我会赴北方三省五地参加会议并走访调研摘记

王宗宁

为了加强对北方王氏文化研究工作的宣传，进行调研考察，我会王听兰理事长，三槐王氏大总谱副主编王福华、王元根、王祖锡，总卷首文化卷副主编王树蕲，随行人员王自姐等一行六人，于10月17日至27日赴安徽合肥，山东聊城、莘县，河南开封、固始等三省五地参加会议，走访调研，取得丰硕成果。

一、、 安徽合肥、河南固始二地参加重要会议

我们分别从浙江、江苏、湖北等地出发到合肥集中，于18日参加中华王氏文化研究中心安徽工作站正式挂牌仪式，详见《我会安徽工作站隆重举行正式挂牌仪式》专文报道。

我会王听兰、王自姐夫妇二人参加25—27日在河南固始县举行的第四届中原（固始）根亲文化节活动，详见《河南固始隆重举行第四届中原（固始）根亲文化节》专文报道。

二、 山东聊城走访并酝酿筹建工作站

我们于19日6时许乘北上火车离开合肥，于20日凌晨3时许到达山东聊城。聊城、古为东昌府，地域宽广，现在有许多地名仍以“东昌”命名，历史上是山东重镇。聊城地区有一个著名的王氏望族——淄川窎桥王氏，始祖明兴公由冀州枣强迁入，其六世崇义公于明嘉靖十七年（1538）中进士，累官至浙江宁波知府，开始发迹，于明末清初有举人18人，进士7人，门阀彰显，荣耀一时。我会代表造访第一人就是窎桥王氏传人王家国先生，他是本会理事，第三十四批会员。他在凌晨3时就开始等待迎接。山东省嘉祥县人大财经委主任王金芳先生，也专程从嘉祥赶到聊城来迎接。

20日上午，就在王家国家里进行恳谈，交流各自支谱的编修情况，分析了山东王氏文化研究现状。考虑到山东地域辽阔，人文资源丰富。历史上有“瑯琊王氏祖地——临沂”和“三槐祖地——莘县”的王氏重要支派发源地，近代有“闯关东”人口迁徙起始地，对考证中华王氏人口迁徙、寻根问祖等有着极其重要的意义。鉴于北方数省王氏人口众多，因战乱、灾荒等影响，造成断代现象严重，支派源流考证困难，参加我会人数也较少，研究力量薄弱的状况，急需通过我会在山东的工作站加强河北、东北地区的王氏文化研究和大成总谱在北方地区的支派资料收集工作。因此经过反复酝酿研究，产生了以王金芳、王家国为召集人的山东工作站筹备机构（说见研究中心字[2012]016号文）。他们表示有信心将山东工作站逐步展开。

当日下午，王家国先生陪同我们走访、游览聊城市内的鼓楼、山陕会馆等著名的人文景观。

三、 莘县三槐堂祖地实地考察

山东莘县是三槐王氏祖地之一。按[清·王国栋]《王氏宗谱·三槐王氏》载：三槐王氏始祖王言“其先为太原人，家大名莘亭，生唐懿宗咸通十年已丑（869），仕唐为滑州黎阳令。卒后唐明宗长兴元年庚寅（930），年六十二。合葬山东大名府莘县城东北二里群贤堡。”因此，寻找与拜谒三槐祖地是我会和三槐大总谱编委积存已久的心愿之一。

从聊城到莘县只有三十多公里。21日上午我们乘坐大巴公交直奔想往已久的莘县城。经与莘县三槐王氏文化研究会秘书长王洪林，副秘书长王传友等联系，他们派王培杰宗亲驾车前来车站迎接，并立即陪同我们去三槐祖墓所在地——群贤堡（又称套庙村），到墓地才知悉群贤堡就在莘县城边，不属“遥远的”荒凉之地。整个墓地，现只有一冡土坟——王旦墓。据说此墓后面的已经是平整的菜地之处，为王旦的先祖墓。据资料载王言及其子王彻的墓在群贤堡是毫无疑问的。王祜的墓有说在开封，有说在华州。

关于王旦墓，也有些异议。据天一阁藏《明·正德莘县志》卷四、古迹第10页载：“文正公王旦墓在县治东北二里许旧群贤堡，今套庙前。周围地十亩，旧有神道碑数通，石人石兽望柱。国初[注：指明初]，永乐年间修会通河、取修闸。成化十七年知县贾充补坟后，土堤甚高。弘治十三年孟隆立王文正公墓碣一通。”但该志又载欧阳修撰《文正公墓志铭》载墓在开封府开封县新里乡大边村，与志书所载不同，尚待考证。

关于王旦墓，又据上海图书馆藏[浙江萧山]《车里庄王氏宗谱》载：“山东东昌府，莘县宋魏国文正公祖茔也，墓在县治东北二里许旧群贤堡，今三官庙前，周围地十亩，旧有神道碑数通，石人石兽望柱，明初尚存。按莘县志永乐年间知县顾严修补坟后，土堤甚高。弘治十三年知县孟隆立王文正公墓碣一道。康熙年间（车里王氏）裔孙协灿知山东东昌府，亦加修理焉。但按文正墓在河南开封府新里乡大边村，宋仁宗篆其首曰全德元老之碑，河南省志与杨亿墓志，欧阳修神道碑班班可考，莘县之墓非文正公之墓，可知是文正公祖茔，许国公以下数代之墓耳。故特誌之曰祖茔图，敬录清虚堂谱所载。此图吾于老谱向未曾载，惟闻族有二十九世协灿公于康熙间任东昌府同知时顺道谒墓，并加修茸，相传为文正公墓，亦未加详悉为文正公祖茔也。兹考清虚堂谱所刊照本图录，添补卷首，倘日后子孙有出任山东与祖茔相近者，便于展拜焉。“

总之，莘县群贤堡的三槐祖墓是确信无疑的。至于有无王旦墓则有不同记载，尚可考证，也可以让后代贤人继续考证。

接着我们在王洪林秘书长陪同下到达莘县城外数里许的王化村，拜访《王化王氏族谱》主编王光斗（又名王立申）先生，他住在一套典型的山东小四合院里，住室里摆满了家谱。我们的编委们与他关于三槐王氏上源以及王化村王氏世系源流进行了认真仔细的研讨，为他的精神所感动。中午就在该村的一个农家乐饭店用餐，村支书以及王传友副秘书长也赶来陪同相聚，进行亲切地交谈。然后返回县城住宿。

次日，途经阳谷县，准备奔赴开封。因时间有余，我们慕“水浒传”中武松打虎之名，去景阳岗景区一游。原来“武松打虎”完全是《水浒传》作者施耐庵虚构的故事。阳谷县全县是个大平原，方园百里内是没有老虎的。现实的景阳岗只有一个小土岗，根本不可能有老虎。如今阳谷县政府却根据《水浒传》故事修建了“景阳岗景区”，显示了武松打虎故事中各个片断的场面，成为一个重要的旅游景区。可见在引用史料时根本不能采用小说中的资料。

四、 开封第一三槐堂面临新的考验

我们按照行程计划，23日从山东阳谷坐火车于中午1时半许到达开封火车站。开封三槐堂所在地的曹门村村委助理冯国新与王爱民先生等到车站等候，二辆轿车相迎，真有一股到了家的感觉。

为什么开封三槐堂为第一三槐堂呢？因为三槐堂本是王祜在京时的居第，自从表明符彦卿无罪之后，才手植三槐于庭的，其后人再写成匾额，居第就以三槐堂而命名了。以后就成了北宋三槐王氏家族的家庙。据1989年10月开封东郊乡政府所立的碑记还称，此宅院有180亩范围（据说这是王祜从战国时期的张仪后人中购置得来而修建的）。

所以开封三槐堂是三槐王氏的第一个三槐堂，至于莘县三槐堂或全国各地的三槐堂是三槐王氏后裔模仿兴建的。

另外，三槐王氏家族有一个庞大的墓群。王祜，自在开封建立府第，其子孙就逐渐落籍开封。他们中的大部分人，生在开封，有的当官死在外地，也要千里迢迢把灵柩运到开封来安葬，因为这里有王祜、王旦等人建起的坟茔，其中有史可查的如下：王祜葬于开封县大边村之原；王旦葬于开封府开封县新里乡大边村，大边村在今开封城东，为唐、宋著名村子，王旦墓高大，石人石兽等物，一直保存到本世纪五十年代；有史志可查的有王雍、王素、王质，王毖及夫人李氏，王元及夫人晁氏，等等。由此可知，大边村有一个宠大的三槐王氏墓群。

但是，世事沧桑，历经一千多年后，在原三槐堂遗址上存在了一个“三教堂”、以及原三槐堂地域上的一条属曹门村的一条三教堂街，是当今曹门村的一个生产队范围——即曹门村一组。相传清初时在三槐堂旧址上的三棵古槐已经成参天大树，于是当时人们就认为三棵古槐暗指儒、佛、道三大教派，三槐堂被改建为三教堂。堂内供奉儒教的孔子，佛教的释迦？尼，道教的老子等三座神像。清同治五年（1866）重修三教堂，还有三进院落。民国年间三教堂部分殿宇被拆除。而今仅存一进三间大殿。

目前，开封三槐堂面临新的考验，作为七朝古都的历史文化名城，正在为弘扬大宋文化进行城市改造，三槐堂祖地的三教堂街的“城中村”，面临着是要列入重建三槐堂弘扬三槐文化工程，否则可能被拆迁作为一般房地产开发。

曹门村委与三教堂村队长胡松林、干部冯国新心急如焚，紧急和去年才成立的开封三槐王氏文化研究会商议，表示不仅要保住，而且一定要列项重建作为象征三槐文化工程。这也正是我们此次开封之行需要商议的重要内容。

当日晚上，曹门村三教堂组宴请我们，也借此机会和三槐文化研究会王守忠会长与王金超秘书长，以及村干部们共同商议如何在三槐祖地保留文化古迹，弘扬三槐文化的重要事宜。

次日（24日）上午又在三教堂村办公室座谈讨论。周口市王潘潘（女）、兰考县王新建等2人，郑州王卫东、我会代表6人，村干部胡松林、冯国新等，开封三槐文化研究会王金超、王爱民、王德义等共计15人参加会议。讨论一致认为要采取二项措施：（一）是召开首届开封三槐堂祭祖联谱大会，以祭奠先祖英灵，弘扬祖德，加强宣传。扩大影响。（二）是采取措施，争取政府立项，重建三槐文化工程。讨论中我总谱局文化卷副主编王树蕲发表重要意见，他说王旦是宋朝宰相中的姣姣者，古代家居是“奉先有祠、起居有堂”。因此三槐堂实际上是接待客人的“厅堂”。因此，应该将原三槐堂改建为“宰相府”，王旦祖父王彻是有名的状元，所以其内还应建“状元府”。所以，其文化工程总的可称为“宰相府”，其内有“状元府”、“三槐堂”、“三教堂”等包容其内。其实际内容又可作为“大宋文化博物馆”。例如，整个宋朝（北宋和南宋）322年，其进行118次科举考试，就有118批进士，共10万多名进士，有资料可查的也有5万多名。118名状元中王姓状元有27名。这些丰富的文化资料均可在宰相府、状元府中展示。在实施方法上除了宣传外，要通过政协、人大代表提案，尽早列入市府改造项目。三槐王氏大总谱副主编王福华发言表示，要将三槐堂改建工程真正反映三槐文化、大宋文化，要提高到保护和弘扬物质文化遗产与非物质文化遗产高度来实施。他们的发言博得了热烈掌声和一致认同。

在开封座谈期间，通过个别商议和座谈讨论，决定将去年组建的河南工作站调整改组为“河南工作站筹备机构”，该机构以王凯、王卫东、王爱民为召集人，具体班子成员详见研究中心字[2012]017号文件。

24日晚上，我们结束了本次走访调研的集体活动，王听兰夫妇晚上坐火车经合肥赴固始参加第四届中原（固始）根亲文化节活动；王福华、王祖锡从开封坐火车经杭州回东阳；王元根、王树蕲留开封在25日进行一些调研，于26日从开封返回。（王听兰）