凤林王氏祖彦超公上源世系

王礼文

一、凤林王氏上源在《中华王氏大成总谱（简称《总谱》）中的记述

《总谱》）是中华王氏大成总谱局历经十八年努力、汇集100多名编委（其中22名副主编以上骨干编委）于2019年初编纂完成的。该《总谱》为精装版，分7部39册，共2万3千多页，2300多万字，图片800多张，总重80多公斤。在初始阶段就以起点高、技术新的高要求进行编纂，并由国家级出版社——北京燕山出版社出版，同时向我国版权保护中心登记了版权证书。编辑技术上，采用先进的数字化方法，世系记述采用一图（世系图）一表（世系表）形式，既节省了篇幅，又丰富了内容。

（一）太原王氏与琅琊王氏的总上源

即太子晋——王元世系，见《总谱•总卷首》第一册《世系卷》

268～269页：

1晋—2宗敬—3凤—4覃—5渠—6丰—7芝—8亿—9错—10

愤—11谕—12息—13恢—14亢—15颐—16翦—17贲—18离—19元。

（二）王元——王导世系，见《琅琊王氏总谱》“卷二—1”中。

1、王元——王吉世系，见《琅琊王氏总谱》第一册（卷二——1）1～5页：

19元—20忠—21浑—22曜—23袭—24吉。

2、王吉——王和世系，见《琅琊王氏总谱》第一册（卷二——1）6～13页：

24吉—25骏—26崇—27遗28遵—29音―30安―31高―32超—33和。

3、王仁——王导世系，见《琅琊王氏总谱》第一册（卷二——1）14～26页：

33和—34仁―35融—36览—37裁—38导。

（三）王导——彦超世系

1、王导——思恭世系，见《琅琊王氏总谱》第三册（卷三—1）中（1～38页）：

38导—39洽—40珣—41昙首—42僧绰—43俭—44骞—45规—46褒—47鼒—48弘直—49缄。

2、缄——瓒世系，见《琅琊王氏总谱》第三册80～100页：

49缄—50思恭—51希倩—52珪—53添—54迈—55知蕴—56昌禹—57瓒。

3、瓒——彦超世系，见《琅琊王氏总谱》第四册（卷三——2）1～15页：

57瓒—58周—59重霸—60彦超。

综合：凤林王氏祖彦超公上源在《总谱》中记述的太子晋——彦超公世系为：

1晋—2宗敬—3凤—4覃—5渠—6丰—7芝—8亿—9错—10愤

—11谕—12息—13恢—14亢—15颐—16翦—17贲—18离—19元

—20忠—21浑—22曜—23袭—24吉―25骏―26崇―27遗―28遵―29音―30安―31高―32超—33和—34仁―35融—36览—37裁—38导—39洽—40珣—41昙首—42僧绰—43俭—44骞—45规—46褒—47鼒—48弘直—49缄—50思恭—51希倩—52珪—53添—54迈—55知蕴—56昌禹—57瓒—58周—59重霸—60彦超。

二、凤林王氏上源在《王氏通谱》（简称《通谱》）中的记述

王庸敬，字圣传，号简候，浙江慈溪人，生于嘉庆甲戌（1813）

年六月十八日，卒于同治戊辰（1868）年十二月十八日，享年55岁。

经数次乡试均落第，便决心不再参加科举，在邑南太平桥举办云华堂，专为民间操办善事，规模很大，影响深远。此间，以例贡捐州同知衔加一级，并诰授奉政大夫、晋授朝议大夫。

后全身心投入编修族谱事业。先花两年时间编修完成本支族谱，便立即投入编修全国性的《通谱》中。

为修此《通谱》，除收集二十四史外，又购各郡邑省志300多部，并亲自外出采访绍兴、温州、杭州，外省如太仓、上海、无锡。更远者不能顾及，就写信给人请求代访。

正当《通谱》文稿基本全部完成时，庸敬因积劳成疾，于同治七年（1868）十二月不幸去世。该《通谱》是在庸敬去世26年后的光绪二十年（1894），由其三个儿子全力印刷出刊而完成的。

《通谱》分六部，共106卷，将王氏全部世系分为五大派，即：太原派、琅琊派、三槐派、别派、零派，又有卷首二卷作为总纲。

（一）琅琊王氏上源•太子晋至王吉世系

在《通谱》中，是以王吉作为琅琊支派的始祖的。

1晋—2宗敬—3凤—4覃—5渠—6丰—7芝—8亿—9错—10

愤—11谕—12息—13恢—14亢—15颐—16翦—17贲—18离—19元—20忠—21浑—22曜—23袭—24吉。 （摘自《通谱•卷首》第2册）

（二）王吉至王导世系

吉——25骏—26崇—27遵—28音—29仁—30融—31览—32裁—33导。 （摘自《琅琊王氏通谱》第1册）

（三）东晋名相王导至王褒世系

33导—34洽—35珣—36昙首—37僧绰—38俭—39骞—40规—41褒。 （摘自《琅琊王氏通谱》第2册）

（四）王褒至思恭世系

41褒—42鼒—43弘直—44缄—45思恭。 （摘自《琅琊王

氏通谱》第5册）

（五）思恭至周的世系

45思恭—46希倩—47珪—48添—49迈—50知蕴—51昌禹—

52瓒—53周。 （摘自《琅琊王氏通谱》第7册）

（六）周至彦超世系

53周—54重霸—55彦超。 （摘自《琅琊王氏通谱》第11册）

综合：在《通谱》中凤林王氏祖王彦超的世系为：

1晋—2宗敬—3凤—4覃—5渠—6丰—7芝—8亿—9错—10愤

—11谕—12息—13恢—14亢—15颐—16翦—17贲—18离—19元—20忠—21浑—22曜—23袭—24吉—25骏—26崇—27遵—28音—29仁—30融—31览—32裁—33导—34洽—35珣—36昙首—37僧绰—38俭—39骞—40规—41褒—42鼒—43弘直—44缄—45思恭—46希倩—47珪—48添—49迈—50知蕴—51昌禹—52瓒—53周—54重霸—55彦超。

三、考证分析

从《总谱》与《通谱》中关于“凤林王氏祖彦超公上源世系”的

结论来看，两者相差5代。其中，在《总谱》中，彦超为太子晋60世，而在《通谱》中，则为55世。其主要原因请详见附件3——《关于琅琊江左王氏上源世系的考证总结》第5～7页。

其中，最主要原因是从太子晋——王吉，两者均为24代。而王吉——王导，在《总谱》中为38代，在《通谱》中为33代，两者相差5代。其原因在哪里呢？

请看，《总谱》的记述为：

24吉―25骏―26崇―27遗―28遵―29音―30安―31高―32超—33和—34仁―35融—36览—37裁—38导。

而《通谱》的记述为：

24吉—25骏—26崇—27遵—28音—29仁—30融—31览—32裁—33导。

由此可见，主要是王崇与王音之间相差一代，王音与王仁之间相差四代，总共相差五代。

这是因为在“崇”与“遵”之间应增加“遗”一代。在“音”与“仁”之间相隔80多年，有族谱证明应增加“安”“高”“超”“和”四代。详见附件3——《关于琅琊江左王氏上源世系的考证总结》。

《中华王氏大成总谱》主编 王听兰

2021年8月10日

附注：

附件1：《中华王氏大成总谱》：《总谱•总卷首》第一册，《琅琊王氏总谱》第一册（卷二——1）、第三册（卷三——1）导公大系、第四册（卷三——2）凤林支。

《中华王氏大成总谱》由中华王氏大成总谱局编著，北京燕山出版社出版，2019年全部完成出版发行。

附件2：《王氏通谱》：《通谱•卷首》第一、二册，《琅琊王氏通谱》第二、五、七、十一册。

《王氏通谱》由清•王庸敬编著，清•同治七年（1868）编纂完成，清•光绪二十年（1894）印刷出刊。

附件3：《关于琅琊江左王氏上源世系的考证总结》。由中华王氏大成编辑部于2010年10月30日考证发布。臷于《琅琊王氏总谱》第一册“总述”第47—54页。