狄氏光明狄谱序三

狄宗祠

（四）

第三次修谱在乾隆甲寅年（１７９６），由十六世祖晓岚主修并作序。序文

岚高祖瞻云公徙居长山（今温岭长屿），百数十年于兹矣，春秋祭祀外，一岁中与宗党相见者无几时，而族祖韶公暨其嗣君正仪犹子东平两叔，尤与岚有末契公吾邑老师每试辄推锋而两叔与岚四三人傲兀大小埸屋中，亦各自命为云龙骙骙，有一日天地之思其于宗谱一事未尝道及亦未尝计及也。岁甲寅四月，岚自武林旋里，公寿开六十，岚年亦不减四十，向所视掇巍科如拾地芥者，今不啻千佛名经焉，而岚又重以大故催撞息机令人齿冷，于是公以宗谱命岚修辑，岚犹斩马在□（糸旁一个衰）□（糸旁一个至）谢未遑也。公曰：然君子居丧读丧礼，既葬读祭礼，固无有涉笔墨事者，然丧以慎终祭以追远，谱率亲而上之亦追远也，亡于礼者之礼，虽在□□庸何伤。岚不敢再辞。则再拜取旧谱读之而窃不能无憾也。按吾族谱七世租永易公辑于明嘉靖甲午至今乾隆壬戌叶氏再十葺之，中间相距二百七十余年，其世次必多亡不可考，即考当不尽核著传著疑传疑何莫非圣人作春秋遗意而旧谱乃绳绳相承不移甲而作乙，即操末以续颠噫亦妄甚矣！请以岚家论之，十世祖惺斋公讳字名号见公所著瑞芝馆诗草，旧谱则伪世为来矣，十一世祖见叔公为惺斋公犹子亦见瑞芝馆诗草叙，旧谱则以叔作兄矣至发公者惺斋公子高祖瞻云公父也，有遗像像赞有贤嗣徙于长山句旧谱则亡其人直以孙祢祖矣，他如而梅花社九老常公名见通志，又有贵锦公诗见征献录，旧谱都不之及之，数公者皆有可稽考，犹一往多误，况夫事不书于方人姓氏不登于志乘，徒以古老相传笔之于简其重陛□（贝字旁一个也）谬又曷知纪极也，且夫无念尔祖津修厥德大雅之教也，兴与废不在其先，系其子孙贤不肖，石林所训也，而旧谱发首辄弁以梁公（指狄仁杰）事迹一篇，无论吾族如武襄之别（指狄青）出不当远，附即原本有自而梁公功业载在唐书备哉灿烂亦不必以家乘作路敬淳衣冠，谱如必曰此祖德也不可废，则原得姓受氏之先，吾狄氏系出周成王，由成王而若文武之谟烈，岂不杰然尤高出也。至于妻者齐也，其生卒例当书，旧谱皆略之是思齐序文王之圣而首章之陈阴教可删生民言后稷之生当叙帝喾不当叙姜螈（原字女旁一个原）也此则妄之尤妄，乌呼！谱犹史也。刘知几论作史必兼才学识三长，为谱何独不然。岚无似不克表章先人功德，惟是左验明白，如惺斋、见叔、发公者，不敢泥纪帛夏五之例，墨守疑城其他姑因而仍之至发有一篇不复存在者，不敢纪远也，每条冠以小引者著其义也，行传汰繁就简者存其实也，篇末殿以艺文者教诲式谷之道也，若夫非我族类不敢蔓壑枝峰互相钩牵此则犹永易公之志也，夫事既蒇爰识鄙意弁于首。

大清乾隆岁次阏逢摄提格月在旃蒙大渊献

十六世孙 晓岚谨识