射洪文氏七修宗谱序二（字辈资料）

文派行

射洪文氏七修宗谱 序二

射洪文氏七修宗谱编纂委员会

编修宗谱，华夏各族有着悠久的历史传统。氏族有谱，犹地方有志，国家有史，名人之有本记、世家、列传。国家史、地方志，不记不编，不知兴衰、发展之由。氏族谱志，同样不续不叙，则为人父、子孙者来自何处，不识其源，而乱世次，如侄不识叔，兄不知弟，若遇途人而混战，故珍珍斯谱，以永其传。百家姓谱史聚沙成塔，集成地方史志，民族发展史料。志、史、谱都是人类社会的宝贵文化遗产，都具有重大的社会人文作用。

文氏，乃中华民族中的一大姓氏，仅射洪地域而言，数百年来系望族之一，且今吾氏约占全县100余万人口的近3％。而吾族谱谍早在清代乾隆、嘉庆、道光、光绪及民国时期各支族先后谱成，随后各支族也在不同时期续修，因均为手抄本，而当时交通及信息不便，且谱在传抄中又有不少错误，但已足见先人修谱之艰辛。这些老谱离今虽有数百年，其内容也早已成为历史，但今研读起来，仍觉悲壮兴奋，颇有史学价值，它毕竟是祖先留下的宝贵遗产，故此次特将老谱序放在新编宗谱之前。在漫长的岁月里，经过朝政更迭，人丁繁衍、迁徙，宗支演变，有的断代失考，不知祖名支脉。特别是“文革”浩劫和政治需要，宗祠、谱牒被定为“四旧”遭批遭毁，人物取名亦政治化，造成字辈混乱，尊卑无序。故迫切急待续修一部新的、比较完整和全面综合性的文氏新谱。此次修谱难度虽大，但吾族乃信国后裔，面临此一项新世纪工程，我等定能知难而上。主编者已在春元公墓前及天祥祖像前立誓编成宗谱，敬献余力再所不辞。

余等观之，续修谱志之重要、紧迫，基于尊祖敬宗之传统，旨在光大文氏族谱文化，有益于上传下教，了解文氏的发展史。继2003年东岳文多松等部分族人续修新谱，2012年金鹤文齐深一脉编修家谱，但终归一地或一脉之谱，难括先祖发源之全貌。2013年射洪成立文氏宗亲会后，族众推选文映傚为会长，推选文齐深为名誉会长兼宗谱主编，组建了“射洪文氏宗谱编纂委员会”，并相继设立专兼职编辑人员。在编委会统一组织指挥下，同心协力，众志成城，不计得失，共商良策。至2015年7月在全县三十余个乡、村，经爬山涉水，顶严寒酷暑，走院串户，采集资料，访古问今，收齐了本县文氏五大支族谱或家谱，十六个主支和分支的原有字派，并向县外族人电函联系。特别由60多岁的文有志、文齐深叔侄经近10天时间去江西省的永新、吉安、庐陵和湖北省的麻城市（县）寻根祭祖，收集资料，购买书籍，且受到外地族人的热情支持和鼓励。70多岁的文映贤不顾身体有病，不怕劳累，深入到涪江、嘉陵江、梓江两岸的阆中、南部、盐亭、保宁、七里、文城、玉龙等市（县）、乡镇和社区等处问祖寻踪，核实旧谱资料，阆中保宁确有“文家窝子”、“文家坝”之称，得到当地党政部门和族人的大力支持。

文氏宗族，世代贤良，名传中外；齐家治国，人才辈出；文翁兴学，繁荣中华；天祥救国，忠义佳话等等，老谱多有记载。而续新谱，则重在尽力理顺入川远祖发源各支脉世系；选录近代闻人；记述现代志士、英才和从事各项事业的后起之秀，以为后来者借鉴。

遵循历史唯物主义原则，本着“以史为鉴、以史育人”的宗旨，辩证对待前人“睦宗族，正人伦、端风化、敦孝悌”的传统观念，刻意在理顺文氏近代、现代血缘关系基础上，采精撷萃，认真发掘家族深远悠久的历史渊源以及自强不息的优良传统、报国为民的奉献精神，使之留存谱谍，发挥激励后人奋进有为的功能。这样，才能不负时代对我们这一代续修谱志的要求和众望。

续编这本宗谱，本着现代要求，以横排竖写，述而不论，贯通古今兼顾的原则。广泛征集史料，反复考证，重在事实，去浮词虚构，择重点录取，文语力求通俗。对旧谱中生、难、繁字，以简化注释，便于阅读。全谱包括序一、序二和跋,共21节，附录16个。在研读十余本文氏旧谱和有关史料的基础上，对其篇章和诗词歌联等，作了精粹录用，以保存和延续祖先的文风遗著。对缺乏资料而又无从考证和不达入谱条件之闻人达士，只好割爱，尚希相关族仁鉴谅。

本谱的修成，参与者已尽心尽力，自觉上无愧于祖先，下能遗泽于子孙；为文氏宗族，为中华民族地方氏族文化集存，做了一件有益之事。但愿若干年后，吾族后起之秀再事续谱更臻完美。谨以此序之际，向族内外有关关心、支持并参与编修的同仁、志士，表示诚挚的谢意；对蓬溪县政协文史委和射洪县图书馆等单位给予的支持表示诚挚的谢意；对湖北省麻城市政协文史委和麻城市地方志办公室及渠县政协文史委等党政部门和族人给予的协助表示诚挚的谢意；更要感谢四川大学南亚研究所前所长、天祥公道生后裔文富德教授在百忙中阅谱作序；特别感谢江西永新春元公后裔-《江右文氏通谱》执编（已年近八旬的）文昌来宗台和吉安文天祥纪念馆工作人员给予的大力支持和鼓舞。

2015年6月17日

(续修于天祥祖诞辰779周年)