大食姓迁徙分布

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迁徙分布：
1.阿拉伯帝国(公元632～1258年)：

阿拉伯帝国是阿拉伯人建立的伊斯兰哈里发国家。中国史书称之为大食，西方史籍称之为萨拉森帝国。隋炀帝杨广大业六年(公元610年)，穆罕默德在麦加创立了伊斯兰教，到他逝世时(唐太宗李世民贞观六年，公元632年)，一个以伊斯兰教为共同信仰的、政教合一的、统一的阿拉伯国家出现于阿拉伯半岛。

阿拉伯帝国历史分为以下几个时期：

⑴.四大哈里发时期(公元632～661年)：

穆罕默德之后，阿拉伯国家的首脑称为哈里发，意为真主使者的继承人。最初的四大哈里发由穆斯林公社选举产生。

第一任哈里发阿布·伯克尔(唐贞观六～八年，公元632～634在位)恢复了阿拉伯半岛的统一。

第二任哈里发欧麦尔(唐贞观八～十八年公元 634～644在位 )先后征服了拜占庭帝国统治下的叙利亚(唐贞观十年，公元636年)、巴勒斯坦(唐贞观十一年，公元637年)和埃及，占领了从波斯湾到高加索，从伊拉克到波斯本土的广大地区，为阿拉伯帝国的建立奠定了基础。欧麦尔还在辽阔的领土上建立了行政管理体制。

第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡(唐十八年～唐高宗李治显庆元年，公元644～656在位)积极扩张，向东了灭萨珊王朝(唐永徽二年，公元651年)，向西抵达北非的昔兰尼加。在位期间，阿拉伯统治阶级内部争权夺利的斗争和教派分歧日趋激烈，奥斯曼本人和第四任哈里发阿里(唐显庆元年～龙朔元年，公元656～661在位)先后被杀。

唐龙朔元年(公元661年)，叙利亚总督穆阿维亚即位哈里发，以大马士革为首都，建立了倭马亚王朝。哈里发改为世袭，实际上是帝国的君主。

⑵.倭马亚王朝时期(公元661～750年)：

公元八世纪初，倭马亚王朝的政权巩固以后，阿拉伯贵族又发动了大规模的对外战争。

在东线，倭马亚王朝征服了布哈拉、撒马尔罕、信德及部分旁遮普地区。在西线，攻占埃及以西的北非地区后，于唐睿宗李旦景云二年(公元711年)越过直布罗陀海峡，占领了安达卢西亚。后在入侵法兰克王国的普瓦提埃战役(唐玄宗李隆基开元二十年，公元732年)中战败，退回西班牙。

公元八世纪中叶，在倭马亚王朝后期，阿拉伯帝国的版图西临大西洋，东至中亚河外地区，成为地跨亚、非、欧三大洲的庞大封建军事帝国。

倭马亚王朝仿效拜占庭政体，设置了政府机构，并继续实行由阿拉伯军事贵族执政的政策。封建土地制度逐渐完备，被称为伊克塔的封建采邑日益增多。阿拉伯语成为帝国的正式语言，政府的一切文件必须用阿拉伯文书写。

公元八世纪二十年代以后，阿拉伯统治集团之间的矛盾激化，内讧不止。一直受歧视、受压迫的非阿拉伯穆斯林纷纷揭竿而起。阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯(唐天宝九～十三年，公元750～754在位)利用波斯籍释奴阿布·穆斯利姆在呼罗珊的力量，联合什叶派，于公元750年推翻了倭马亚家族的统治，建立了阿拔斯王朝。到曼苏尔(唐天宝十三年～唐代宗李豫大历十年，公元754～775在位)时迁都巴格达(唐代宗李豫宝应元年，公元762年)。中国史书称该王朝为黑衣大食。

⑶.阿拔斯王朝时期(公元750～1258年)：

阿拔斯王朝建立后最初的近百年间，特别是哈伦·拉西德和麦蒙执政时期，是阿拉伯帝国的极盛时代。

唐天宝十年(公元751年)，阿拉伯帝国军队在中亚怛罗斯战役中，击败中国唐朝安西节度使高仙芝的军队，控制了中亚的大部分地区。在这一时期，阿拔斯王朝仿效波斯旧制，建立起完整的行政体制，进一步强化了中央集权。重视兴修水利，使肥沃的新月地带、中亚的阿姆河和锡尔河流域、埃及的尼罗河流域等地区的农业得到恢复和发展。

阿拔斯王朝境内的丰富资源和过境贸易，为商业的发展创造了条件。阿拉伯商人的足迹遍布亚、非、欧三大洲。巴格达成为著名的世界商业和贸易中心之一。经济的发展促进了科学文化的进步与繁荣。在各族人民的共同努力下，创造出光辉灿烂的阿拉伯文化，为世界文明的发展作出了伟大贡献。伊斯兰教已成为埃及、叙利亚、伊拉克、波斯、北非等地大部分居民共同信仰的宗教。

公元九世纪中叶后，突厥族人逐渐取得权势，阿拔斯王朝进入分裂和衰落时期。突厥将领握有军权，专横跋扈，任意废立甚至杀害哈里发。哈里发完全成为他们手中的傀儡。各地封建主拥兵割据，独霸一方。

在割据时代，阿拉伯人在北非的西部建立了伊德里斯王朝(唐德宗李适贞元五年～后周世宗柴荣显德三年，公元789～956年)和艾格莱卜王朝(唐贞元六年～后梁太祖朱晃开平二年，公元800～908年)；在摩苏尔和阿勒颇建立了哈姆丹尼王朝(后唐明宗李嗣源天成四年～宋真宗赵恒咸平六年，公元929～1003年)；波斯人和突厥族人在波斯、中亚和小亚细亚等地建立了萨曼王朝、伽色尼王朝、布韦希王朝、塞尔柱帝国，以及在埃及、叙利亚和也门建立了阿尤布王朝(金世宗完颜雍大定十一年～宋理宗赵昀淳祐十年，公元1171～1250年)。

此外，还有两个哈里发王朝：

一个是法蒂玛王朝，该王朝是当时最强大的哈里发王朝，中国史书称之为绿衣大食。

另一个是由倭马亚人后裔阿卜杜勒·拉赫曼三世(后唐天成四年～宋太祖赵匡胤建隆元年，公元929～961在位)在西班牙建立的后倭马亚王朝(后唐天成四年～宋仁宗赵祯天圣九年，公元929～1031年)，建都科尔多瓦，中国史书称之为白衣大食。

在阿卜杜勒·拉赫曼三世及其后的两位统治者在位时期，阿拉伯人在西部地区的统治达到极盛时代。当时，科尔多瓦与巴格达、开罗齐名，成为阿拉伯三大文化中心之一，对阿拉伯文化在西方的传播，起了极其重要的作用。



2.阿拉伯帝国的灭亡：

在历史上，公元八世纪七十～八十年代的蒙面人起义、唐宪宗李纯元和十年～唐文宗李昂开成二年(公元816～837年)的巴贝克起义，以及唐懿宗李凗咸通十年～唐僖宗李儇中和三年(公元869～883年)的辛吉起义，都曾给阿拔斯王朝以沉重的打击。到公元十世纪中叶，阿拔斯实际的统治区域仅限于巴格达及其周围地区。

宋仁宗赵祯至和二年(公元1055年)，塞尔柱突厥族人占领了巴格达，哈里发基本上已经失去了一切世俗权力，只保留了宗教领袖的地位。

到大蒙古国蒙哥汗八年(公元1258年)，成吉思汗的孙子孛儿只斤·旭烈兀率领蒙古大军一举攻陷了阿拔斯王朝的首都巴格达。当他看到哈里发有此众多的财富时，曾询问哈里发：“你有这么多金银财宝，为什么不发给你的将士和人民来组织有效的抵抗呢？”那哈里发哆嗦着说不出话。

于是孛儿只斤·旭烈兀冷酷地说：“那么，你就与你的财富住在一起吧！”他将哈里发与其大批的金银财宝关在一起。

七天后，倒霉的哈里发被活活饿死，具有六百二十六年历史的阿拉伯帝国遂灭亡。



3.今天的“大食人”：

大蒙古国蒙哥汗九年(公元1259年)，奉蒙古大汗孛儿只斤·蒙哥之命而出使西域的常德，记录了一部《行记》，亦即元世祖孛儿只斤·忽必烈中统四年(公元1263年)经刘郁记录整理而成的《西使记》中，多次提及了“天房”，这是汉籍中直接记载伊斯兰教圣地麦加城之始。此后，汉籍更多使用“天方”一词指阿拉伯国家。

随着人们认识到阿拉伯人、波斯人、穆斯林三者的区别，“大食”的涵义开始逐渐受到限制，转为专指伊朗东北部地区的穆斯林居民。

后来，汉史中的“大食”(Tazi)，主要指被当年孛儿只斤·旭烈兀裹胁至窝阔台汗国辖境内的阿拉伯族人。窝阔台汗国主要位于帕米尔高，即中亚东南部、今中国的西端，地跨塔吉克斯坦、中国和阿富汗。目前除东部倾斜坡仍为中国所管辖外，大部分属于塔吉克斯坦，只有瓦罕帕米尔属于阿富汗。

“帕米尔”是塔吉克族语“世界屋脊”之意，整个高原海拔4200～8600米，拥有许多世界著名的高峰。帕米尔高原早在汉朝时期就以“葱岭”相称，因多野葱或山崖葱翠而得名。当年窝阔台汗国辖境内的阿拉伯族人，逐渐演变成为今天帕米尔高原上塔吉克民族之族名(Taziks)的来源。