岳氏观念，靳氏写实

谱文整理

中国艺坛，观念派嘲笑写实派没有观念，写实派又嘲笑观念派没有技巧。事实上现在中国艺术创作已经处于全球化语境，西方的古典主义、观念艺术等各种创作方式都早已为我所用。然而如何从本土出发寻找新的演绎，为艺术创作注入一种新的思维方式，是观念艺术和写实艺术都应该思考的话题。同期开幕的岳敏君新个展《路》和靳尚谊《向维米尔致意》两大展，或许就能让我们看出一些中国艺术本土化的端倪。

此次新展《路》中，岳敏君依然沿用了“笑脸人”这一固有符号。不同的是，岳敏君在新作中把上世纪90年代的社会现实背景转换成西方宗教背景，通过《受胎告知》《基督受洗》等作品，将西方艺术史对宗教的描绘变成颇具岳氏风格的作品。

而靳尚谊新展中则重写了艺术大师维米尔的《惊恐的戴珍珠耳环的少女》《新戴尔夫特风景》和《戴尔夫特老街》三幅经典之作。画面尽管貌似临摹维米尔原作，却寄托了靳尚谊对当下社会的关注与感受。

岳敏君是中国观念艺术的代表人物，而靳尚谊又是中国写实艺术的领军人物，两者不同的创作方式正是中国艺术多元格局的一道风景。