谭朝侃邓氏谱序

邓谱清

● 邓必哲
自古有族斯有谱，谱所以传先人而垂后世者也。传真而不传伪，传信而不传疑。谱之训曰：勿以贵显而妄接，勿以赌利而冒入，凡谱类然。惟邓氏一派，世世安之，尤无取二也。试一为追溯之自曼季受姓之初，迄禹祖定策而后显于朝者，代有传人，指不胜屈。若出南阳，转迁南昌，则自遄、遐二公始，南昌四大名家丁谭程邓，自汉唐宋以来，原有四先生阐明廉洁道德之学，四书院以束诸生之教，故四溪之秀，彬彬称盛，迄今虽有显而未显之殊，故家之风自若也。圣朝旧有秀溪书院，邓氏诸君以重建告成，皆有旧传谱牒，不能遍刻，且多有迁徙者，难以枚举。今则大洲一支，已传数十代，骧甫公从郡城迁亦十余代，子孙数千百，孝弟力耕，敦古处而严礼让，遵孝义而读诗书，不显于世，无荣辱态，积之愈久发之愈光，可为遵守世家矣。今邓氏诸君子以继先人之志，以叙鑛支之系，合修大成谱牒，不以余为迂，阔之词附言于诸子先达之后，其曷能无愧尔，遂漫引云。
康熙戊申（１６６８）岁春正月浯溪后裔浅学（氵春）社晚生谭朝侃拜撰
注：清同治年间的《南昌府志》载“邓晏，字宁夫，太平兴国间遵朝命，创立书院，教诲乡人，郡守王某题其额曰：秀溪。同时，书院丁氏曰：五溪，程氏曰：虎溪，谭氏曰：浯溪，弟（邓）武，字巨夫，义建香溪书院，门人夏明为之记。”由此可见，此府志中的文字可以说是谭序的补充说明，也印证了谭序的真实性。