繁昌朱湖潘氏宗谱庆成序（祭祖资料）

潘慎终

繁昌朱湖潘氏宗谱庆成序

墨氏爱无差等，视人家如已家。释氏舍身兰若，本有家而无家，皆不率由家教者也。家教之垂古以亲，法为重。今则谱牒是资此，吾华巨族世家之所以亟亟修谱也。

乃自抗战胜利以还，未泯阋墙之衅，仍操同室之戈，煮豆燃萁，至堪悯惮，有志之士，立身主讲信修睦。而内讧之朕兆（征兆），终若不可遏，抑何哉？人民道德观念薄弱故也。道德观念薄弱，则不能亲其所亲、长其所长，更安能扩而充之，以仁民爱物，驯至大同之治哉？余之念此夙矣。而留心于巨族世家之谱牒亦久矣。客冬甫临斯土，闻有保大圩九巨姓之首潘氏者，世守朱湖，居士可泉先生家教及大观旧谱遗规，其宗风之敦厚，阃范之谨严，家庭雍睦之声，称藉藉人口，因欲掇其详状，矜式里闾，徒以接收。伊始政务倥偬，未遑着手耳。

今春因公与邑绅家让、维藩二君晤谈之顷，获悉伊族刊修宗谱，索序于余，余既沃，闻朱湖居士及可泉先生之高风亮节，向心焉仪之矣。即微两先生之请，亦将有以序之，为道德倡，盖省风观族，博采详良，以裨治道，而令各族相亲相爱、相维相系、相观相摩，用为渐致大同之一助。自有吾守土之责也。

或疑余为三民主义之信徒，不应于民族旗帜之下，认斤斤家族范围之修谱，为适新潮之举，而身予提倡，不知修谱一事，苟能得导至良，供县志省志国史之参稽，并可为统计人口调查生产死亡率凭证，于推行地方自治讵无裨补。孟子曰：君子之于物也，爱之而弗仁于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物，此盖天理人情之自然流露，不容骄饰，并不容强制者也。愿本斯旨以符先总理扩家族主义为民族主义之遗训。

中华民国三十五年丙戌季夏月

繁昌县县长 熊子良 敬撰

日璇公天裕房十六世孙礼薰重录

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朱湖潘氏宗谱序

继世始祖成大公妣唐老太君，自唐宋前盛居金陵，宋之季世始迁繁阳，编户三十有六，至正之散处，各奔淮甸、泾川、春谷、横山。惟始祖成大公，固守弗去，以朱湖为记，故号曰潘村。

来历源流

收藏珍重而大观旧谱足以因之无恙。永乐二年，不幸家遭回禄，旧谱云亡。先人未集支派，余以掾辟历事天津卫经历，以继祖之遗矩者，提其纲领，潜心修辑，于后世不为无补焉。

始祖考妣，卒葬小东园丑山未向，年深墓坍，嘉靖乙未清明祭扫，余同侄廷钺、廷賔等不避风雨，挑土筑垒茔冢，使人不得侵害，牛羊牲畜亦无作践。荫祐子孙，寖昌寖炽，读书科第，以增世族之光也。

六世孙 岱 敬撰

说明：由于我本人文化水平有限，文字表达能力差，写出来的不尽人意。我手里面的家谱资料是手抄本，敬请谅解！谢谢！

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2015/11/19