富源酆氏(丰氏)源流（字辈资料）

班辈参

丰姓来源有二：

其一出于姬姓，春秋时期郑穆公之子公子丰的孙子以其名丰为姓氏；

其二源自上古，以人名为姓，高辛氏时有丰侯且，周代鲁国有丰丘，他们的后代子孙都称丰氏。周初，周文王的第十七子封于酆国（今陕西省户县东），后人以国名为姓，称为酆氏，或者取酆字的左边（现多写成简体）为姓，得丰氏。丰氏历史名人有春秋丰点，唐代高僧丰干，宋代清官丰稷，明代书法家丰坊，近代著名漫画家丰子恺，当代围棋女九段中国第一人丰云等。

公元1370年，南京柳树湾朱氏巷高石坎的一支丰氏被迫迁徙到湘、川等各地谋生发展，后人中有兄弟俩大约在18世纪70年代为避祸渡金沙江入滇，历48天未如愿，逢进退两难之际在船上立誓（坐船中的仍姓酆，坐船角的改姓郭，以耳旁为记，本是亲兄弟，世代不开姻亲）后方风顺入滇。入滇后，酆氏靠自己优秀的善勤品行和出色的经商才能扎根于富源，子孙繁衍。酆氏家谱曾因酆宽住宅失火而被毁失传，只能依祖上言传概略记之：轮辈字因代代口传而各有不同，较全的是基建盈元朝廷开国文章科举12字；祖先牌位普同供样：本家镇宅，紫金堂上，商音清河，酆氏历代宗祖。大约19世纪初，因重建毁于民族战争县城之故，富源酆氏总老祖基字辈之子孙分散迁居于富源县城周边（小西门、小总督、张家庄、易家屯、二姐洞），大河，竹园，营上，富村，麒麟区酆都围，旬甸，贵州的盘县、水城等地方，其坟莹由建字辈后人从管阴头（现县政府所在处）迁到玉顺关。

为祈愿兴旺发达，统一祖籍富源酆姓后代轮排辈分用字，富源丰沙（章=勤）取四季平安、四季发财之意，以4画起头，4字一句，按笔画数顺增方法重新确定了16个辈分字：元正兴孝，学顺泰教，善勤嘉德，熹瞻攀耀。三字解：养元气，走正道，家和兴，纲常孝；学本领，事业顺，出入泰，品行教；积善福，勤富贵，嘉优秀，功德高；迎熹曙，瞻高远，勇攀永，家族耀养元……。望同宗酆氏一律对照祖传字辈采用新字辈（如：举对德，下一代为熹，排到耀后返回从元向后顺排）起名、排辈、立碑，笔画数越多辈分越小（其中因故意不用17画，瞻、攀、耀辈按相应减去1后的笔画数计算），每循环一轮后再返回从头，千秋万代顺延永续。论辈公式为：同一轮中，辈分字多笔画数减去少笔画数，差数是几就小几辈；上下两轮中，下一轮辈分字笔画数加16再减去上一轮辈分字笔画数，差数是几就小几辈（比如下一轮的元字辈4画加16再减去上一轮攀字辈18画（19-1）即小两辈）。

酆姓历史分布

酆姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。远祖始于周代，据通志氏族略上记载，周文王的第十七子，受封于酆地，封为侯爵，称酆侯。其子孙后代就世代以国号“酆”为姓。因此，酆姓出自周朝王室之姓，酆姓起源于姬姓。

丰姓是当今较为少见的姓氏，人数不多，分布很广，今天津之武清，河北之尚义、景县，山东之平邑、平度、龙口、昌乐、鱼台，内蒙古之乌海，广西之田林，云南之陇川、河口，四川之合川等地均有此姓。

1955年国务院颁布第一批汉字简化方案，丰字简化为丰，酆字并无简化字。在盛行简化字年代，为图便捷，许多酆姓人家也把酆字简化为丰。几十年过去，尤其是经历“文化大革命”以后，一部分新一代酆姓的子孙，对酆姓如何变为丰姓，已无兴趣去考究，这一部分酆姓的子孙甚至错误认为自己的姓氏就是丰姓。今天在此留言，给丰姓的人家提个建议，向自己的长辈们作一个追溯，搞清楚自己是酆姓还是豊姓。据《姓纂》载：酆氏的姓源是：“周文王第十七子酆侯之后，以国为姓，左传酆舒有二隽才，京兆”，此乃“系出酆侯，望出京兆”的源由。酆姓的始祖是周文王的儿子酆侯；豊姓则为春秋时期郑穆公的后代，其得姓比周文王之后的酆姓迟几百年。但追溯历史，郑国也是由周文王的后裔所建，在3000年前两姓也算是亲戚。所以，酆、豊二姓实际上是一根两支，都为黄帝轩辕氏姬姓后裔。但作为姓氏是不能混用的，应还历史一个本来的原貌。酆氏子孙繁衍于京兆北一带，唐代京城建于长安，是当时酆姓人家最多的地方。据《辞海》注释，酆侯之地为鄠，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是全国酆姓人家最早的发源地。追溯中国的历史，在周朝以前没有这个“酆”字，至文王分封第十七子酆侯之后，“酆”字开始出现，只有两种意思：一是姓氏，二是地名。“酆”字3000年以来在笔画和结构上没有发生过变化，一看就是古老的姓氏。虽然酆姓人口比较少，在中国的历史上也比较低调，但是作为酆姓的人家应引以为自豪，酆姓代表了这一支血脉的纯正，代表中国文化的继承，代表中华文明的延续。

酆来源，酆氏家谱源流

姓氏来源相关知识：

中国人在三皇五帝以前（距今五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以，“姓”是“女”和“生”组成的，就说明最早的姓是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部落名称而来。“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名也有氏；而平民则只有姓、有名，却没有氏。古时候也有法律规定：同“氏”的男女可以通婚，而同“姓”的男女则不可以通婚。因为中国很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。