莲玉柯氏续修宗谱续（祭祖资料）

柯宗祠

莲玉柯氏续修宗谱续

夫族之有谱，犹国之有史，地方之有志者也！史者，编年记事，非史无以知历史之演变，朝代之更替，志者，记物记形，非志无以知一方之山川胜迹、人文景观及其民俗风情也！谱者，书字书名，收宗敬祖，渊源俱备。非谱无以之（知）祖宗之由来，甚则尊卑不明，长幼无序，亲疏莫辩。是以追本溯源，莫善于谱矣！

按我柯氏祖先出自黄帝姬姓，分土之祖乃太王次子仲雍五世孙柯相之后。东汉时，有景晖公者，抱道征诏不起，隐于洛阳，子孙散居四方。传至唐神龙间，有应诚公者，初为江南池州刺史，寻升镇国安化节度史，因避世乱，爱九子山之灵秀，遂卜居于山麓双峰之下，即今莲玉里是也！故应诚公实为我莲玉柯氏之始祖。今之大江南北柯姓者，皆应诚之后也！至于柯氏祖宗之源流，先辈们于前谱备述详尽，此不复赘。今兹述者，盖我柯氏自安化开基，始相其阴阳，经营肯构。为子孙垂不朽之基，开无疆之业。屡世以来，子孙绵延，贤哲之士代不乏人，为官者，勤政爱民，泽被黎庶；为缙绅者，乐善好施，济困扶危，排难解纷，德隆四乡。故自史有青邑西乡巨族之称，盖因我柯氏祖宗之盛德隆贯四乡，世人景仰深矣！巍巍乎吾祖之德，与华峰并峙，佑启我后世子孙，绵延百世，历数千年而不衰，且代有贤哲，浩浩乎吾柯氏家声，乃共洛水长流也！当思圣人制礼，莫善乎宗族，而宗族之辩，有谱牒详之。故凡世家大族莫不汲汲于谱牒之修葺，籍以尊祖敬宗，承前启后，虽百世之下，犹足知其分殊而一本也！由此想见谱之要义，深且远矣!

顾我柯氏族谱屡世以来，先贤辈纂修不辍，此前一届续修谱事，乃是先曾祖清举孝廉方正讳德风公者，于民国二十二年合族人之力督修而成，并循循告诫后世，务以谱事关心，以期绵延万世，然白云苍狗，民国多难，已丑春共和肇兴，世代沧桑，物换星移，人事均成过往云烟。迨至文革期间四害横行，虐毒神州。凡宗族礼制，悉数破除，合族赖以祭祀祖先之大宗祠，亦被拆毁，庙堂之上，列祖含悲，凄风苦雨，子孙蒙辱。所幸改革开放以来，政治清明，躬逢盛世，各族无不以谱事关心，纷纷修葺，值此圣明之世，我族有河公后裔栋梁、正亮及关一公后裔正阳等诸族，萌生续修宗谱之心，于已卯冬首言倡导，族人咸皆遵从。与此同时，幸赖有族长连发、正阳于文革间，甘冒风险，各保存有史谱一套，此次续修，得以因循延续，不致有讹。续修伊始，成立执事小组，安排族人编排、纂订，业已初具规模，虽因转用拮据，然有族人和衷共济，告成之功指日可待也！此次续修宗谱，较之往昔历届尤为更难。一则，是昔之谱公已不存在，无此项基金，是以经费困难，仅靠族人集资，仍不足以敷用；二则，五十余年来，宗族礼制偏废，世人观念淡薄，幸有族长等同担大任，集编纂于一身，并组合族人编排核查，力求无误，惮精竭虑，不计私利，自工自食，夜以继日地为谱事操劳，其尊祖敬宗之精神，日月可鉴。

朱子曰：“三代不修谱，是为不孝。”今有诸族长，我族子孙不孝之名幸可免矣！庚辰冬，墨稿初成，有永丰、正亮等诸族长嘱余为谱作序，余深自知才疏学浅、且鲜德寡能，所书上不足以宏扬祖宗之功德，下不足以慰后世之望。然为子孙者，应为此尽绵薄之力，故不愿辞亦不敢辞也！谨就管见拉杂铺陈，工拙不计，可谓聊申慎终追远之意耳，惟愿后世子孙贤达者，再续宗谱，尽善尽美，进而恢宏我族，光大吾宗，是为余之深盼也夫！是勉为之序。

公元2001年岁次辛已仲春月 谷旦

(应诚公)五十四世孙天成谨撰