郑氏台湾新竹县关西郑家祠堂

郑访祠

关西郑家祠堂

创建于民国三年(西一元一九一四年)，祠堂地址/新竹县关西镇北斗里六邻明德路五十六号

在关西车站旁边。有一座红砖造的老房于，屋脊呈燕尾式，看上去雅丽古朴，这里就是郑家祠堂，与不远处北门口的罗氏宗祠，遥遥相望，对称媲美，形成关西镇内宗祠古迹的双美图。

关西郑家祠堂主祀郑氏荣阳始祖汉大司农郑徲。郑氏姓源，出自姬姓。依照「姓纂」上的说法，「周厉王少子友，受封于郑(在今陕西省华县西北)，是为桓公。生武公，与晋文侯夹辅平王东迁于洛阳，因徒溱、渭之间(今河南省境)，谓之新郑，传十三世至幽公，为韩所灭，子孙再播迁陈宋之间(地跨河南、安徽、江苏三省)，以国为氏」。这是郑姓得姓之原由。

另据「新唐书．宰相世系表」称，「幽公生公子鲁，鲁七世孙当时，为汉大司农，居荥阳、开封」。当时六世孙郑徲，汉末自陈迁居今河南开封，晋朝时置荥阳郡，郑氏一族遂漂「荥阳」为郡号。

清乾隆五十二年(一七八七年)，荥阳郑家子第郑其华，背井离乡，还从广东渡海来到台湾，入垦今天新竹关西。郑氏派下族人藉祖泽绵长，子孙日益繁衍，父慈子孝，兄友弟恭，家道日渐兴隆，成为地方旺族，遂思建新昔，立家庙，以为后代永远裕谋之基。至民国三年。集合众志蔚成城，郑家祠堂于焉兴起。

由来已久的关西郑家祠堂，正厅内有「荣阳世弟」匾，不知出于何人手笔，竟将堂号荥阳的「荥」字，误写为「荣」字，一字之差，变得原意尽失！

在这厅堂之上，并有楹联多幅！对仗工整活泼，涵义十分深远，如：

「祇父恭兄，即是祖宗孝子;

光前裕后，便成天地完人。」

「虎踞龙蟠，永奠文昭武穆：

蛟腾凤起，端推人杰地灵。」

「注传书经，为汉代大儒，声名卓著：

明谟辅德，历宋朝首相，勋业崇高。」

郑氏祠堂神龛挂匾「带草衍派」，表示派下族人，其来也是有自。目前全台湾的郑氏一族，将近三十二万人之谱，为本省第十二大姓，人数虽然庞杂繁多，但却无一不是荥阳世家。

郑氏是台湾的十二大姓

在郑延平三代统治台湾的那段时期、闽南地区郑姓宗亲的攀亲引戚络绎来台，是可想而知的事。这些人，不但是郑姓在台湾的最早奠基者，更毫无疑问是开发这个海岛劳苦功高的先驱。

不过，三百年前就已移居台湾的郑姓虽然为数不少，但是，目前在有关文献上能够发现的记录，却相当有限，仅有下列诸项： 「台湾省通志人民志氏族篇」：永历末年，郑氏的屯弁郑长，随军北上开垦八芝兰堡的荒野，也就是现在台北市士林区附近。

郑津梁[云林沿革志」：永历年间，郑氐屯弁郑华兴，随林杞入垦林杞埔（今南投县竹山镇）。

朱锋「台湾的明墓杂考」：永历年间，郑旭葬于今台南市大南门外蛇仔穴。台南市历史馆藏「诰封太宜人郑母慈勤郭氏墓志铭」：明末清初，同安岭后人郑耀德徒居今台南市。

郑喜夫「澎湖西屿缉马湾郑氏先代神主及世系之整理」：康熙初年，金门人郑彩移住澎湖，初居通梁澳，再迁西屿澳楫马湾社。（按，新竹的盛族郑氏，也是来自金门）。

台湾归清版图之后，自大陆沿海仍然有郑姓移民陆续来台，文献有征的包括──大屯山人「土林人物简缉」：康熙四十二年，海澄人郑维谦，入垦芝兰堡，兴筑双溪圳王瑛会「凤山县志」，康熙六十年，粤人郑云雯居于下淡水，于平定朱一贵之乱时立功。

伊能嘉矩「台湾篇」，乾隆十八年、郑、张、蔡三姓兴建屏东县东港镇市街。「台湾篇」：乾隆三十七、八年间，粤人郑某与余、叶、严三姓，入垦苗栗二堡石头坑庄，福兴庄。

「新竹文献会通讯」：乾隆四十─年，郑、罗、魏、吴，官、王、李、张等姓，购置新竹县竹东镇旧员山子番子湖冢牧地。

「新竹文献会通讯」：乾隆五十年，郑大谋招朱、温二姓，入垦竹北二堡云霄社。

盛清沂「台北县志搞开辟志」：乾隆五十二年，郑珍助赖科开垦海山堡北投坑仔口庄。

[新竹文献会通讯]：乾隆五十二年，郑国梁与郑其华开垦今新竹县关西镇咸菜硼。

「新竹文献会通讯」：道光八年，郑武力开垦今新竹县横山乡。

连横[台湾通史」：道光二十五年，商人郑高，入垦卑南乡新庄（在今台东县卑南乡）。

「台湾省通志」：咸丰年间，郑勒先入垦埔里社堡（今南投县埔里镇）。

「台湾篇」：同治初年，郑吉来由仁寿里进垦泰庆里（今屏东县车城）。

「新竹文献会通讯」：光绪十二年，郑有勤入垦新竹县山地马武督。