籍姓源流、迁徙与宗族文化资料

文史整理

姓氏起源

籍（Jí）姓源出有二：

1、出自姬姓，以官职为氏。春秋时期，晋国有个公族叫作伯厣的，是晋襄公的孙子（一说是晋国大夫荀林父的孙子），在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好，他的后代中有的用籍作为姓氏，称为籍氏，是今天籍姓的起源。

2、以地名为氏。春秋时，卫国有籍圃、齐国有籍丘，住在那里的人以籍为氏。

得姓始祖：伯厣。籍氏的得姓，以官为氏。“籍”的本义是典籍、文献，春秋时，晋国有籍氏之官，掌管保存国家的典籍，晋大夫伯厣即任此官，其后代即以籍为氏，籍谈即其后代。籍氏家族，当时世代都是晋国的大夫，地位崇高，不过，到了“三家分晋”，揭开战国之幕时，这个家族远离山西老家，播迁到当时的宋国，也就是现在河南省的商丘县至江苏省铜山县以西的一带地方，继续繁衍滋长，最后在河北省的永平县（古为广平郡）成了当时的名门望族。籍氏家族的人要寻根，可到商丘和永平。故籍氏后人奉伯厣为籍姓的得姓始祖。

迁徙分布

籍姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。籍姓出自姬姓。春秋时期，晋国有个公族叫作伯厣的，是晋襄公的孙子(一说是晋国大夫荀林父的孙子)，在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好，他的后代中有的用籍作为姓氏，称为籍氏，是今天籍姓的起源。

目前，籍氏族人在国内的分布主要有:山西六千人左右、山东两千人左右、陕西三千人左右、河北三千人左右、河南五千人左右、北京一千人左右、天津两千人左右、东北三省三千人左右，其他在重庆、江苏(常州)，以及福建、内蒙、新疆、青海、广东、台湾等省、市、自治区均有零星分布，总人口约四万两千人左右。

历史名人

籍 淡：春秋晋国大夫（见下附录《数典忘祖》）。

籍 孺：西汉时大臣，籍孺和闳孺，本来都没有什么才能，只是以婉佞贵幸，公卿皆因关说。二人的际遇很受人羡慕，以至惠帝之时，为能获得皇帝的垂青，侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐，帽子上插着羽毛，脸上涂着脂粉。

籍馨芳：明朝著名孝子。他父亲去世后，他悲痛万分，便住在墓边，守孝三年。

郡望堂号

1、郡望

广平郡：汉景帝中元元年（前149年）分邯郸郡置郡，治所在广平（今河北鸡泽东南）。相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡，三国魏初复置郡。

2、堂号

广平堂:以望立堂。

宗祠楹联

四言通用联

使周数典；

荐相辅朝。

——李文郑撰籍姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国大夫籍谈，字叔，晋昭公曾派他出使东周，周景王在宴会上问他：“各诸侯国都向周王室贡献宝器，只有晋国未曾献过，为什么呢？”他答道：“晋国从未受过周王室的恩赐，所以无器物可献。”周景王指出：从晋立国的唐叔虞算起，就不断地接受周王室的赏赐。客人走后，周景王对身边的人说：籍谈身为晋国司典的人，“数典而望其祖”（谈论祖上的典章制度及经历，却忘掉了祖先的职守）。下联典指西汉人籍福，武帝即位后，要立丞相时，他推荐了在平定七国之乱中立有大功、被封为魏其侯的窦婴。

七言通用联

敦恭俭而为司马；

师奋职以莅上军。

——佚名撰籍姓宗祠通用联

全联典指籍偃，公孙伯厣第8世孙，晋国著名大夫，为舆司马。百官既具，大修国政。