矩 荣华裕后人 覲揚光远绪 金殿续鸿名"的字辈是嘉庆庚辰<1820>年新化八户合修族譜时统一编定的班辈，洽辛宗亲的留言有"湖广老祖宗曾经追寻而来，送来老谱"之句，据此推测"湖广老祖宗曾经追寻而来，送来老谱"之时应为嘉庆庚辰<1820>年之后。"<新>序今联定 同修洽素心 升馨原至性 合爱本常倫 肃恪遵前矩 荣华裕后人 覲揚光远绪 金殿续鸿名"的字辈已于民国十九年庚午<1930>由新化溆浦衡阳三县合修族谱时统一修改为" <新>序今联定 同修洽族亲 敦纯徵至性 履敬笃常伦 华治先芬达 崇儒实业尊 宣扬家泽广 光远振熙春''
附:顺便把讚公以上的祖宗名讳及新编班辈和修改后的班辈完整抄录如下，供外徙文绣户后裔参考。
<开姓始祖>曼父---肪--阐文--忌--倬--衍--奭--嵩-- 葵--攸-- 阳--植-- 规--隆--通 -- 汪--元--驾-弘-- 焘--庆-- 婴--昌--觉--敬慎--軌--湛--宇--涣--文伯--思明--安荣--德润--汉一郎--秀仲--铨一郎--兼二郎--明一郎--季三郎--崇德--显三郎--宣一郎--圣六郎--荣九郎--仲良--壬八郎--均七郎--景温<南>---千-郎--甫--讚<从江西迁新化始祖>
文绣户班辈:
讚图仁 继仕允元彦 有産志可朝 鑑顯彦子汝
九应孙添友 文世代永楚 如希盛德源<朝> 毓<大>隆<仲>昌<廷>列<仕>新
嘉庆庚辰<1820>年新化八户合修族譜统一定的班辈:
<新>序今联定 同修洽素心 升馨原至性 合爱本常倫
肃恪遵前矩 荣华裕后人 覲揚光远绪 金殿续鸿名
民国十九年庚午<1930>新化溆浦衡阳三县合修族谱统一修改制订的班辈:
<新>序今联定 同修洽族亲 敦纯徵至性 履敬笃常伦
华治先芬达 崇儒实业尊 宣扬家泽广 光远振熙春
一九九五年经讚公后裔新化.溆浦.衡阳三宗总修通过,再续二十代班辈如后:
纲纪承前范 昴首奋云程 乐善致祥瑞 知识诚颖珍
洽辛宗亲支系从讚公<江西泰和县迁新化始祖>至毓经公<入川始祖>的世系如下:
讚<字明仲>--长图<字名惠>--仁顺<字政孟>--继玉<字大兴>--仕箱--允袭--元雅--彦堤--有孔--文麒--志诗--可泰--朝甫--监通--显林--一彦--子秀--汝景--九晖--应华--显孙--添高--友焘--文绣--世义--代琦--永浩--楚旭--如登--希杰--盛--德--源沅--毓经--隆慧<安>--传十一代至洽辛......
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