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朱瞻基:(公元1398~1435年),明朝第五个皇帝,明宣宗,宣德皇帝

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发表于 2009-3-1 23:32:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱瞻基:(公元1398~1435年),明朝第五个皇帝,明宣宗,宣德皇帝,在位时间从公元1425~1435年为期十年,终年三十八岁。

公元1425年洪熙皇帝朱高炽病逝,朱瞻基以二十九岁的年龄即皇帝位,年号“宣德”,是为宣德皇帝。

一.简述:

宣德皇帝当政10年,在洪熙皇帝奠定的基础上,倚靠重臣杨士奇、杨荣、杨溥“三杨”及尚书蹇义、夏原吉,组成了志在守成的稳健的统治核心。在解决了前朝遗留的问题后,重点转向治理内政方面。首先平定了汉王高煦之叛。早在永乐十五年(公元1417年),深得永乐大帝宠信的汉王朱高煦夺嫡失败后,受到永乐大帝惩罚,徙封安乐州(今山东惠民)。但他不甘失败,宣德皇帝少主初立,汉王妄图重袭“靖难”故事,于明宣德元年(公元1426年)农历8月举兵反叛,宣德皇帝在“三杨”等人支持下亲征安乐州,平息了反叛,将汉王父子废为庶人,禁锢京师,巩固了中央政权。

为休兵养民,宣德皇帝一改明永乐时期的讨伐政策,主动从交阯撤兵,减轻了人民负担,节省了大批人力财力,也利于交阯与中国各族人民的交往。

宣德皇帝清革前弊,整顿统治机构,对那些“贪津不律”、“不达政体”和“老疾”者,予以罢免,实行精简和裁冗措施,以振朝风。派遣廷臣出任地方知府,而这些通过荐举和赐敕委派的知府,多为当时最干练的官员。另外,宣德皇帝在一些重要省份设置巡抚,主要目的是整理赋税。

在用人方面,宣德皇帝限制入仕人数,实行保举和欠任,目的在于任官得人和责成治效。宣德皇帝还实行了一些减轻民困的措施,蠲免税粮、复业流民、赈灾救荒等,在稳定明朝统治方面起到了一定的积极作用。

宣德皇帝既是一个有较高文化素质的皇帝,又是一个喜欢射猎、斗促织(蛐蛐)和戏游无度的皇帝。故宫博物院收藏着宣德皇帝的亲笔绘画和反映他射猎、戏游活动的绘画,如《武侯高卧图》、《三阳开泰图》、《瓜鼠图》、《射猎图》(后人定名为《明宣宗射猎图》)、《行乐图》(后人定名为《明宣宗行乐图》等。

明宣德十年(公元1435年)宣德皇帝病逝于乾清宫,谥号“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”。庙号宣宗。葬北京昌平景陵。

二.详侃:

朱瞻基即位时年富力强,精力充沛,又有一定的治国经验,且可以不用像他的父亲那样在太子的位置上苦苦等待二十年之久,可谓恰得其时。当年永乐大帝曾经预言他是个“太平天子”,此语果然没错。虽然宣德皇帝在位仅有十年时间,但他是个守成之君,承继明朝开国六十年来的基业,以自己德政和治道而载入史册,将明朝推向了“仁宣之治”的黄金时期。

⑴聪颖与勤奋:

明洪武三十一年(公元1398年)农历2月9日,朱瞻基出生在北平。在他出生的前夕,他的祖父燕王永乐大帝做了一个梦,梦中洪武大帝授予他大圭,上面写着“传之子孙,永世其昌”字样。圭,是古代封建帝王贵族在举行典礼时用的一种玉器。永乐大帝认为这个梦有特别的寓意,是个吉兆。在朱瞻基满月的时候,永乐大帝看到他满面英气,与自己梦中见到的样子十分相像,非常高兴,对他也是特别的宠爱。

永乐大帝夺得天下后在南京登基,朱瞻基随祖母离开北京也来到了南京。祖父永乐大帝和祖母徐氏非常钟爱这个皇孙,对其颇为用心。朱瞻基自幼聪慧,喜好读书。明永乐五年(公元1407年)农历4月,他到了入阁读书的年纪,永乐大帝特命靖难之役的第一功臣姚广孝为之讲习经书。

  姚广孝是个很特别的人,至今还流传着关于他的许多传说。他十四岁出家为僧,法名道衍,向道士席应真学习阴阳术数之学,熟读诗书,诗文俱佳。后来云游嵩山时,著名相士袁珙看到他十分诧异,说他三角眼、形如病虎、嗜杀成性,将来一定是刘秉忠一样的人物。刘秉忠,元朝僧人,随忽必烈征云南,筹建开平城,主持设计元大都,建议以大元为国号。姚广孝听说自己会成为刘秉忠一样的人物,正符合自己的志向,非常高兴,立志要做一番事业。因马皇后病逝,洪武大帝择高僧入藩王府为马皇后诵经祈福。姚广孝因此得以入燕王府,为永乐大帝所知。他密劝永乐大帝举兵,并在靖难之役中屡出奇策,为永乐大帝夺得江山立下不世功勋。永乐大帝对他十分敬重,恢复他的姓,赐名广孝,不直呼其名而尊称为少师。永乐大帝让他蓄发还俗,他不肯;赐给他府邸和两名宫人,他拒不接受。上朝的时候他穿上官服,下朝后就换上袈裟,居住在寺庙中。当明永乐十六年(公元1418年)他病情危重时,永乐大帝亲自到他居住的庆寿寺看望他,相谈甚欢。病逝后,永乐大帝辍朝两日,亲自为他的神道碑书写碑文,记述他的功绩。

永乐大帝以自己最为信任的大臣来辅导朱瞻基,可见对他的殷切希望。朱瞻基也没有辜负祖父的期望,学习刻苦,加之天资聪颖,过目不忘。他还留意古今兴衰、历朝治乱的内容,从中领会治国的道理。

永乐大帝不但任命姚广孝教授朱瞻基,而且他自己也用言传身教来给与他良好的影响,为以后为国君做准备。明永乐七年(公元1409年),永乐大帝巡幸北京,令朱瞻基同行。他特意带领着朱瞻基到田间观察农作物、农具和耕种的过程,到农民家里看他们的衣食住行,并写了一篇《务本训》给他,让他知道农业是国家根本的道理,治理国家必须体恤农民。

明永乐八年(公元1410年),永乐大帝亲征蒙古,指定尚书夏原吉辅佐朱瞻基留守北京,学习处理日常政务。当时南京是京师,北京称行在,虽然同样设有各种官署,但是处于草创阶段,还很混乱。夏原吉每天早上辅佐朱瞻基处理政事。面对各衙门的庞杂事件,夏原吉总能口答笔书,从容不迫,井井有条,处理好深入漠北的永乐大帝和远在南京监国的太子朱高炽交办的各项事务。有这样能干的大臣辅佐朱瞻基,相信他一定会从中积累许多处理政务的经验。后来夏原吉又侍从朱瞻基深入乡野村落,体察百姓疾苦。永乐大帝对夏原吉很满意,在朝堂上指着他和蹇义对朝臣说,这是高皇帝(洪武大帝)给我留下的贤臣,要想知道古代贤臣的样子,眼前的两个人就是。此后,朱瞻基多次在夏原吉的侍从下往返于两京之间,其间经常谈论治国方略,从夏原吉那里获得了许多经验。

明永乐十二年(公元1414年),为了让朱瞻基接受战场的历练,永乐大帝命他随自己亲征蒙古。永乐大帝已经让朱瞻基体察了民间疾苦,学习处理政务,似乎只有再让皇太孙在战场上磨砺之后才会让他日后成为文武兼备的一代圣君。永乐大帝并没有让朱瞻基荒废学业,命随军大臣在行军过程中继续教授他经史。皇太孙有时又跟随永乐大帝检阅部队,学习战法。农历6月,明军与蒙古铁骑展开激战。宦官李谦自恃勇猛,带着朱瞻基加入战局。永乐大帝得知皇太孙身涉险境,急忙派军将朱瞻基解出战场。李谦自知犯下大错,自杀身亡。

正是在祖父永乐大帝的精心培育下,朱瞻基文韬武略、熟悉政务,为将来治理国家积累了宝贵的经验。永乐大帝十分欣慰,曾对朱高炽说:朱瞻基日后必然是一个太平天子。永乐大帝之所以传位于朱高炽,或与钟爱皇太孙朱瞻基有很大的关系。朱瞻基机敏过人,多次维护了其父朱高炽的储位。有一次,永乐大帝命太子朱高炽和汉王朱高煦、赵王朱高燧拜谒洪武大帝的孝陵,朱瞻基随往。太子朱高炽身体肥胖,还有脚疾,行走不便,由两个太监搀扶仍然踉跄。二叔朱高煦在后面看见,便故意在众大臣面前羞辱太子,说“前人蹉跌,后人知警”,没想到年幼的朱瞻基在后面随即反驳,“更有后人知警也”,顷刻之间为父亲解围。朱高煦回头看到朱瞻基,意识到在争夺储位的道路上朱瞻基也是不可忽视的力量。

幼年受到的良好教育,使朱瞻基能吟诗作赋,擅长书法绘画。他登基后经常在春秋时节,与诸儒臣登临万寿山,泛舟太液池,良辰美景,赋诗唱和。他的诗侧重于重农、求贤的内容,表达了他励精图治、奋发有为的治国理念。明宣德四年(公元1429年)农历10月,朱瞻基来到文渊阁,与杨士奇、杨荣、金幼孜、杨溥、李时勉等儒臣谈经说道。他随手翻阅着经史书籍,和儒臣们讨论其中蕴意,进而探讨治国的得失。君臣谈古论今,相谈甚欢。宣德皇帝兴致盎然,特命御膳房拿来好酒,设御宴款待他们。席间,他告诫儒臣们,自古想要治理好国家的君主都崇礼重士,你们是辅佐良臣,对于国家政事一定要知无不言。他还赋诗一首,赐给杨士奇等人,有如下诗句:“大经大法古所训,讲论启沃良足娱。朝廷治化重文教,旦暮切磋安可无?”朱瞻基认为读书讨论不但能陶冶性情,还是治理国家的良策。不久,他将自己所作的《猗兰操》赐给朝臣,再次告诫朝臣要举荐贤才,只有唯才是举才能治理好国家。他涉猎较广,绘画则以山水、花鸟见长。他所绘《戏猿图》、《花下狸奴图》手法细腻,颇见功底。另绘有《寿星图》一幅,赐给老臣夏原吉,又有《瓜鼠图轴》等流传于世。

⑵母后与皇后:

朱瞻基虽然生在帝王之家,贵为天子,但同样有七情六欲,有着家庭生活的甜美和苦恼。在他的生命中,有三个女人对他有着特殊的影响,一个是他的母后,另两个是他的皇后。三个女人一台戏,这三个女人在他的家庭生活中扮演了重要的角色。

宣德皇帝的生母为洪熙皇帝的张皇后,河南永城人,彭城伯张麟的女儿。明洪武二十八年(公元1395年)封燕世子朱高炽妃,明永乐二年(公元1404年)进皇太子妃,洪熙皇帝即位后册为皇后。明永乐年间,朱高炽为皇太子,汉、赵二王觑其位多有谗陷,永乐大帝也有易储之心。在这种情况下,张后多次维护丈夫的储位,“濒易者屡矣,逝世以后故得不废”。一次,永乐大帝夫妇在内苑举行宴会,张氏亲自下厨服侍。永乐大帝很高兴,对皇后说:“新妇贤,他日吾家事多赖也。”永乐大帝说的没错,张氏的确很能干,识大体,对朝廷内外发生的事情都很了解。张皇后地位尊崇,但她对自己娘家人管束非常严格,不允许他们凭借自己的关系谋取高官,更不允许他们干预朝政,难能可贵。

宣德皇帝即位之初,每当遇到重大的军政要事,总不忘向母亲禀报,而张太后提出的意见通常都很中肯,母子之间关系十分融洽。当时国泰民安,一派盛世景象。宣宗格外孝顺母亲,每天早晚都要到母后的寝宫问安,不时将四方朝贡的物品进献母亲。明宣德三年(公元1428年),张太后和宣宗的皇后、嫔妃畅游西苑。宣宗亲自扶着母亲走上万寿山,捧上美酒敬祝母亲万寿无疆。第二年,宣德皇帝陪同母亲拜谒长陵、献陵。经过河桥时,宣德皇帝下马亲自搀扶太后的坐辇。看到道路两旁欢呼的人群,张太后意味深长地告诫宣德皇帝,百姓能如此爱戴君主,是因为君主能够使他们过上安定的生活,所以国君一定要重视百姓的安危。返回京师的途中,张皇后走访当地的百姓,询问他们生活、生产情况,赐予他们一些钱钞。百姓献上食物、水酒,张太后亲手递给宣德皇帝,让他尝尝真正的农家风味。正是在张太后的影响下,宣德皇帝对百姓的生活非常关心,对农业很重视,明宣德一朝物阜人丰,这也是“仁宣之治”局面形成的一个重要原因。

母子融洽的关系也有一点不和谐的音符。原来,宣德皇帝曾不顾母亲的反对,一意要更立皇后。宣德皇帝的皇后为胡氏,可他更喜欢贵妃孙氏。孙氏十岁时,经彭城伯夫人、张太后的母亲向永乐大帝推荐,选入内宫抚养,成为以后宣德皇帝择配的人选。她虽出身低下,但面貌姣好,聪明伶俐。明永乐十五年(公元1417年),永乐大帝降旨给心爱的皇孙朱瞻基选妃,结果选中了济宁(今山东济宁)百户胡善祖的第三个女儿胡氏,册封她为皇太孙妃,封孙氏为皇太孙嫔。宣德皇帝即位后,册立胡氏为皇后,孙氏为贵妃。胡氏贞静端淑,但身体病弱,未能生育,为宣德皇帝所冷落。孙贵妃虽亦无子,然而饶有美色,为宣德皇帝所宠爱。当年册立后妃,按祖宗制度,皇后册立之时有宝(金玺)、有册(写有皇帝封赐命令的金册),贵妃则有册无宝,但宣德皇帝特命制金宝赐予孙贵妃,贵妃有宝自孙氏始,可见宣德皇帝对她的宠爱程度。虽然宣德皇帝赐孙贵妃宝册征得张太后的同意,但是张太后对胡皇后很满意,内心里并不真正赞同宣德皇帝的做法。

宣德皇帝一直不喜欢胡皇后,想更立孙贵妃为皇后,只是胡皇后贤明没有过错,找不到合适的借口。明宣德二年(公元1427年)农历11月,孙贵妃生朱祁镇,使宣德皇帝更立皇后的想法更加强烈。在朱祁镇出生不久,就有大臣上表请求立他为皇太子。胡皇后很贤惠通达,也主动表示早定国本。其实,立皇太子是件重要的事情。按照明朝皇位传承制度,即嫡长子继承制,皇后亲生的儿子才是最佳人选。此时虽然胡皇后没有子嗣,但毕竟年轻,或许日后会有皇子。因此立朱祁镇为皇子,明显有些操之过急。孙贵妃自然明白其中的道理,因此假意推辞,说等皇后身体恢复后定会有儿子,自己的儿子不敢先于皇后之子成为太子,然而宣德皇帝却不愿意等。第二年(公元1428年)农历2月,宣德皇帝册立朱祁镇为皇太子,当时他尚不满三个月,是明朝册立太子时年龄最小的。

其实,宣德皇帝之所以急于册立太子,实际上是为更立皇后做准备。母以子贵,朱祁镇成为太子,他的生母孙贵妃的地位更高了。即便如此,宣德皇帝要更立皇后也颇费了一番周折。他召见大臣张辅、蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣等人商议更立皇后之事,但大臣们认为胡皇后没有过错,不应废去。宣德皇帝也没有办法。后来多次宣召大臣商议,也没有结果。一次,宣德皇帝单独召见杨士奇,屏退左右,请他出主意。杨士奇问宣德皇帝胡皇后、孙贵妃关系如何。宣德皇帝说她们相处和睦,胡皇后生病,孙贵妃多次探望。杨士奇向宣德皇帝建议,不如好言开导胡皇后,让她自己上表请求辞去中宫,这样就合乎礼仪。这一办法果然高明,胡皇后应允辞去中宫,只是张太后不同意。宣德皇帝保证以后对两宫一视同仁,不分薄厚,最终张太后才勉强答应。明宣德三年(公元1428年)农历3月,宣德皇帝发布敕书,废胡皇后,立孙贵妃为皇后。

胡皇后被废后,仿照宋仁宗废郭皇后为仙妃事例,号静慈仙师,退居长安宫。张太后十分同情胡氏无故被废,又欣赏她的贤惠,因此经常将她召到清宁宫中,和自己一同居住。内廷设宴,她命胡氏坐在孙皇后的上座,孙皇后经常因此怏怏不乐。到了明正统七年(公元1442年)农历10月,张太后病逝,胡氏非常悲伤,没过一年也去世了。对于胡皇后无故被废,时人听说后都很不理解,议论纷纷,非常同情胡皇后。几年后,宣德皇帝也颇生悔意,曾说过“此朕少年事”,算作是自我释悔。

⑶盛世与隐忧:

宣德皇帝虽然没有太祖开创基业之伟业,没有永乐大帝开拓经营之功绩,却是个守成明主。宣德皇帝承继祖业,奋其余烈,发奋图强,励精图治,让大明帝国在自己手中平稳向前发展,将明朝推向了天下大治的兴旺局面。

在宣德皇帝统治的十年间,他平定了汉王叛乱,安抚赵王,稳定了国内形势;任用了一批贤臣能士,政治清明;撤兵安南,去掉了困扰多时的沉重包袱;推行重农爱民的仁政,国泰民安,国富民强。

在宣德皇帝的身边,汉王朱高煦和赵王朱高燧一直没有放弃争夺皇位的念头,时刻威胁着社会的安定。朱高煦在被永乐大帝安排到乐安之后,并没有改过自新,而是等待时机,准备随时发难。当洪熙皇帝病逝之时,朱瞻基正在南京,得知消息后日夜兼程直趋北京。据说朱高煦在南京至北京的必经之路上埋伏了兵马,准备将朱瞻基半路劫杀。但事出仓促,阴谋没有成功,朱瞻基神速赶到北京,登基为帝。

朱瞻基即位后,深知两位皇叔久蓄异志,便加强了对两位皇叔的防范,但没有采取强硬的行动,反而重加赏赐,以礼相待。朱高煦认为少主新立,软弱可欺,更加积极谋夺皇位。他向宣德皇帝索要骆驼、马匹,宣德皇帝都给予满足。在明宣德元年(公元1426年)农历1月,他派人向宣德皇帝进献元宵灯笼,借以刺探朝廷虚实。农历8月,朱高煦以为时机成熟,仿照永乐大帝起兵举事,派人到京师秘密联络英国公张辅作内应,事发,阴谋为朝廷所知。起初,宣德皇帝没有派兵征讨,而是修书一封派人送给朱高煦,规劝他罢兵。朱高煦不听,派人进疏宣德皇帝,指责他违背祖训,又指责夏原吉等人为奸臣。宣德皇帝看罢,才相信朱高煦果然反叛。这又是一场叔侄之间争夺皇位的战争,只是这次与永乐大帝的靖难之役在过程和结果上有很大的不同。

面对如何平定朱高煦的叛乱,朝廷意见不一。有些大臣主张命将出讨,而以杨荣、夏原吉为首的大臣则力主以建文皇帝为前车之鉴,要宣德皇帝亲征。初登大宝的宣德皇帝显示出了与太祖、永乐大帝相似的英武气概,采纳了杨荣、夏原吉的建议,亲征朱高煦。皇帝亲征的消息极大地鼓舞了六军将士,使民心迅速安定下来,动荡的局势有所缓和。而朱高煦显然没有料到年轻的皇帝竟然会亲征,信心大失,失去了举兵之初的勇气。宣德皇帝对战局有着清晰的把握。在行军途中,君臣商讨朱高煦会有何种行动。有人说朱高煦会攻取乐安附近的济南城,作为自己的老巢;有人说朱高煦曾经请居南京,这次他会率兵攻取南京。宣德皇帝则另有一番见解:济南城池坚固,朱高煦不会冒险攻打;叛军的家属都在乐安城,因此朱高煦也不会南下攻取南京,只有固守乐安。正如宣德皇帝所料,朱高煦知道新君亲征,竟然没有了主意,在乐安城束手待毙。宣德皇帝令平叛大军将乐安四面包围,但没有发动攻势,而是将劝降信射入城中,继续劝谕朱高煦出降。此时的朱高煦已经彻底绝望,私下派人来请降。叛军中的王斌等人宁愿战死,坚决阻止朱高煦投降。而朱高煦却吓破了胆,从间道跑出来投降了宣德皇帝。大臣请求将其立地正法,宣德皇帝顾及亲情,没有同意,而是将朱高煦押送回京,废为庶人,禁锢在西安门内。

班师回朝后,宣德皇帝特意将乐安改为武定州。这时他一定会想起当年祖父永乐大帝为了开拓自己的眼界,熟悉军事,带着自己深入漠北,出征蒙古。如果祖父有知,一定会为自己兵不血刃地平叛而欣慰,况且自己还保全了叔父朱高煦的性命。回师路经献县时,大学士陈山劝说宣德皇帝移师彰德(赵王封地,今河南安阳),袭执赵王朱高燧。杨荣、夏原吉、蹇义也表示赞同,只有杨士奇、杨溥反对。朱高燧早存夺位之心,这是人所共知的,虽然这次他没有举兵,但始终是朝廷的祸患。宣德皇帝颇有移军彰德的想法,只是杨士奇等人苦苦劝谏,最终班师回到京师。回到北京后,宣德皇帝想了很久,觉得还是没有袭执赵王的做法是正确的。但是朝臣交章上奏,请求将赵王的护卫削去,将他拘留北京。宣德皇帝没有同意,念及毕竟就这一个叔父了,应该想个保全的办法,于是他将群臣的奏疏派人送给赵王观看。赵王看到奏疏,非常惊恐,上表谢恩,自请削去护卫。正因为此,赵王得以寿终。赵王这次没有举兵,并不是因为他突然改过自新。据史籍《徽州府志》中记载,赵王对汉王的叛乱行为很是赞成,并且积极招呼汉王派来的联络使者。赵王府左长史胡永兴力劝赵王不可造次,赵王根本不理睬。胡永兴情急之下,派人在路上截杀汉王使者,烧掉来往信件,将赵王参与叛乱的痕迹销毁了。这样,赵王才能够逃得一劫。假如赵王当时有所异动为朝廷所察的话,能否还能生存就是一个疑问了。不过,以宣德皇帝对赵王的了解,他肯定知道赵王并不是那么安分。在他自己都想移军彰德的情况下,能够听从相反的意见,保全赵王,这是很难得的政治家气度。

汉王朱高煦本来也可以保留性命的。宣德皇帝在西安门内辟出囚室,械系朱高煦于此。三年后,宣德皇帝带着内侍前去探望。不想朱高煦对自己的处境耿耿于怀,用脚将宣德皇帝勾倒。宣德皇帝惊魂未定,恼怒异常,命人将朱高煦罩在一个三百斤重的铜缸下,四周围以柴炭,放火将其活活烧死。铜缸都被烧化了,朱高煦的尸骨当然无存。汉王、赵王的威胁被解除,保证了政治稳定和社会安定,为明朝平稳顺利发展提供了必要的契机。

汉王朱高煦的叛乱能够很快被平定,赵王朱高燧的危机得以圆满解决,除了宣德皇帝本身的因素外,还与他所重用的贤臣有很大的关系。在宣德皇帝周围有一批著名的大臣,他们为“仁宣之治”的缔造做出了重要的贡献。明宣德朝的著名大臣主要有五位:杨士奇、杨荣、杨溥、夏原吉、蹇义,其中前三人合称“三杨”,尤为重要。杨士奇,江西泰和人,明永乐年间入值内阁,为东宫官,多次维护太子朱高炽的皇储地位。洪熙皇帝时升礼部左侍郎兼华盖殿大学士,历兵部尚书。仁、宣及正统皇帝朝长期处于内阁首辅地位。杨荣,福建建安人(今福建建瓯),当年永乐大帝入南京准备登基,杨荣迎谒马首说:“殿下先谒陵乎,先即位乎?”永乐大帝恍然大悟,急忙调转马头去拜谒孝陵。正因为此事,杨荣给永乐大帝留下的印象极好,多次随其北征,规划边务,参决军事,升文渊阁大学士。杨溥,湖广石首人(今湖北石首),明永乐时为太子洗马,因太子遣使迎接永乐大帝迟缓,为汉王所谗,曾被关入天牢十年。“三杨”都是活跃于明永乐、洪熙、明宣德、正统四朝的元老,在朝臣中德高望重、声誉卓越,正是股肱之臣。夏原吉,是明朝著名的理财能手,明永乐时期为户部尚书,长期主持政府的财政,永乐大帝五次北征、郑和下西洋、出兵安南、修建北京等重大事件的后勤保障都是由他规划筹措。蹇义是朱高炽当年东宫的属官,擅长谋划,为人谨慎,办事周详。

宣德皇帝所信用的大臣各有长处,互相补充,“蹇义简重善谋,杨荣明达有为,杨士奇博古守正,而(夏)原吉含弘善断。事涉人才,则多从(蹇)义;事涉军旅,则多从(杨)荣;事涉礼仪制度,则多从(杨)士奇;事涉民社,则多出(夏)原吉”。杨溥是个特殊的人物,性格内向,但操守很好,为众大臣叹服。

几位重臣识大体,顾大局,能以国家大事为重,相互包容,不计较个人恩怨。据记载,杨荣办事果断,敢作敢为,对军务很熟悉,只是不能洁身自好,多次接受边将馈赠的良马。宣德皇帝听说了,向杨士奇询问。杨士奇力赞杨荣通晓军务,是他和众位朝臣所比不上的,不应该因为有这样的小毛病就放弃不用。宣德皇帝笑着告诉他,杨荣曾经在自己面前说他和夏原吉的坏话。杨士奇听后,没有丝毫的怒意,反而对宣德皇帝请求能够像包容他一样包容杨荣。后来杨荣知道了这件事,感觉十分惭愧,对不住杨士奇,便尽释前嫌,相交甚欢。

宣德皇帝对这几位重臣十分信任,对于他们提出的建议总是虚心接纳,君臣之间的关系很是融洽。“当是时,帝励精图治,(杨)士奇等同心辅佐,海内号为治平。帝乃仿古君臣豫游事,每岁首,赐百官旬休。车驾亦时幸西苑万岁山,诸学士皆从。赋诗赓和,从容问民间疾苦。有所论奏,帝皆虚怀听纳。”五位重臣在明宣德朝的重大事件中,都起到了非常关键的“赞画”作用,如上面提到的平定朱高煦叛乱和解除朱高燧的威胁,以及撤兵交阯(安南,今越南社会主义共和国)的重要决定。

安南到了明宣德朝成了一块烫手的山芋。永乐大帝曾经兴兵八十万征讨交阯,将其并为明朝的一个省,设置官吏,加以统治。然而交阯并未臣服于大明朝廷的统治,起兵反对明朝的战争时有发生。永乐大帝曾多次派兵镇压简定、陈季守、黎利等人的反抗。永乐大帝逝世后,交阯的情势更加不稳定。明朝连年派兵交阯,消耗了大量的人力、物力、财力,有难以承受之重。洪熙皇帝时期,改变了永乐大帝一味剿灭镇压的政策,以招抚为主。宣德皇帝则主张剿抚并用的政策,派王通为征夷将军,征讨黎利,然而他内心里更想息兵交阯。明宣德元年(公元1426年)农历4月,宣德皇帝就曾与蹇义、夏原吉、杨士奇和杨荣四人商议,他“反复思之,只欲如明洪武中、明永乐初,使(交阯)自为一国,岁奉常贡,以全一方民命,亦以休息中土之人”。这种想法是要改变直接统治交阯的做法,恢复交阯为附属国的地位。杨士奇和杨荣持赞同和支持的态度,而蹇义和夏原吉却反对,担心“若以二十年之勤力,一旦弃之,岂不上损威望,愿更思之”,因此宣德皇帝的这个想法并没有立即实行。其实宣德皇帝是在等待一场军事上的胜利,然后才好招抚、谈判,体面地从交阯撤兵。

明宣德二年(公元1427年),陈通率军击败了黎利,斩首万余人,但他没有乘胜追击,而是让黎利率残军逃跑。农历9月,黎利上书大明朝廷,声称找到陈氏后人(当年永乐大帝起兵的名义就是为原国王陈氏报仇复国),请求明朝罢兵,册立陈氏后人为君。宣德皇帝有意答应,但是英国公张辅等人认为大明朝廷如果没有合适的借口就答应,只是向天下人显示朝廷的软弱。宣德皇帝召见杨士奇和杨荣,寻求对策。他们二人赞同宣德皇帝的想法,认为这是体恤民情,没有示弱。宣德皇帝在杨士奇等人的支持下,欣然同意,派特使恢复陈氏政权,命陈通撤兵。然而黎利推说陈氏后嗣已死,请求大明朝廷册立自己。宣德皇帝没有理会,派人继续寻找陈氏后人。明宣德三年(公元1428年)黎利再次进献贡物,请求册封,宣德皇帝仍不理会。明宣德六年(公元1431年)黎利再次请封。宣德皇帝考虑到陈氏后明宣德云纹铜熏炉人已经无从找起,黎利署理国事已成事实,就同意了他的请求,册封黎利为国王。这样,安南再次独立,脱离了明朝的直接统治,但仍然是明朝的附属国。从此到明朝末年,明朝和安南再也没有发生过大规模的军事行动。放弃安南,免除了连年战争给人民带来的痛苦,也为明朝节省了大量的开支,除去了一个沉重的包袱。

在对内的治国之道上,宣德皇帝能够实行安民、爱民的仁政。他深知“民能载舟亦能覆舟”的道理,因此在他统治的期间内,体恤民情,实行与民休息的政策。“坐皇宫九重,思田里三农”,这的确是关心农业生产、农民生活的宣德皇帝的真实心态。他继续推行明洪武朝以来的招人垦荒的政策,发展农业生产。明宣德五年(公元1430年)农历3月,宣德皇帝路经农田时,看见路旁有耕作的农民,于是他下马询问农作物的生长情况。他兴致盎然,取来农民耕田的农具,亲自犁地。没推几下,他停下来,回头对身旁的大臣说,我只是推了三下就有不胜劳累的感觉,何况农民终年劳作。说完就命人赏赐农民钱钞。他对农民的生活和处境是了解的,因此能够在制定政策时考虑到他们的利益。同年六月,京畿地区发生了蝗灾,宣德皇帝派遣官员前去指挥消灭蝗虫。他仍不放心,特意谕旨户部,告诫他们往年负责捕蝗的官员害民的危害一点也不比蝗灾小,因此要严禁杜绝这种事情的再次发生,还做有一首《捕蝗诗》颁给臣子。

宣德皇帝清楚,君王滥用民力乃至亡国,隋炀帝就是个例子。宣德皇帝以此为鉴,非常注意爱惜民力。在他统治的十年间,多次下旨为民解困。明宣德元年(公元1426年)农历7月罢湖广采木。明宣德五年(公元1430年)农历2月罢工部采木。明宣德三年(公元1428年)农历11月锦衣指挥钟法保请采珠东莞,宣德皇帝不但没有同意,还认为他是想用这种扰民的事情为自己谋求利益,将他逮捕入狱。他还多次蠲免税额、积欠柴炭草,免除在京工匠中年老残疾和户内无丁力者的匠籍。

在宣德皇帝君臣的不断努力下,明宣统一朝社会、经济得到了进一步的发展,进入了历史上有名的“仁宣之治”。谷应泰说:“明有仁、宣,犹周有成、康,汉有文、景。”这样的评论是有一定道理的。当时边境安定,蒙古虽有扰边的行动,但没有发生过大规模的军事行动。宣德皇帝实行安抚的政策,力主和议,保持了和平共处的局面。放弃安南也是个明智的选择,使得久经战乱的明朝和安南都得到了稳定发展的环境。争夺皇权的朱高煦的反叛,很快就被平定了,没有酿成大的祸患,加强了皇权。宣德皇帝爱惜民力,与民休息,重视农业,力劝农桑,鼓励垦荒,农民得以安居乐业,社会财富迅速积累起来。时称“宇内富庶,赋入盈羡”,是明王朝财力最雄厚的时期。商品生产程度提高,手工业得到发展,商路增辟,国内外贸易有所发展。农民生产生活得到保障,农民起义也很少。宣德皇帝任人得当,吏治较为清明。

然而随着社会稳定,经济繁荣,君臣陶醉在表象的治平景象中,没有意识到盛世下存在的隐患。“臣僚宴乐,以奢相尚,歌妓满前”,纪纲为之不振,这种情况宣德皇帝当然脱不了干系。这位年轻的天子有一种很特别的爱好就是斗蟋蟀(促织),因此被称为“促织天子”。宣德皇帝对斗蟋蟀达到了痴迷的程度,经常派宦官选取上好的蟋蟀。因为这种缘故,斗蟋蟀在全国风行起来,蟋蟀的价格扶摇直上。后来宣德皇帝觉得北京的蟋蟀不好,派太监四出采办。其中,苏州的蟋蟀特别好,宣德皇帝为此还特意敕令苏州知府况钟协助太监采办一千只蟋蟀。上命下达,摊派给了当地的百姓,弄得鸡犬不宁。据说当地一个粮长用一匹马换取了一只好蟋蟀,准备献给宣德皇帝,不料妻妾观看时跑掉了。妻妾自知闯祸自杀了,粮长见家破人亡也上吊了。清朝作家蒲松龄根据这个故事情节,稍加改变,写成了《聊斋志异》中著名的《促织》一文。

土地兼并问题也在当时逐步凸显出来,大量土地流向皇室勋贵官僚地主手中。农民没有必需的土地,流民问题也已逐渐形成。明宣德三年(公元1428年),“山西饥民流往至南阳诸郡不下十万余口,有司军卫及巡检司各遣人捕逐,民愈穷困,死亡者多”。明宣德五年(公元1430年),北直隶易州有逃民一千二百二十九户,山东潍县有逃民三千四百零七户。

另外,自永乐大帝以来,洪武大帝制定的祖制受到破坏,宦官逐渐受到重用。明宣德元年农历7月,在内府设置教习内官监的内书堂,大学士陈山负责教授。宣德皇帝时期,宦官尚未形成专权的局面,但他没有想到的是,到了他儿子正统皇帝朱祁镇时,宦官王振专权,以致朱祁镇被蒙古大军俘虏,差点断送了大明江山。

⑷朱瞻基小档案:

属  相:虎

谥  号:宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝

庙  号:明宣宗

陵  寝:景陵

父  亲:朱高炽

母  亲:张皇后

初  婚:二十岁

配  偶:胡皇后,孙皇后

子  女:两子,两女

继承人:长子朱祁镇

⑸朱瞻基简历:

明宣德二年(公元1427年,丁未)农历11月11日,皇长子朱祁镇出生,贵妃孙氏出。《明通鉴》云孙贵妃乃阴取宫人子为己子,受宠有加。

明宣德三年(公元1428年,戊申)农历2月宣德皇帝立皇长子朱祁镇为皇太子。胡皇后请逊位。帝奉皇太后游西苑,登万岁山,奉觞上寿。农历3月废皇后胡氏,立贵妃孙氏为皇后。退居长安宫。农历8月,帝巡边,以防北部扰边,蹇义、杨荣扈从。皇次子祁钰生,贤妃吴氏出。

明宣德四年(公元1429年,己酉)农历4月宣德皇帝看视禁锢在西宫之汉王朱高煦,被朱高煦伸足勾倒,宣德皇帝命以三百斤之铜缸覆之,以火炙炽铜缸,朱高煦死,其诸子皆伏诛。农历10月宣德皇帝阅武于近郊,并猎于峪口。

明宣德五年(公元1430年,庚戌)农历2月清明节宣德皇帝奉太后谒长陵献陵,宣德皇帝骑马导太后行,至清河桥下马扶辇至农家,太后取所进蔬食酒浆尝之曰:“此田家味,帝宜知之”。农历6月宣德皇帝复命郑和使西洋。

明宣德七年(公元1432年,壬子)农历8月,有男子大呼西华门外,语涉诽谤,守门者逮见宣德皇帝,仍呼喊不已,群臣请下法司,宣德皇帝云:古圣王设诽谤木以望来谏者,此人岂能罪之,乃释放。

明宣德九年(公元1434年,甲寅)农历3月文武群臣朝皇太子于文华殿。时年仅八岁。农历9月宣德皇帝言“天下虽安,不忘武备”,乃亲帅六师,巡行边塞,杨士奇、杨荣、杨溥、胡濙等扈从,至农历10月还。农历12月宣德皇帝患病。

明宣德十年(公元1435年,乙卯)农历1月宣德皇帝以疾不视朝,命群臣朝皇太子于文华殿。1月3日宣德皇帝病逝于乾清宫,终年三十八岁。遗诏:国家重务白皇太后。太子朱祁镇即皇帝位,以第二年为正统元年。时方九岁。时外廷传言,太后欲立襄王。大学士杨士奇、杨荣百官入宫,请见太子,太后即至乾清宫宣布“此新天子也。”士奇等呼万岁,浮议乃息。1月11日作宣德皇帝陵。1月25日上宣德皇帝谥号“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”,庙号宣宗。农历2月尊皇太后曰太皇太后,尊皇后为皇太后。时左右有请太后垂帘听政者,太后不许,并命罢一切不急之务,清除宫中玩好之物,时时劝皇帝向学。朝廷大政,群臣白太后,太后全命送内阁,待杨士奇等议诀然后施行。2月9日封皇弟朱祁钰为郕王。农历3月放教坊司乐工三千八百余人。罢山夫役一万七千余人。农历6月葬宣德皇帝于景陵。

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