平氏修宗谱引（谱牒资料）

谱牒拾

平氏修宗谱引

伊尹不作迁桐，谁开六百年之裔祚？端木不为筑室，孰衍千百礻冀之儒宗？凡有尊先返始之至诚，必获垂裕贻谋之大报。况祖孙父子情更切于君臣，乔梓高曾义尤笃于师弟。故水源木本仁人独殷追报之，诚春露秋霜，孝子必矢烝尝之敬狄武襄不宗仁杰难昧源流郭崇韬冒认汾阳反滋诮让文正义田之设原从祖祢推恩老泉族谱之文，特为孙枝立法，宗支苗裔必叙一家历代之先灵堂构箕裘方统百世宗坊之子姓，盖修身积德首重敦伦，敬族尊宗，方能睦族。若欲萃兹涣散，必先派定称名。如能纠集流离，尤在篡修家谱，宁惜捐躯之力，敢为将伯之呼。不佞行负神明以至颠连萟苑，久思力培心地涵养性，天欲垂家法于后人，先笃宗盟于前代，但事莫难于经，始栉风沐雨，必竭绵力之精神，功尤待于垂成崇德报功，方定薪传于图谱，欲成一门之家乘，需费数载之苦衷，余也飘零异地，殊切惊惶回首，故圆弥曾伤感，时逢四季不获陪趋跄灌献之班肠，欲九（廴回）徒私怆桮桊高曾之慕，幸会稽一帙已经少叙渊源，念让里诸家尚在未清宗派倡予种汝端仗雄才玉友金昆谅欢漠视欲期拔乎时俗特为赠以古风

康熙岁次戊子春王

后裔汉英漫笔

平氏族谱原序

自古诸侯世其国，大夫世其家，故氏族之传久而不乱，子孙皆能知其祖宗之 所自始，是以圣人之治天下。反本复始不忘 基所由生，上治祖祢下治子孙，旁治昆弟，合族而食昭穆序，长幼别，尊尊亲亲长长，秩如也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦族，睦族故宗庙严，然未有不由谱牒以联其情而定其分者也，吾锡平氏世居芙蓉山之 阳，明故将军都督讳安公者，系保定新城人也，永乐时子讳谦避难始居于此，为锡山之始祖，十六传至会文锦文皆吾宅相持其谱问序于余，述其父彰及其叔端人有志而未逮，今叔氏乐景山始为族九儒十丐会其远者未克搜罗而本支近派无不备列，凡所以定昭穆别长幼吸世系而垂模范所云，尊尊亲亲长长之 义，一展卷而了然可知其意之 所存，至其法则本于欧苏凡例严于明别，法古宜今，敦伦睦族可概见矣，考之平氏系本韩王自平邑受封而后为得姓之始，此世国世家之渊源也，然其来已久，不能详矣，今仅溯自奠邦公始，盖不欲远引，叙其所知者而已

乾隆岁次壬戌嘉平

过云龙拜撰