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[薛氏祭祖] 西蠡薛氏谱牒(祭祖资料)

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百家姓秀才

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发表于 2015-11-22 12:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
修谱之路任重道不远作者:xuebaosong

我是西蠡薛氏经支派第三十四世孙,过去居住在常卅西门豆市河24号在大运河北岸与南河沿薛氏文忠公专祠南北走向的南运河也叫西蠡河相交成倒T形成90度。我家就在西蠡河北边的豆市河,豆市河原先有几家姓薛,由于不接触过去也不认识,二零零九年三月十日我写了一篇《薛家家谱旧事》一文寄给了常州晚报,想不到编辑顾祖年先生看中,以《三凤堂”与薛氏来历》刊登在三月十五日的晚报上,文章发表后,常州同姓,别姓电话纷纷,每天应接不暇,我被浓浓的血缘亲情所包裹着,不觉得泫然泪下,内心十分高兴,由此开始了漫漫的寻谱之路,续修家谱与认祖归宗成了我梦寐以求的事。通过文章的发表我认识了南河分支薛瑞青兄弟和仓东分支薛峰,他们原来一直住在豆市河或曾经住豆市河,开始听薛峰讲:“小时候住在豆市河,豆市河薛氏家族族长叫浩正。”也许那时我年纪太小,父母也没有告诉我,所以根本没有影响,我不知道。后来薛峰还介绍说:“他远祖叫锦元,祖父镛生,父亲叫永年,高祖锦元在米市河开薛天兴皮行,是常州英烈张太雷的外公。族中还有昂千解放前在南运桥下开鼎泰元治坊,五十年代公私合营时改名为常州工农锅厂。”薛瑞新也回忆说:“浩正就是我的爷爷,过去是族长,每年冬至爷爷召集族人开会,也去南河沿薛氏文忠公专祠祭祀。”

在薛氏宗亲的串联下我们于二零一零年二月二十四日下午二点在常州河海西路181号常州市精美电子电器有限公司会议室召开了第一次寻谱宗亲会,东道主薛瑞青、薛瑞新兄弟和薛峰、薛庚良、薛寿坤、薛焕炳、薛博元、薛子初等八人参加,会上号召大家寻谱,但一直未果。后来薛寿坤寻到了自己的家谱《五牧薛氏》。

二零一零年十一月十六日我接到瑞新的邮件说我们家族的谱找到了是西蠡薛氏,十分高兴,立即回了邮件,并拜托他代找我家谱系,告诉了我家的情况:“我爷爷叫薛金海,父亲兄弟三个,老大伯伯薛泉斌,我父亲薛泉鑫,阿叔薛泉生,估计父辈均有百岁,谱牒上应该可以找到,没有多久来了信息找到了,同时告诉我老大伯薛泉斌的“斌”字写错了是“炳”,我父亲薛泉兴的“兴”字应该是“鑫”一点不错,找到了根,我的心情无法用语言表达,那天晚上我失眠了……。

二零一一年一月二十八日毘陵西蠡薛氏宗谱续修筹备会议在博爱路6号纺织大楼4楼召开,薛宝松、薛瑞新、薛瑞青、薛峰、薛庚良、薛汉方等薛家宗亲十多人参加了会议,常州家谱协会朱炳国会长与毘陵西蠡薛氏宗谱续修顾问冯仁坤到会场指导工作,会议由我主持。要求续修薛氏家谱工作正式开始,继后先委托西园分支薛玉根负责,并与他通了电话,不料二天噩耗传来,玉根不幸去世,接着有薛永范接手进行了近半年的宗亲采访登记工作,到七月冯老师和庚良兄经常打电话与发短信息,说修谱由于资金问题难以为继,催我回常,我不断地与薛峰、薛瑞新联系,询问情况,为了家族利益,不使修谱工作半途而废,我于二0一一年八月十九日晚到常州,八月十九日开临时会议。

二0一一年八月二十一日毘陵西蠡薛氏宗谱续修委员会正式成立大会在博爱路6号纺织大楼4楼召开,我和薛传方、薛永范、薛瑞青、薛峰、薛庚良、薛长根和板桥薛氏宗亲秀华等薛家宗亲二十多人参加了会议,常州家谱协会朱炳国会长和顾问冯仁坤到会讲了话,会议由经公派仓前三十四世孙薛宝松主持,会议根据薛氏宗亲的推选正式成立了以薛宝松为名誉会长,薛传方为会长和薛峰、薛瑞青、薛庚良、薛永范为付会长的毘陵西蠡薛氏宗谱续修委员会。为续修西蠡薛氏家谱奠定了坚实基础。二十一日傍晚返回武汉,路途三天去也怱怱回也怱怱,但效果是好的是令人欣慰的。

会后我请薛峰、薛庚良、蒋秀华、冯仁坤一行五人吃了饭,乘薛峰的车赶到我们先祖发源之地江南古镇武进湟里区村前镇,村前镇东邻江苏省十大淡水湖之一的滆湖,西连溧阳市、南邻宜兴,省道219线公路从镇而过,交通十分便利。在秀华的引导下我们很快就找到了薛氏宗亲87岁的薛仁裕和74岁的薛志兴,他们介绍了村前薛家祠堂与墓园的情况,目睹薛家总祠、东、西分祠的遗址,旧迹凋零已澌灭,十分可惜,由于文化大革命及其它原因薛家祠堂及墓园已破坏殆尽,听说原来在墓园的石羊、石马、石龟也被乡政府卖给了常州淹城不知真假。据老人说:“过去村前祠堂多古迹多,村西庙多和尚多,现在都没有了,让人感到失望。”我家祖宗的墓地就在此地。薛仁裕和薛志兴带我们到了墓地,南宋枢密使少保和国公墓在武邑栖鸾乡凤凰墩,辛酉入脉,立酉卯向兼辛乙左肩,箭沟河水在戌方右肩,沟渠曲水微抱穴后,自庚流坤离至已转角,构过堂前至甲出口,复折至卯,流入大河横阑案外,向水交织左砂,自□至甲右砂自未环抱至已案上,乙方有池,名饮马池,左砂外有南台村,右砂外即寺墓坟,皆前明所葬者共计十一冢,详见村前谱,文忠公墓细号四址弓口,益字二百七十七号,东口十一弓二尺(计量单位一弓等于五尺;一步也等于五尺),西口十三弓,南口三十弓,北口二十四弓,共积四百六十六步,四百见平,一亩九分三厘五毫,大宗户村前分守墓子孙承办。附葬三世祖默;四世祖澍;五世祖启;六世祖伟;七世祖汝言;八世祖质。中国古代墓地风水十分注重脉络形势,选墓要先考大舆之脉络,水在中国选墓中占有重要地位,水能聚气所以我先祖在墓地选择,化了很多精力,寻找到如此美伦美奂的风水宝地也不易,宋代人特别相信风水,要求墓园环境相对称,相对封闭又要自成一体。所以我先祖墓前方有一天然开阔地称为阙,三面水呈环抱状,最能聚气有利子孙发迹。看着先祖墓地使我不禁想起嘉庆九年二十七世孙心□书写的《文忠公墓图引》说:“吾祖宋枢密使和国公墓在栖鸾乡凤凰墩,明历甲辰唐太常鹤征修武邑志书志昆陵古今贤士大夫之墓吾祖和国公墓舆焉;国朝乾隆乙西董太史潮续修更为详确。康熙甲成陈中翰玉基修郡志宗唐太常志其墓序云:“贤者殁而使人过墟生哀,由其人之生有足景行也,徐君之墓草成挂剑之形,鄂墓树指南柯之叶,此以见圣贤之英爽,其足令人生哀起敬者,又何限乎具见邦人之用,无所不至,矧毛古庵先生作昆陵人品记称公立朝三十余年多所裨益,其生生时解篆之荣,理宗赐题像赞许以文章功德为邦国奇珍引年解篆,潇洒怡神加少保封和国公至殁后葬祭之哀,隆恩论葬谥文忠。皇帝遣鸿胪寺兼行人司授奉直大夫李庭芝护书吊祭并册文,迄今已七百多年,过其墟闾拜茔域观当时之丰碑,阅虬龙之仓郁,恍若音容笑语间哉为子孙者敢不敬而世守,取□是考诸郡邑志书绘图刊梨列于家乘永志殊恩也。”

木有本,水有源,慎终追远,溯本清源,乃我薛氏后代子孙的天职,乌鸦报母,羔羊跪乳,不忘宗功祖德,承先启后,为光宗耀祖而修谱,续修宗谱,功在当代,福泽子孙,修谱之路任重道不远,所以希望我族子孙齐心协力,共同完成薛氏家族赋予我们的光荣任务,不达到目的决不罢休。
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