南宋时期许姓名人

华芳

伯鳳公：【南宋】許伯鳳，字廷瑞，號少侯。年少惠敏，精究十二淹經史，尤善屬文，下筆江河。與兄伯鷥談經書，名魁首。竟以宋紹定二年己丑( 公元一一一九年 )，特奏起家，尉長安，今行禁止，轉丞青城行事，爵若秋水。征科時，其嬴詘無人，奇羨以六行。呼寐者，蓫然覺之。事理民馴，政稱最調，丞銅陵，即以青治青城者治之。未幾，轉為宣德郎、武學博士、御史台主簿。以母
老乞養，甚略云：「陛下大德，所當效報犬羊，堂上高年，不能忘情烏烏。如固縻錄，未免傷恩。﹂有旨諭允，欣然桂冠，與配宜人陳氏，字順德，奉敬老母，朝夕潃瀡，色養備至。慈母致病，陳氏躬湯藥，不離左右，中夜吁天請代，不殊高大陳之事其姑，母瘳乃大歡，古謂不以三公易其孝，伯鳳與陳氏躬之，咸淳問論定，加贈為孝順宜人，許氏賢淑云。陳氏生有五子：公生五子：長子名頁，字夷獻，以伯父伯鶯公德蔭，補迪功郎，浦城尉，後無考。次子名責，字夷歸，大學生，後亦無考。三子名戇，字夷簡，太學生，後亦無考。四子許貴，字夷爵，邑庠生，第貢員，從居福建省漳浦縣赤湖鄉寶安，遂為漳浦縣寶安開基一世祖，瓜瓞綿綿，今之子孫蕃盛，蔚成一大巨族。五子許績，字夷袞，後亦無考。伯鳳公與妣陳氏，卒墓合葬在東湖鐵灶山，馬口保之古蒼，山坐巽向乾。
摘自：( 元，漳州路學正馮顆撰 )

叔徵公：【南宋】許叔徵，字知可，真州人。宋紹興元年辛亥( 公元一一三一年 )至紹興卅二年壬午( 公元一一六二年 )進士，精於醫術，其歷官無知者，醫家謂之許學士，當為詞臣，其所作有：「擬偈寒歌、治法、仲景脈法卅六圖、異傷寒論、排類」等。已佚其傳者，又有：「類證普濟本究方」。按：叔徵( 或曰：是揚州人、或曰：是昆陵人，曾敏行獨醒志載：是真州人，兩人生於同時，實當不誤，今從紀之。

一諭公：【南宋】許一諭，晉江可慕村人。乳名生九，許一諭其諱也。乃係良秀公之子，登北宋紹興三年癸丑( 公元一一三三年 )進士第，仕於朝，以忠君腹國為心，蒙朝廷眷顧，擢為刑部尚書，御敕曰：「執法之臣，非卿莫任也。」一諭可謂北而允文矣。配娶卓氏夫人，生司戶公，公其生庚辰無存，只載卒十月十四日。卓氏卒於十月十九日，墓合葬在南安四十一都，小孟嶺覆鼎之陽，坐向壬丙兼子午，墓客安二秀，可慕子孫歲時祭掃，見其墓賣塋頗有傾頹，清雍正九年辛亥( 公元一七三一年 )用工修茸，煥然一新，石址如故，方知一諭為大司寇，執法雖嚴，性尚寬厚，刑無冤濫，自方於公，遂有高大門閭之意，及後致仕，築五座高樓於下蓮池之西，華美壯麗，以為觀遊之所，中樓曰：「清意」，東樓曰：「義方」，西樓曰：「仁爵」，其外東樓曰：「遠明」，外西樓日：「月隱」，又設雙上馬后，至今乃存焉。
附誌：尚書一諭公，初所築五座高樓，及提領公所蓋涼亭水閭，屋宇併譜牒，誥命詔書，於七月十四日，被賊寇所焚毀，時在至正十四年甲午( 公元一三五四年 )，李賊作亂，凡蓮池之西，皆樓閭遺址，今墾為良田，特為附注矣！其世系譜序，祖宗遺址，幸有宣議公起，而再誌之。

升之公：【南宋】字順之，號存齋，福建同安人。仍係承信大夫之孫，虛齋公之子，公生於宋高祖紹興十一年辛酉( 公元一一四一年 )三四月初四日，紹興廿四年癸酉( 公元一一五四年 )秋，文公朱熹先生為同安主簿時，許升年方十三，即勵志聖賢之學，盡棄所學以從先生故朱熹先生及門之士，而許升從遊最早，恬淡靜遠，退無物欲之累，朱熹先生甚敬而愛之，其於先生恩義兼盡，又非他人之為師，弟者已而大，同集載其問答之語頗多，紹興廿七年丁丑( 公元一一五七年 )次年，朱熹先生秩滿去任，許升從北歸於建陽以卒，講業其學益進廿八年，宋寧宗嘉定十一年戊寅( 公元一二一八年 )，朱熹先生茲潭州南嶽廟復與偕往，孝宗隆興二年甲申( 公元一一六四年 )季秋，朱熹先生作存齋記授之，孟東俾舊刻孟金先生未公曰：順之，為字說畀之將南歸，臨別宿雲際寺，公偶占一律求教朱熹先生，次韻酬之復餞之詩兩絕，別後有懷覆附律林子擇之，縱其感舊之情，輒用黃山即事之韻，許升始畢昏後，朱熹先生惠以兩書，南宋孝宗乾道二年丙戍( 公元一一六六年 )，許升在裒經之中，留意禮記喪禮，朱熹先生報以兩書，重有所論難，南宋乾道四年戊子( 公元一一六八年 )，邦人程舶求二程語錄，遺書將刊刻，朱熹先生委與柯諸友分校，許升到城中裒其曲折書，訂正論量先生答書，甚悉先命領湖南之命公遺書，勤勿行先生，朱熹先生有書報焉。至遘於論放氣切近理會，難與祝弟酬示，孟子云：「及所諸毫所辯難事書，蓋常諄諄勉勵不綴云：許升家居常與陳子齋仲聚首，靜隱以習舊業，有與石子、子重、徐子、元聘、柯子、國材、陳子、汝器、王子、近思諸友，上下議論，又交四方之士，若范子、伯崇、劉子、德明、古田、林子、擇之、潮州、許子、敬之等。致書來往論道，是時誠德尊學者，宗之有司館之，許升庠中與諸生講論稱充說，朱熹先生聞之有書慰焉，所著：有「孟子、說禮記、文解」。後著：有「易解、經解」等書行於世。
南宋孝宗淳熙十年淳熙十年癸卯(公元一一八三年)，復會朱熹先生於雲台，孝宗淳熙十一年甲辰(公元一一八四年)十二月十二日卒於家，享年四十四歲。明年，孝宗淳熙十二年乙已(公元一一八五年)夏，征生在華州聞之痛悼，遣香茶賻幣為文來祭焉。光宗紹熙元年庚戍( 公元一一九○年 )春，朱熹先生守漳道同安，為順之卜葬於西安橋之西，北向依天馬三秀。配妣薛氏生子巨川，廷煒兄弟，餘子闕記。歲載自宋以來，崇祀鄉賢；明代尤尊為先哲，塑公遺像傳列，弘治入通志，享祀儒林文公祠，晚令張公伋為文祭焉，列郡誌綁賢傳、列弘治八閩通志儒林傳，明孝宗弘治七年甲寅( 公元一四九四年 )教諭方公圯重題其墓曰：「故宋名儒順之許公墓」為碑文記焉。明世宗嘉靖三年甲申(公元一五二四年)督學副使邵公銳，行縣便道拜謁，嫌看其墓淆迫於旅舍，命知縣邵公旭街，以垣墻以崇雅觀，典史周帷董其事，後構中亭而扁之曰：宗儒許先生墓道，其字則縣嘉鄭理書也。厥後溪流漲溢沖壞典亭，至明世宗嘉靖卅二年癸丑( 公元一五五三年 )歲，督學副使宗公臣命重修茸，未幾後毀於倭寇，明世宗嘉靖卅九年庚申，( 公元一五六○年 )，督學副宗朱公臣，泉郡熊公汝遠移檄縣有，司命其厚加修理，以崇先生，正以勵士風，而郡令潭公維鼎成其美焉。
按：方圻所載：墓道甚廣，為於莊郭二家而蠶食，當明世宗嘉靖十二年癸巳( 公元一五三三年 )之歲，逸翁白於院司，為莊家官勢制，事不獲伸，迨明嘉靖世宗卅二年癸丑( 公元一五五三年 )督學朱文公衡縣諸孫純道，垂芳居正等。以反墓域侵地為言，下有司堪奪未報，巡按御史趙公孔昭、吉公澄僉事、汪公泊、盛公、唐相次下其事，於縣有司，明世宗嘉靖卅六年丁巳( 公元一一五七年 )，邑令徐公崇奭承檄造之，始得明堂侵地，劉孟印先生為碑文記焉。然自官道墓域，至溪滸方十餘丈未反也。墓地稅銀伍錢三房輪收，清聖祖康熙五十二年癸巳( 公元一七一二年 )仲秋九日，邑主林奇珍為文臨祭，迨至清高宗乾隆二年丁巳( 公元一七三七年 )端月十七日，奉旨諭行唐縣主字孝平，著令闔族重修壯固。
按許升公英髫之年，而聖賢之學，從名世大儒賢士，不屑科舉之習，其天資恬澹，學問淵源天下，賢士大夫之鄇所瞻仰，矧諸邑子實沐，餘風德議儼，在學宮之東俎石馨乎！紫陽之側其望，生人以瞻敬企慕之思者何陋乎！蓋公觀公所著詩文書集，無誹誅泗謙洛，相傳之正也，務體道成德者，所當循其言以用其功，無習科舉，「書藝」者奈世運變革，元人入侵易宋，郡邑屢被兵火，凡呂圭叔邱吉甫輩所著書，多毀於賊，而公之書無毀不傳，幸有留存者，乃載於大同集中，與晦庵先生績問數條，使我後人猶得讀公之書者，此是我之厚幸也。則夫卮而揚振聲，光紹武先哲者，宜可伙其人哉。摘自：( 高陽許氏宗譜 )

文蔚公：【南宋】許文蔚，字衡甫，休寧人。年幼家貧，力勤苦學，嘗從朱熹，呂祖謙游，南宋紹興十六年丙寅( 公元一一四六年 )中，以上舍擢第，教授通州，又為海陸丞。時有旨審察，文蔚恥於千進，杜門不出者六年。朝廷嘉其恬退，累遷著作郎，後卒於家。

克昌公：【南宋】許克昌，字上達。宋紹興卅二年壬午( 公元一一六二年 )舉進士第一，累官右正言。時松江新涇堰閘，因海水倒灌，延入蘇湖境上，民為災患，流離失所，克昌上疏，奏請於朝，移堰入運海，以避海水潮勢，由是三郡獲安。

許壽公：像讚曰：山川間氣，天地氤氳；誕降飛偶，篤生壽君。赫赫斯怒，忠義從軍；功成爵顯，遯跡耕耘。志存社稷，名著榆衿；投蘇聲遠，刻視斯文。
許壽公：【南宋】雲川下許人。乃係許麒之子，以忠勇見知，南宋時與岳武穆，鎮守邊事，同殉宋難，宋紹興十七年丁卯( 公元一一四七年 )，歿封為投蘇王爵，併敕賜纂修族譜，以表揚其功德，公生有二子：長子志忠、次子志良。厥後志良，又傳二子：長子和三，字仲穆、次子訓三，字泰來。和三生庚寅，庚寅公生二子：長子七公、次子許八公，許七公生許五，字仲顯，號正欽，高隱而不仕宋，寶慶年間，自徽續邑雲川下許村，徙居昌化昌晚村，為昌晚村許姓始祖。

及之公：【南宋】許及之，字深甫，溫州永嘉人。南宋隆興元年癸未( 公元一一六三年 )進士第。知袁州分宜縣，以部使者，薦除諸軍審計，遷宗正簿。乾道元年乙酉( 公元一一六五年 )，林栗諸增置諫員，乃倣唐制，早與薛叔似同置拾遺補闕。黨事起，叔似累斥遂，以許及之為拾遺班序，在監察御史之上。高宗崩，許及之言皇帝既躬三年之喪，臣難從純吉，當常服黑帶，王准當國久，許及之奏陛下即位廿七年，而暐臣未廳如聖意者；以苟且為安樂，以姑息為仁慈，以不肯任事為簡重，以不敢乒怨為老成，敢言指為輕儇，鮮恥者謂之樸實。陛下得若人而相之，何補於治哉！准克竟罷職，子嗣光宗受禪，除軍器監，遷太常太卿，以言者罷。光宗紹熙元年庚戍( 公元一一九○年 )，除淮南運判兼國東提刑。以鐵錢濫惡，不職貶秩。知盧州，召除大理少卿。寧宗即位，除吏部尚書，兼給事中。許及之日與薛叔似同擢遺補，皆為當時所予。
黨事既起，善類一空，薛叔似累斥逐，而許及之諂事佗胄，無所不至。嘗值佗胄生日，朝行上壽畢集，許及之後至，閹人掩關拒之，許及之俯僂以入。為尚書二年，不遷，見佗胄流涕，序其知過之意，許及之袞逞之收狀，不覺膝屈。
佗胄惻然憐之！曰：「尚書才望，簡在帝心，行且進拜矣。」居亡何同知樞密院事，時有由竇尚書，屈膝執政之語，傳以為笑。嘉定二年己巳( 公元一一○九○年 )卒，著有：「涉齋集」傳世。

許巽公：【南宋】許巽公，字少陽，福建仙游人，以禮學魁舉鄉薦，南宋乾道五年已丑( 公元一一六九年 )科進士。知歸善縣，縣有捕民，以為盜者，賂郡守，成其獄，巽驗非實，事格不成。歷知滁州、漳州，所至以廉潔德稱，人號耐貧先生，終朝散大夫。

許錫公：【南宋】許錫公，南宋淳熙元年甲午( 公元一一七四年 )至淳熙十六年己酉( 公元一一八九年 )登進士第，歷官至刑部郎中，所至有聲名，以論政弊，言訐切忤，時請老歸，家著有：「帚集」傳世。

許謨公：【南宋】許謨公，字聖哲，號宏楷，原籍福建省莆田縣許腊村。許謨之父許輔，官居太常寺卿，謨為季子，許謨生而聰慧，博聞善記，凡指物論事，洞達玄微，南宋察宗淳熙十六年己酉（公元一一八九年）中式舉人。光宗紹熙二年辛亥（公元一一九一年）奉台憲授海南瓊州通判，在任期間十餘載，清謙自持，勤政愛民如子，鄉民亦尊敬如父母。御任之後，擇地定居海南省文昌縣東閣村，遂為海南省文昌縣許氏創基始祖。卒時享壽六十七歲，諡文范。
海南文昌始祖墓記云：「其墓葬在文昌縣馮波鎮五龍港地，坐東北朝向東南，墓佔地約有一百平方公米。墓室全用石砌結構呈橋形，長一點五米，寬零點八五米，高為一點四米，墓室前壁可正面鐫刻「許謨公墓」。款：「任瓊州通判」；下款：「考四全、金、企立」。前墓碑正面鐫刻「宋過瓊始祖任瓊州通判許謨公之墓」，上款為「皇清乾隆甲戍年冬月吉旦」，下款為「瓊山、文昌、臨高裔孫補立」墓後碑正面蔭刻「宋許遷瓊始祖晉封奉直大夫署瓊州府通判鄉進士許謨三公墓」，上款為「公乃福建省莆田縣賜進士太常寺正卿十二世許輔公三子也，字聖哲，號宏楷，壽六十七歲，諡元范，大宋紹熙二年辛亥渡瓊派生三男」，下款為「長籍文昌庠宜全、次籍瓊山處士金、二籍臨高儒士企」。大清德宗光緒卅三年丁未（公元一九○七年）夏月吉旦，瓊邑闔族裔孫重修，墓圍是圓型，前後高，中間低，用火磚，水泥結構，近年再由瓊霞許氏后裔重修。　
【墓山誌】：嘗聞涉東塞之哉者，必測金鼎之輝，游南融之夫者，切挹珠崖之秀，文挹五龍港者，乃元范公卜兆之所，誠海外大觀也！崑崙為遠祖山，五指嶺為近祖山，而小祖山屬水，水星體自文邑北海丁未來脈突起，行甲卯龍十二里，即分派五龍行十二里至五龍港歸結。左邊得山石二支龍纏護過身，右邊亦得山石二支龍纏護過身，而元範公塋哉！即由中幹山石龍行結穴處。坐甲向庚，是為坐七空朝滿，前得白虎，七洲等嶺為旗鼓，峰境七洲嶺串海沙行龍至七星嶺之東海會合，大口在辛戍方，為外纏護帳山抱虎巑之龍血脈，係上堂左庫，由辛方出口，戍乾方出港而歸大海，鎖納分明，南方屬火星形，北方得海水壘壘環繞，自然水火既濟，且西海之水盡流東，而得月督港抱護為案。七星嶺在辛方敵西海之水為外潮，東海得七星嶺護小祖山南洋海得長沙越南，山龍護五指祖山。夫嶺名五指，是一掌之山，而港稱五龍，亦一掌之地，子似母相，亦母子相顧也！發源在丙，坐位在甲，得癸水而有滋榮，由是熊也，占魚多，夢聲鳳木茂，鍾壽泉甘，龍盤虎踞，磬石奠百年之基，鳳舞鸞飛，苞桑郁之萌」。古遣云：「地靈人傑」，否為元範公之子孫，卜是為記。

許謨公娶夏氏，生有三子：長子許全，親隨父居文昌縣東閣村；次子許金，遷居瓊山縣東山鎮卜正村；三子許企，遷居臨高縣加利村。三枝繁衍昌熾並茂，生聚教訓，瓜瓞綿長，其後子孫分支派別遷移，散居海南全島各地，其主要分佈聚居在瓊山、文昌、臨高、瓊海、萬寧、定安、澄邁、儋州等縣、市、鄉，鎮。南宋理宗紹定二年歲次己丑（公元一一二九年）春　韓顯卿灼道氏書巨川公：【南宋】許巨川，字東甫，號鈍齋，福建同安溫陵人。乃係許

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伯凤公：【南宋】许伯凤，字廷瑞，号少侯。年少惠敏，精究十二淹经史，尤善属文，下笔江河。与兄伯鸶谈经书，名魁首。竟以宋绍定二年己丑( 公元一一一九年 )，特奏起家，尉长安，今行禁止，转丞青城行事，爵若秋水。征科时，其嬴诎无人，奇羡以六行。呼寐者，蓫然觉之。事理民驯，政称最调，丞铜陵，即以青治青城者治之。未几，转为宣德郎、武学博士、御史台主簿。以母
老乞养，甚略云：「陛下大德，所当效报犬羊，堂上高年，不能忘情乌乌。如固縻录，未免伤恩。﹂有旨谕允，欣然桂冠，与配宜人陈氏，字顺德，奉敬老母，朝夕潃瀡，色养备至。慈母致病，陈氏躬汤药，不离左右，中夜吁天请代，不殊高大陈之事其姑，母瘳乃大欢，古谓不以三公易其孝，伯凤与陈氏躬之，咸淳问论定，加赠为孝顺宜人，许氏贤淑云。陈氏生有五子：公生五子：长子名页，字夷献，以伯父伯莺公德荫，补迪功郎，浦城尉，后无考。次子名责，字夷归，大学生，后亦无考。三子名戆，字夷简，太学生，后亦无考。四子许贵，字夷爵，邑庠生，第贡员，从居福建省漳浦县赤湖乡宝安，遂为漳浦县宝安开基一世祖，瓜瓞绵绵，今之子孙蕃盛，蔚成一大巨族。五子许绩，字夷衮，后亦无考。伯凤公与妣陈氏，卒墓合葬在东湖铁灶山，马口保之古苍，山坐巽向乾。
摘自：( 元，漳州路学正冯颗撰 )
叔徵公：【南宋】许叔徵，字知可，真州人。宋绍兴元年辛亥( 公元一一三一年 )至绍兴卅二年壬午( 公元一一六二年 )进士，精于医术，其历官无知者，医家谓之许学士，当为词臣，其所作有：「拟偈寒歌、治法、仲景脉法卅六图、异伤寒论、排类」等。已佚其传者，又有：「类证普济本究方」。按：叔徵( 或曰：是扬州人、或曰：是昆陵人，曾敏行独醒志载：是真州人，两人生于同时，实当不误，今从纪之。
一谕公：【南宋】许一谕，晋江可慕村人。乳名生九，许一谕其讳也。乃係良秀公之子，登北宋绍兴三年癸丑( 公元一一三三年 )进士第，仕于朝，以忠君腹国为心，蒙朝廷眷顾，擢为刑部尚书，御敕曰：「执法之臣，非卿莫任也。」一谕可谓北而允文矣。配娶卓氏夫人，生司户公，公其生庚辰无存，只载卒十月十四日。卓氏卒于十月十九日，墓合葬在南安四十一都，小孟岭覆鼎之阳，坐向壬丙兼子午，墓客安二秀，可慕子孙岁时祭扫，见其墓卖茔颇有倾颓，清雍正九年辛亥( 公元一七三一年 )用工修茸，焕然一新，石址如故，方知一谕为大司寇，执法虽严，性尚宽厚，刑无冤滥，自方于公，遂有高大门闾之意，及后致仕，筑五座高楼于下莲池之西，华美壮丽，以为观游之所，中楼曰：「清意」，东楼曰：「义方」，西楼曰：「仁爵」，其外东楼曰：「远明」，外西楼日：「月隐」，又设双上马后，至今乃存焉。
附志：尚书一谕公，初所筑五座高楼，及提领公所盖凉亭水闾，屋宇併谱牒，诰命诏书，于七月十四日，被贼寇所焚毁，时在至正十四年甲午( 公元一三五四年 )，李贼作乱，凡莲池之西，皆楼闾遗址，今垦为良田，特为附注矣！其世系谱序，祖宗遗址，幸有宣议公起，而再志之。
升之公：【南宋】字顺之，号存斋，福建同安人。仍係承信大夫之孙，虚斋公之子，公生于宋高祖绍兴十一年辛酉( 公元一一四一年 )三四月初四日，绍兴廿四年癸酉( 公元一一五四年 )秋，文公朱熹先生为同安主簿时，许升年方十三，即励志圣贤之学，尽弃所学以从先生故朱熹先生及门之士，而许升从游最早，恬澹静远，退无物欲之累，朱熹先生甚敬而爱之，其于先生恩义兼尽，又非他人之为师，弟者已而大，同集载其问答之语颇多，绍兴廿七年丁丑( 公元一一五七年 )次年，朱熹先生秩满去任，许升从北归于建阳以卒，讲业其学益进廿八年，宋宁宗嘉定十一年戊寅( 公元一二一八年 )，朱熹先生兹潭州南岳庙复与偕往，孝宗隆兴二年甲申( 公元一一六四年 )季秋，朱熹先生作存斋记授之，孟东俾旧刻孟金先生未公曰：顺之，为字说畀之将南归，临别宿云际寺，公偶占一律求教朱熹先生，次韵酬之复饯之诗两绝，别后有怀覆附律林子择之，纵其感旧之情，辄用黄山即事之韵，许升始毕昏后，朱熹先生惠以两书，南宋孝宗乾道二年丙戍( 公元一一六六年 )，许升在裒经之中，留意礼记丧礼，朱熹先生报以两书，重有所论难，南宋乾道四年戊子( 公元一一六八年 )，邦人程舶求二程语录，遗书将刊刻，朱熹先生委与柯诸友分校，许升到城中裒其曲折书，订正论量先生答书，甚悉先命领湖南之命公遗书，勤勿行先生，朱熹先生有书报焉。至遘于论放气切近理会，难与祝弟酬示，孟子云：「及所诸毫所辩难事书，盖常谆谆勉励不缀云：许升家居常与陈子斋仲聚首，静隐以习旧业，有与石子、子重、徐子、元聘、柯子、国材、陈子、汝器、王子、近思诸友，上下议论，又交四方之士，若范子、伯崇、刘子、德明、古田、林子、择之、潮州、许子、敬之等。致书来往论道，是时诚德尊学者，宗之有司馆之，许升庠中与诸生讲论称充说，朱熹先生闻之有书慰焉，所着：有「孟子、说礼记、文解」。后着：有「易解、经解」等书行于世。
南宋孝宗淳熙十年淳熙十年癸卯(公元一一八三年)，复会朱熹先生于云台，孝宗淳熙十一年甲辰(公元一一八四年)十二月十二日卒于家，享年四十四岁。明年，孝宗淳熙十二年乙已(公元一一八五年)夏，征生在华州闻之痛悼，遣香茶赙币为文来祭焉。光宗绍熙元年庚戍( 公元一一九○年 )春，朱熹先生守漳道同安，为顺之卜葬于西安桥之西，北向依天马三秀。配妣薛氏生子巨川，廷炜兄弟，馀子阙记。岁载自宋以来，崇祀乡贤；明代尤尊为先哲，塑公遗像传列，弘治入通志，享祀儒林文公祠，晚令张公伋为文祭焉，列郡志绑贤传、列弘治八闽通志儒林传，明孝宗弘治七年甲寅( 公元一四九四年 )教谕方公圯重题其墓曰：「故宋名儒顺之许公墓」为碑文记焉。明世宗嘉靖三年甲申(公元一五二四年)督学副使邵公锐，行县便道拜谒，嫌看其墓淆迫于旅舍，命知县邵公旭街，以垣墙以崇雅观，典史周帷董其事，后构中亭而扁之曰：宗儒许先生墓道，其字则县嘉郑理书也。厥后溪流涨溢冲坏典亭，至明世宗嘉靖卅二年癸丑( 公元一五五三年 )岁，督学副使宗公臣命重修茸，未几后毁于倭寇，明世宗嘉靖卅九年庚申，( 公元一五六○年 )，督学副宗朱公臣，泉郡熊公汝远移檄县有，司命其厚加修理，以崇先生，正以励士风，而郡令潭公维鼎成其美焉。
按：方圻所载：墓道甚广，为于庄郭二家而蚕食，当明世宗嘉靖十二年癸巳( 公元一五三三年 )之岁，逸翁白于院司，为庄家官势制，事不获伸，迨明嘉靖世宗卅二年癸丑( 公元一五五三年 )督学朱文公衡县诸孙纯道，垂芳居正等。以反墓域侵地为言，下有司堪夺未报，巡按御史赵公孔昭、吉公澄佥事、汪公泊、盛公、唐相次下其事，于县有司，明世宗嘉靖卅六年丁巳( 公元一一五七年 )，邑令徐公崇奭承檄造之，始得明堂侵地，刘孟印先生为碑文记焉。然自官道墓域，至溪浒方十馀丈未反也。墓地税银伍钱三房轮收，清圣祖康熙五十二年癸巳( 公元一七一二年 )仲秋九日，邑主林奇珍为文临祭，迨至清高宗乾隆二年丁巳( 公元一七三七年 )端月十七日，奉旨谕行唐县主字孝平，着令阖族重修壮固。
按许升公英髫之年，而圣贤之学，从名世大儒贤士，不屑科举之习，其天资恬澹，学问渊源天下，贤士大夫之鄇所瞻仰，矧诸邑子实沐，馀风德议俨，在学宫之东俎石馨乎！紫阳之侧其望，生人以瞻敬企慕之思者何陋乎！盖公观公所着诗文书集，无诽诛泗谦洛，相传之正也，务体道成德者，所当循其言以用其功，无习科举，「书艺」者奈世运变革，元人入侵易宋，郡邑屡被兵火，凡吕圭叔邱吉甫辈所着书，多毁于贼，而公之书无毁不传，幸有留存者，乃载于大同集中，与晦庵先生绩问数条，使我后人犹得读公之书者，此是我之厚幸也。则夫卮而扬振声，光绍武先哲者，宜可伙其人哉。摘自：( 高阳许氏宗谱 )
文蔚公：【南宋】许文蔚，字衡甫，休宁人。年幼家贫，力勤苦学，尝从朱熹，吕祖谦游，南宋绍兴十六年丙寅( 公元一一四六年 )中，以上舍擢第，教授通州，又为海陆丞。时有旨审察，文蔚耻于千进，杜门不出者六年。朝廷嘉其恬退，累迁着作郎，后卒于家。
克昌公：【南宋】许克昌，字上达。宋绍兴卅二年壬午( 公元一一六二年 )举进士第一，累官右正言。时松江新泾堰闸，因海水倒灌，延入苏湖境上，民为灾患，流离失所，克昌上疏，奏请于朝，移堰入运海，以避海水潮势，由是三郡获安。
许寿公：像讚曰：山川间气，天地氤氲；诞降飞偶，笃生寿君。赫赫斯怒，忠义从军；功成爵显，遯迹耕耘。志存社稷，名着榆衿；投苏声远，刻视斯文。
许寿公：【南宋】云川下许人。乃係许麒之子，以忠勇见知，南宋时与岳武穆，镇守边事，同殉宋难，宋绍兴十七年丁卯( 公元一一四七年 )，殁封为投苏王爵，併敕赐纂修族谱，以表扬其功德，公生有二子：长子志忠、次子志良。厥后志良，又传二子：长子和三，字仲穆、次子训三，字泰来。和三生庚寅，庚寅公生二子：长子七公、次子许八公，许七公生许五，字仲显，号正钦，高隐而不仕宋，宝庆年间，自徽续邑云川下许村，徙居昌化昌晚村，为昌晚村许姓始祖。
及之公：【南宋】许及之，字深甫，温州永嘉人。南宋隆兴元年癸未( 公元一一六三年 )进士第。知袁州分宜县，以部使者，荐除诸军审计，迁宗正簿。乾道元年乙酉( 公元一一六五年 )，林栗诸增置谏员，乃倣唐制，早与薛叔似同置拾遗补阙。党事起，叔似累斥遂，以许及之为拾遗班序，在监察御史之上。高宗崩，许及之言皇帝既躬三年之丧，臣难从纯吉，当常服黑带，王准当国久，许及之奏陛下即位廿七年，而暐臣未厅如圣意者；以苟且为安乐，以姑息为仁慈，以不肯任事为简重，以不敢乒怨为老成，敢言指为轻儇，鲜耻者谓之朴实。陛下得若人而相之，何补于治哉！准克竟罢职，子嗣光宗受禅，除军器监，迁太常太卿，以言者罢。光宗绍熙元年庚戍( 公元一一九○年 )，除淮南运判兼国东提刑。以铁钱滥恶，不职贬秩。知卢州，召除大理少卿。宁宗即位，除吏部尚书，兼给事中。许及之日与薛叔似同擢遗补，皆为当时所予。
党事既起，善类一空，薛叔似累斥逐，而许及之谄事佗胄，无所不至。尝值佗胄生日，朝行上寿毕集，许及之后至，阉人掩关拒之，许及之俯偻以入。为尚书二年，不迁，见佗胄流涕，序其知过之意，许及之衮逞之收状，不觉膝屈。
佗胄恻然怜之！曰：「尚书才望，简在帝心，行且进拜矣。」居亡何同知枢密院事，时有由窦尚书，屈膝执政之语，传以为笑。嘉定二年己巳( 公元一一○九○年 )卒，着有：「涉斋集」传世。
许巽公：【南宋】许巽公，字少阳，福建仙游人，以礼学魁举乡荐，南宋乾道五年已丑( 公元一一六九年 )科进士。知归善县，县有捕民，以为盗者，赂郡守，成其狱，巽验非实，事格不成。历知滁州、漳州，所至以廉洁德称，人号耐贫先生，终朝散大夫。
许锡公：【南宋】许锡公，南宋淳熙元年甲午( 公元一一七四年 )至淳熙十六年己酉( 公元一一八九年 )登进士第，历官至刑部郎中，所至有声名，以论政弊，言讦切忤，时请老归，家着有：「帚集」传世。
许谟公：【南宋】许谟公，字圣哲，号宏楷，原籍福建省莆田县许腊村。许谟之父许辅，官居太常寺卿，谟为季子，许谟生而聪慧，博闻善记，凡指物论事，洞达玄微，南宋察宗淳熙十六年己酉（公元一一八九年）中式举人。光宗绍熙二年辛亥（公元一一九一年）奉台宪授海南琼州通判，在任期间十馀载，清谦自持，勤政爱民如子，乡民亦尊敬如父母。御任之后，择地定居海南省文昌县东阁村，遂为海南省文昌县许氏创基始祖。卒时享寿六十七岁，諡文范。
海南文昌始祖墓记云：「其墓葬在文昌县冯波镇五龙港地，坐东北朝向东南，墓佔地约有一百平方公米。墓室全用石砌结构呈桥形，长一点五米，宽零点八五米，高为一点四米，墓室前壁可正面镌刻「许谟公墓」。款：「任琼州通判」；下款：「考四全、金、企立」。前墓碑正面镌刻「宋过琼始祖任琼州通判许谟公之墓」，上款为「皇清乾隆甲戍年冬月吉旦」，下款为「琼山、文昌、临高裔孙补立」墓后碑正面荫刻「宋许迁琼始祖晋封奉直大夫署琼州府通判乡进士许谟三公墓」，上款为「公乃福建省莆田县赐进士太常寺正卿十二世许辅公三子也，字圣哲，号宏楷，寿六十七岁，諡元范，大宋绍熙二年辛亥渡琼派生三男」，下款为「长籍文昌庠宜全、次籍琼山处士金、二籍临高儒士企」。大清德宗光绪卅三年丁未（公元一九○七年）夏月吉旦，琼邑阖族裔孙重修，墓围是圆型，前后高，中间低，用火砖，水泥结构，近年再由琼霞许氏后裔重修。　
【墓山志】：尝闻涉东塞之哉者，必测金鼎之辉，游南融之夫者，切挹珠崖之秀，文挹五龙港者，乃元范公卜兆之所，诚海外大观也！崑崙为远祖山，五指岭为近祖山，而小祖山属水，水星体自文邑北海丁未来脉突起，行甲卯龙十二里，即分派五龙行十二里至五龙港归结。左边得山石二支龙缠护过身，右边亦得山石二支龙缠护过身，而元范公茔哉！即由中干山石龙行结穴处。坐甲向庚，是为坐七空朝满，前得白虎，七洲等岭为旗鼓，峰境七洲岭串海沙行龙至七星岭之东海会合，大口在辛戍方，为外缠护帐山抱虎巑之龙血脉，係上堂左库，由辛方出口，戍乾方出港而归大海，锁纳分明，南方属火星形，北方得海水垒垒环绕，自然水火既济，且西海之水尽流东，而得月督港抱护为桉。七星岭在辛方敌西海之水为外潮，东海得七星岭护小祖山南洋海得长沙越南，山龙护五指祖山。夫岭名五指，是一掌之山，而港称五龙，亦一掌之地，子似母相，亦母子相顾也！发源在丙，坐位在甲，得癸水而有滋荣，由是熊也，占鱼多，梦声凤木茂，锺寿泉甘，龙盘虎踞，磬石奠百年之基，凤舞鸾飞，苞桑郁之萌」。古遣云：「地灵人杰」，否为元范公之子孙，卜是为记。
许谟公娶夏氏，生有三子：长子许全，亲随父居文昌县东阁村；次子许金，迁居琼山县东山镇卜正村；三子许企，迁居临高县加利村。三枝繁衍昌炽并茂，生聚教训，瓜瓞绵长，其后子孙分支派别迁移，散居海南全岛各地，其主要分佈聚居在琼山、文昌、临高、琼海、万宁、定安、澄迈、儋州等县、市、乡，镇。南宋理宗绍定二年岁次己丑（公元一一二九年）春　韩显卿灼道氏书巨川公：【南宋】许巨川，字东甫，号钝斋，福建同安温陵人。乃係许