葛天氏与上古文明学术研讨会综述一（胜迹资料）

葛访祠

葛天氏与上古文明学术研讨会综述一

早在8000多年前，与伏羲氏、神农氏齐名的远古帝王葛天氏，率其族人在长葛一带种葛狩猎，繁衍生息，首创了原始歌舞。“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕”；“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波”。《吕氏春秋》、《史记》等诸多典籍均有记载。“其治不言而信，不化而行”，葛天氏时代，也是历代名人心旌神往的原始和谐社会。元代沈禧有“忘世虑，断尘缘，逍遥傲葛天”之咏；晋代陶渊明有“无怀氏之民欤？无葛天氏之民欤”之叹。因始创歌舞和和谐之治的历史功勋，葛天氏被公认为中华民族的“乐舞始祖”、“人文初祖”。在由中国先秦史学会、河南省社会科学院历史与考古研究所等举办的“葛天氏与上古文明学术研讨会”上，这些说法得到与会专家的论证和认可，葛天氏活动地区长葛可谓中国乐舞起源地。

葛天氏文化作为华夏文明的重要组成部分，不仅是长葛悠久历史的鉴证，也是中华民族智慧的结晶，是民族生命力和创造力的体现。与会专家在研讨会上专题进行了广泛而深入的研究和探讨，大家一致认为：葛天氏乐舞是中华乐舞之源，葛天氏是华夏乐舞鼻祖。葛天氏及其部族相关的农耕文化、乐舞文化、姓氏文化等，不仅是人类文明史上的瑰宝，而且对中华文明的形成和发展都产生了深远的影响。长葛作为葛天氏故里有着充分而扎实的学术依据。这次研讨会对葛天氏文化的研究视野与研究广度深度有了进一步拓展，对葛天氏文化的历史意义与时代价值的认识有了大幅度提升，不仅进一步深入研究挖掘了葛天氏独特的历史文化内涵，彰显了葛天氏文化。

长葛自古就传为葛天氏故址。近年来的考古发现，也为长葛作为葛天氏故址提供了有力的佐证。石固古文化遗址位于长葛市石固镇岗河村西，石梁河与胜天湖河故道汇流处的高台地上，总面积105.000平方米。从1978年9月12日开始发掘，到1980年11月结束，历时3年，共发掘面积2145平方米。遗址发现裴李岗和仰韶房基7处，灰坑282个，墓葬96座。出土了石、陶、单孔骨笛、蚌、骨针等器物11800件。从石固遗址出土的器物，经碳14测定，距今已有约4500～7400年的历史。 石固遗址的发掘，出土文物之多，涵盖内容之广，年代之久远，特别是单孔骨笛的出土，让历史考古学家非常确切地认为，葛天氏是音乐始祖。石固遗址周边，就是“乐神葛天氏”的主要活动范围，而石固就是当时所谓的“都城”。石固遗址为葛天氏故址在长葛提供了有力的实物证据。由于石固遗址在考古学上重要性，2006年石固遗址被列为国家级文物保护单位。

中国社会科学院考古研究所研究员曹定云认为，葛天氏之所以负盛名，缘于两大功绩：一是创造“葛天草屋”，解决人们遮风挡雨避寒的问题；二是发明了音乐。长葛石固遗址的考古发掘可提供“物证”。

《吕氏春秋》载：“葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。”葛天氏先民能歌善舞，著名的“八阙”就是他们所发明的，葛天氏被奉为乐舞始祖，得到研究者的广泛认可。河南省社会科学院文学所原所长王永宽介绍，葛天氏之乐是中国历史上最早有文字记载的乐舞，具有源头性和开创性。

关于石固遗址出土的两件镂孔管形骨器，河南省社会科学院原考古所所长、研究员马世之先生说：这样的骨笛可以吹奏出美妙的曲子，由于有了骨笛这样的古老乐器，自然能够演奏操牛尾而歌八阕的葛天氏之乐，甚至可以呈现出：“千人唱，万人和山陵为之震动，川谷为之荡波”的壮观场面。长葛石固遗址的重要考古发现，极大的开扩了人们的视野，并为葛天氏的传说找到了考古学的支撑。

中华伏羲文化研究会副会长，陕西历史博物馆研究馆员，陕西省文史研究馆研究员.杨东晨先生指出：从政区沿革，地理环境，古国及葛姓起源等方面进行考证，认为今河南长葛市，应为葛皇的故里和创始月舞《葛天氏之乐》的圣地，因而长葛市可称为“葛皇故里”，又可誉称为“中国歌舞之乡”。全国各地葛姓家族或宗族的形成，均与葛天氏之裔有着千丝万缕的关系，总原地是葛皇故里“长葛市”。

在谈到“葛天氏、葛国、葛天氏之乐考辨时，河南省社会科学院历史与考古研究所助理研究员李玲玲指出：葛天氏、赢姓古葛国是否有联系仍缺乏充足的证据。从（宋）郑樵撰《通志》卷三十记载的葛姓三个来源来看，葛天氏和赢姓的古葛国应该是各自独立发展，为葛姓的两个独立来源，所以二者的地望、活动地应该是有所区别的，不能混为一谈。