酆氏中国历史上的又一个千古谜团

酆研谱

最近细查了历代汉族皇室的姓氏源流，拨开层层表象的迷雾，我看到了一个从古至今，令人叹为观止的真相。这个真相是什么呢？就是历代汉族皇室基本都是轩辕黄帝的后裔，我们是炎黄子孙，况且炎帝还是黄帝的兄长，为什么炎帝的后裔成为“天子”就屈指可数呢？这是一个没有答案的问题。

众所周知，三皇是伏羲、神农和轩辕（黄帝）；五帝是颛顼、帝喾、尧、舜、禹，而这五帝都是皇帝的后裔。

相传颛顼是黄帝的孙子，是九黎族的首领。父亲是昌意，昌意相传是黄帝与嫘祖的次子，封于若水，娶蜀山氏之女昌仆为妻，生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河北省高阳县），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年二十岁。

帝喾姓公孙别殷，子。（公元前2480～前2345）名喾（一名�），号高辛氏，是黄帝曾孙，青阳玄嚣孙子，父亲叫�极，颛顼是他的堂房伯父。其母陈酆氏之女。相传帝喾生于穷桑(西海之傧）。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有高辛地方(今河南商丘)，实住帝丘(今濮阳)，三十而得帝位，迁都亳（bó）邑(今河南偃师县西南)，在位七十年，享寿105岁。

我国最早的朝代夏商周，夏朝是大禹之子启建立的，大禹和祝融、舜是颛顼后裔中最重要的三个族群，启当然是黄帝名符其实的后裔；商朝是契的后裔成汤建立的，周朝是后稷的后裔周文王建立的，而契和后稷、尧是帝喾后裔中最重要的三个族群，契和后稷当然是黄帝正宗嫡传的后裔。

秦朝的皇室为“赢”姓，赢姓始祖为帝颛顼玄孙伯益之子若木（相传帝颛顼玄孙伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他赢姓，并将本族姚姓女子嫁给他为妻。姚女生有两个儿子，其小儿子叫若木。若木因其父之功，夏禹时被封于徐，建立徐国，其故地在今江苏西北部及安徽东北部，其后子孙便以国为氏，称徐氏。），故秦朝皇室当之为愧是黄帝后裔。

汉朝是刘邦建立的，刘姓始祖为刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。可见，刘邦即是尧的后裔，必是黄帝后裔。

三国时期，魏蜀吴三足鼎立。刘备不必说了，他和刘邦一样。

相传，上古颛顼皇帝有个名为吴回的儿子，在帝喾时任火正，其子陆终娶鬼方之女�为妻，生子6人，其中第5子名安，在大禹时因帮助治水有功，被封于曹（今山东定陶一带），后代便以曹为姓。至周武王时，又把弟弟振铎封在曹，称曹叔，而把曹安的后代曹挟移封于邾（今山东曲阜东南）。战国时，邾国被楚国灭掉，邾国人分别以邾、曹为姓。又过了数年，曹叔振铎的曹国亡于宋，其后代中也有人姓曹。可见曹操是颛顼子孙，当然就是黄帝后裔。

根据唐宋时期有关谱牒和史籍的概括，孙氏在先秦时期主要有三支主干。1、 姬姓卫国孙氏。卫国姬姓乃周文王之后。唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏，称孙武仲，于是卫国孙氏产生。 2、 芈姓楚国孙氏。 屈原的《离骚》开头就说：“帝高阳之苗裔”，自称是中原高阳氏的后裔。高阳氏即我国传说时代的三皇五帝中的五帝之一，炎黄联盟中的重要首领：颛顼。据司马迁《史记》所载，颛顼是皇帝之孙，是当时的一位华夏族部落首领。其后裔的一支称祝融，氏族繁衍分为八姓，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，开左肋生出三人，开右肋又生出三人，第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。 3、妫姓齐国孙氏。《新唐书?宰相世系表》说：孙氏还有一致，“出自妫姓。齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇，无宇二子：桓、书。书字子占，齐大夫，伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。”这是说齐大夫陈书有战功被赐孙姓，乃为齐国孙姓的由来。妫姓与姚姓同为虞氏部落之姓，相传舜生于姚墟，而得姚姓，居于妫 ，而得妫姓， 为河流弯曲处，妫即妫水，在今山西省永济县南，源出历山，注入黄河。孙氏虽说复杂，但梳理出来，都是黄帝后裔周文王、祝融和舜的子孙，所以，也自是嫡传，不在话下。

晋朝是司马氏建立的，而且很蹊跷，晋元帝司马睿本姓生，冒姓司马，何也？

司马[sī mǎ]一姓起源于古代官职名称。相传帝少昊开始设置司马一职，