蒲城武氏碑记（祭祖资料）

慎终追六

《武氏碑记》(此碑系蒲城县安王武家祠堂中 现存县文庙中)

武姓之先，出自周平王少子。生而有文在手，曰“武”，因以为姓。其后子孙散居四方历代绵远，支派分殊，不可悉记。惟太原者门第最盛，故以太原为武姓郡望也。至隋末有武士彟，智勇过人，为义兵元帅，唐高祖时为荆州都督。娶相里氏生二男：武元庆，武元爽。相里氏卒，再娶杨氏，隋讷言杨达女也。长适贺兰越石，封韩国夫人；次则天皇后，次适郭孝慎。

皇后从兄武惟良之子武攸绪，深明简易，隐居龙门；皇后兄元爽子武平，隐居嵩山，武后屡召不起。中宗即位，召拜修文馆学士。平子武崇训，尚安乐公主，为驸马，光艳动天下，家世子孙为官而有名望者甚多。崇训子孙武元衡，宪宗元和拜相，才德忠良，名闻天下。元衡之弟儒衡，敬宗宝历初迁中书舍人。至五代时，本家为官者始自少矣！及大宋明昌年间，武贵、武定八人，内有武进为省检校职，后虽微，廉名甚重。至大元武成曾、武德祖、武冲远、武时中、武时谦、武时廉、武时常等一十七人，内有男武成曾为渭南县尉，兼管团练事，亦有清廉德政之名者于任所。至于大明，武居仁、武居敬等一十八人，皆贤良孝行之人也。内有武尚文，以其父病，日夜在侧，熬汤药忧心至甚，废于寝食久而疲困，惛然倒睡，梦修坟茔，其父遂亡。事母纯孝，每日供奉甘旨，尤为丰盈。出告反几、面和气，婉容冬温夏清，昏定晨省，凡为人子，养亲之道无所不至，若此凡四十年，母方寿终。尚文、尚质同积土地筑坟，每遇父母生死之日，必为祭祀。洪武二十八年十月朔日，因母寿毕，夜梦父母同在高堂之上，父乃取诗一首，使尚文读之，再三命回，忽然而觉，诗忧记之。其诗曰：“唤汝特来到我前，筑坟苦志与在篇。吾家先祖流传远，后来贤良绪永年。”由是乡里称为贤孝。武家既而尚文曰：“古老相传，家世自崇训驸马葺（qì气）修唐陵，安居于此，以为家业，累代更变，屡遭兵燹（xiǎn显），祖祖辈辈未尝迁移他所。”世代久远，祖宗之辈不可知其详矣，而一家之宗派，实士彟、崇训之远孙也，呜呼！先祖之远者固不可悉纪，今传以近世宗祖之可知，者排列次序，以为图谱，刊之于石，使后世子孙久而不忘也！赞曰：

武氏先祖，出自于周。平王少子，生而异俦。有文在手，得姓缘由。当时贵重，

不让诸侯。子孙绵远，散居九州。惟尔之祖，太原传留。宗祖贵显，名望为头。

门庭瞻仰，高如山丘。唐朝俞盛，官宦最优。荆州都督，气冲牛斗。宰相驸马，

画阁朱楼。一家之内，贤良是求。至今虽远，宗派传流。子子孙孙，德行能修。

芳名久播，万古千秋。

西安府咸宁县儒学训导马巨江赞。建文元年岁次巳卯三月壬申朔上旬十日。

蒲城县儒学生员杨通、屈璇书丹。白水县石匠樊秀中、樊智中刊。

孝孙男：武继颜、武继渊、武继先、武继祖、武继安、武继同、武继源立石。

注：以上碑文中“内有男武成曾为渭南县尉”和“至于大明，武居仁”两个人名，原是空名，今已依刘珠明先生保存的解放前旧县志该碑文拓片所改正。详见下文。建文元年系公元1399年