淦姓姓氏渊源

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淦(凎)[淦、凎，读音作gàn(ㄍㄢˋ)]


一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于地名，出自江西赣江支流淦水，属于以居邑名称名为氏。

据史籍《姓考》记载：淦氏，“吉州人，因水为姓。”史籍《千家姓》中记载：淦氏为“清水族。”

据江北县淦家沟《淦氏族谱续谱》记载，远在春秋战国时期，有位金老宰相因幼主昏庸无能，便弃官告老还乡，后携家小四处游历。有一次，他来到江西中部赣江附近的淦水河畔，见此地山青水秀，便定居下来，便以淦水河的“淦”字为姓，隐姓埋名，耕读自娱，后其生息繁衍之地被世人称为“新淦”，后被人简化作“新干”，最后发展成为江西境内的大城埠(今江西吉安新干)。

淦水，源出江西省清江县东南部的离山，北流经紫淦山入赣江。新干淦氏传至清乾隆年间的后期，有个叫淦农族人率家小入川，定居于江北县(今重庆江北区)，传衍至今，有子孙千余人。



第二个渊源：源于改姓，出自南宋朝时期的金氏官吏，属于避难改姓为氏。

传说，在南宋朝宋高宗赵构时期，东北地区有一金氏官员犯了官司，为让他躲避朝廷的罪罚，有人暗中向宋高宗赵构说情。宋高宗当时刚偏安于临安小朝廷不久，对廷属官吏的所作所为都睁眼闭眼，便指了一条变通之道：让他南下隐姓埋名，躲避朝廷惩处。

后来这位金氏官员到了江西省永修县一带定居，因居地临水，便在自己的姓氏“金”前面加上“氵”偏旁，由金变淦，称淦氏。



第三个渊源：源于改姓，出自江西鄱阳金氏，属于因故改姓为氏，或帝王赐姓改姓为氏。

传说，两宋之际，江西鄱阳有一金斌赖，官至节度史。因当时大金国正与南宋王朝争战，宋高宗赵构下旨各地勤王，金斌赖也领军前来临安(南宋都城，今浙江杭州)。当金斌赖来到朝廷面圣时，宋高宗正在酣睡，梦中听太监说“金斌赖”到，他听成谐音“金兵来”，吓得钻到龙桌下筛糠。后来，见进来的是属下大臣金斌赖，宋高宗十分羞恼，就说：“爱卿，你的姓字不好！”遂提笔在“金”字前加上“氵”，改金为“淦”。皇帝之旨，谁敢不从？因此，金斌赖只好改姓为“淦”，一族人也只能随之，成为淦氏一支的由来。



第四个渊源：源于匈奴族，出自匈奴休屠王太子金日磾之后，属于因故改姓为氏，或帝王赐姓改姓为氏。

据传，宋高宗赵构有一日翻阅批文，偶见一制置(制置使，宋朝官职，为节制某一地区各路军队之武官)姓金名赋，他询问身边的臣子：这金赋何人？大臣告诉他，金赋是匈奴休屠王太子金日磾之后，很能打仗。

宋高宗望字生义，联想到自己被金国扣为人质的经历，而金国人也是匈奴的一支后裔，便如有梗刺喉，遂提御笔一挥，便给“金”字的边上添“氵”，改为“淦”，以洗金耻。从此金赋一族只好姓“淦”。今日江西淦氏后代，多源于此。

清朝学者王士祯在《池北偶谈·谈献六·丛氏》记载：“江西多淦氏，旧传亦金日磾后。有金赋者为制置使，宋高宗为加点水，遂有淦氏。”

这一说法与《仪林淦氏族谱》中的记载很相似，且与清人王士祯《池北偶谈》中的说法相似，但应是淦(金)斌赖，而非金赋，可能是遗漏了一字。



注：本书疑认第三渊源与第四渊源为同源，有待进一步考证。另外，第一渊源与第二渊源很难考证，姑且认之。







二.各支始祖：

淦定二：元末由进士升授通奉大夫，世居豫章临江府新淦县，生七子：淦仁五、淦义一、淦礼三、淦义四、淦仁四、淦义五、淦礼六。淦仁五任河南开封知府，复任湖广岳州府。淦定二与长子淦仁五由江右迁居洞庭之君山，后避陈友谅兵燹，于元顺帝年间再迁湘湄之楚冲里白沙都。淦仁五生有二子，长子淦明武任保定知府，次子淦明禄任户部尚书，仍居临湘印石畈牌楼坡，后更名淦家砦黄旗岭。明洪武年间徙居巴邑，落业密松山，开基王坡洞，越十传至淦耀选，复迁谢家山。有谱序曰：“维吾郡淦氏，其先居豫章之偶亭淦水，泊乎改名新淦，因以邑为氏。”是为新淦淦氏始祖。

资料有待补充。

花岛

淦(凎)[淦、凎、汵、灨，读音作gàn(ㄍㄢˋ)]
一.姓氏用字：

二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于地名，出自江西赣江支流淦水，属于以居邑名称名为氏。
据史籍《姓考》记载：淦氏，“吉州人，因水为姓。”史籍《千家姓》中记载：淦氏为“清水族。”
据江北县淦家沟《淦氏族谱续谱》记载，远在春秋战国时期，有位金老宰相因幼主昏庸无能，便弃官告老还乡，后携家小四处游历。有一次，他来到江西中部赣江附近的淦水河畔，见此地山青水秀，便定居下来，便以淦水河的“淦”字为姓，隐姓埋名，耕读自娱，后其生息繁衍之地被世人称为“新淦”，后被人简化作“新干”，最后发展成为江西境内的大城埠(今江西吉安新干)。
淦水，源出江西省清江县东南部的离山，北流经紫淦山入赣江。新干淦氏传至清乾隆年间的后期，有个叫淦农的人率家族入川，定居于江北县(今重庆江北区)，传衍至今，有子孙千余人。


第二个渊源：源于改姓，出自南宋朝时期的金氏官吏，属于避难改姓为氏。
传说，在宋高宗赵构建立南宋小王朝执政时期，东北地区有一金氏官员犯了官司，为让他躲避朝廷的罪罚，有人暗中向宋高宗说情。宋高宗当时刚刚偏安于临安不久，对许多廷属官吏的所作所为都睁眼闭眼，以稳定朝廷政局，于是便指了一条变通之道：让他南下隐姓埋名，躲避朝廷惩处。
后来这位金氏官员到了江西省永修县一带定居，因居地临水，便在自己的姓氏“金”前面加上“氵”偏旁，由“金”变“淦”，称淦氏，其后裔子孙皆沿称淦氏，世代相传至今。

第三个渊源：源于改姓，出自江西鄱阳金氏，属于因故改姓为氏，或帝王赐姓改姓为氏。
传说，两宋之际，江西鄱阳有一个人叫金斌赖，官至节度史。因当时大金国正与南宋王朝争战，宋高宗赵构下旨各地勤王，金斌赖也领军前来临安(今浙江杭州)。
当金斌赖来到朝廷面圣时，宋高宗正在酣睡，梦中听太监说“金斌赖”到，他听成谐音“金兵来”，吓得钻到龙桌下筛糠。后来，见进来的是属下大臣金斌赖，宋高宗十分羞恼，就说：“爱卿，你的名字不好！”遂提笔在“金”字前加上“氵”，改金为“淦”。
宋高宗金口御笔之重旨，谁敢不从？因此，金斌赖只好改姓“淦”，其一族人也只能随之，皆改称淦氏，成为淦氏的另一支由来。

第四个渊源：源于匈奴族，出自匈奴休屠王太子金日磾之后，属于因故改姓为氏，或帝王赐姓改姓为氏。
据传，宋高宗赵构有一日翻阅批文，偶见一制置使(宋朝官职，为节制某一地区各路军队之武官)姓金名赋，于是他便询问身边的臣子：这金赋何人？大臣告诉他，金赋是匈奴休屠王太子金日磾之后，很能打仗。
宋高宗望字生义，联想到自己曾被金国扣为人质的经历，而金国人也是匈奴的一支，便如有梗刺喉，遂提御笔一挥，便给金赋的姓氏“金”字的边上添“氵”，改为“淦”，以洗金耻。从此，金赋一族只好改姓“淦”。传说今日江西省境内的淦氏一族多源于此。

本书慎按：
第四个渊源中的说法与《仪林淦氏族谱》中的记载很相似，且与清朝学者王士祯在《池北偶谈·谈献六·丛氏》中的说法亦类似：“江西多淦氏，旧传亦金日磾后。有金赋者为制置使，宋高宗为之加点水，遂有淦氏。”
但是，后世的许多姓氏学家大多判断其是文献转抄过程中错撰了两个字。因此其记载应是“金斌赖”而非“金赋”。
本书因此认为第四个渊源与第三个渊源应为同源，这有待进一步考证。
另外，第一个渊源与第二个渊源很难考证，姑且认之。




三.各支始祖：
淦定二：元末由进士升授通奉大夫，世居豫章临江府新淦县，生七子：淦仁五、淦义一、淦礼三、淦义四、淦仁四、淦义五、淦礼六。淦仁五任河南开封知府，复任湖广岳州府。淦定二与长子淦仁五由江右迁居洞庭之君山，后避陈友谅兵燹，于元顺帝年间再迁湘湄之楚冲里白沙都。淦仁五生有二子，长子淦明武任保定知府，次子淦明禄任户部尚书，仍居临湘印石畈牌楼坡，后更名淦家砦黄旗岭。明洪武年间徙居巴邑，落业密松山，开基王坡洞，越十传至淦耀选，复迁谢家山。有谱序曰：“维吾郡淦氏，其先居豫章之偶亭淦水，泊乎改名新淦，因以邑为氏。”是为新淦(今江西新干)淦氏始祖。
资料有待补充。