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[字辈派语] 徐州萧铜耿氏考之--大沟村(字辈资料)

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发表于 2015-11-22 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
徐州萧铜耿氏考之--大沟村

中华耿氏网 2013年4月22日 万家姓

徐州萧铜耿氏考之--大沟村

黄集镇村后徐丰公路北侧,有一个叫做后大沟的村庄,其村名源于庄后那条古老的北支河。(郑集河,古名容沟,沟分两支,称前大沟、后大沟。---见徐州水利文史资料)在这个一千一百多人的中等村庄中,仅耿姓人口就达778人,占全村总人口的百分之八十。(不包括寄庄子、和迁至外省市人员、但居徐州工作人员在内)是目前萧铜系耿氏居住人数最多的村庄。

前明时其四世祖耿信爱此地土厚俗朴、始迁于此、至今已五百余年、民国二十五年耿家珠所编谱序中说到:“四世信公之坟茔、原在萧邑圣泉寺山下祖茔之旁。因后世迁居河北,每年按节祭扫,多感不便,于是设坟传影以便祭扫。茔在大沟村西南里许。

五世兄弟四人即:堂、汉、楚、周四公。后因丁口日繁、田园广阔诸多不便,于是长房堂公、二房汉公析居白茂村,因后世家业兴隆土地连绵数百顷,建筑楼房颇多,故远近之人皆呼攒楼。四房周公迁居黄集。三房楚公仍居大沟村。

大沟村名之所由来也,因村后有一通微山湖之大河沟也。东边闫口即口门也。郑集一带即为湖里。张湾、陈湾、苗湾皆水湾也。故至今郑集南边之地仍有渊子口之称。由此可知古今沧海桑田之变迁也。而我大沟村仍遵古不变,”

但耿信墓纠是后来修筑的吗?据现存记事碑载:《居多云,殁葬黄家集西北一里余……》。其意是:据大多数人说,耿信去世后葬在黄集西北一里多的林地内。本支耿氏老林在村西杨树林、坟碑均毁于文革劫难、七十年代扒水渠曾挖出大量淤积于地下的古松树枢干。据老年人讲:解放前林内大杨树、晴天在大孤山上都可看见,可见当时林树之大。大沟村东北过河城里庄西南还有块老林地,因有棵古桑故名老桑树。至于当时葬的是第几世、名讳是谁皆无法考证了!

本村现存家谱是由当时在耿攒楼教书的本村人耿家珠编写,书分上、下两卷,上卷记录楚公系下支系表,下卷记录居住黄集街上的周公支系表。留存大沟两本上下卷文革中被抄走失谜,存否不明。另一部(上、下卷)上卷八四年从黄集耿学胜处转至大沟保存至今,而下卷在解放初被王庙耿文斌带至西安失谜。乙酉年续谱,其宗排、世系即以此据编续。值得一提的是:承、嘉字辈早于耿嘉珠续编谱,现存闫口单先生扬善碑(民国二十四年立)上刻名单即是一例。

关于家谱、留下争议颇多,依据现有史料,大沟、攒楼、黄集三村为本地耿氏始居地无疑,至于耿信来后居于何村,当由后来有识之士继续探讨之。

附:大沟村简介(撰稿:大沟村耿继闻)

大沟村、古舞阳城西南大沟一带、原为明朝耿氏一块封地,萧铜耿氏四世祖信公看好这块地土厚俗朴、民风淳正,遂在此组村落户,繁衍生息,至今巳六、七百年。该村现有人口1100余人,耿姓人家占六成以上,即七百余人。也有周公后裔。其余各姓如:张、杨、李等均为清朝年间外迁入人口。地理位置、位于黄集镇后面,故又有“后大沟之称”
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