|
|
一、吾宗姓始诸梁，由来旧矣。自诸梁公二十一传至望，望公四传至俭
俭公二十一传至逵，逵公五传至梦得，统纪五十二世。梦得公之后,析支者甚众。或曰：“天下之广大，姓叶者何地无之?只江浙凡氏，岂皆逵与梦得之后乎?”曰：“非也。是皆诸梁之后也。自诸梁之下，梦得之上，分派者亦复不少，更而名讳之下，挂空未续者甚伙,因前之后人，未经搜确,听其悬宕也。然前之后人，即今之前人，前人既已漏续,今又何能考其派而填载
为?而谱中系称望为江南祖，俭为处州祖，逵为
吴中祖，实未称天下之祖也。虽叶字本无二体
宁
于附明此义
以谢旁人之佞。”
一、安土重徙，所有殖业他境因家者，今列分支图内，专提始迁之人，下切某祖之几世裔，更注派分某地，一致或遇天涯萍梗叙间知所称合，二致后有贤孙复我邦族之不迷也。
一、粤稽肇姓以来
年历二千之外，至余辈系七十二世。若以聃季纪之，已云百世矣。切念前贤谱牒
宁
无一二乖违
?然延既久，梁因亲其近者而言之，故有各祖其祖之义。今我纪革派之宗端，复祖善赞公
为一世始。
一、世表所书名位之下，注系某公之第几子及生几子、名讳
一目而三代具照。
一、表图
首宗端吴之逵祖，循流至善赞,复因一世起，行至第四世，派分三，老支详列，俾同本合蒂之义,脉络灿如指掌。再及第十世，又分四大支，支各
为幅，缵绪既因，亦便省览。今裔至十五世，只吴之廿七世，而支分贯晰，展卷了然。
一、谱牒多从横列，本欧阳氏世经人绰之制，法至善也。然或覧者不得其绪
翻阅校烦。兹谱以图
为
纲
以牒
为
目，表中父子着代，兄弟比列，而图之典，则直下，则联蒂，其差易检视
亦
为至辨矣。
一、君子有终身之丧
忌日之谓也。悉宜载笔,饼黏座右，以志不忘。
一、谱有四必书
:出继,出赘,迁徙，僧道还俗。有五不书:入赘婿，乞养子，失身贱役，如
为奴之类辱行，如为娼盗之类忘祖。如为僧道之类
一、凡出子继枝，其本父之下不缺子名，昭其源也。故为本、嗣兼注，所列支图中，自必系于嗣父之下，以示绪有专承。
一、绘图有直例，有横例，有莲系例，法从世名之下必于长房序起，联络如之，世世相承，开经有穆。阅者当通之于意外，毋泥之于例中。
一、谱义之所端委，悉从前贤之旧
不敢据他谱以
为
增损
慎也。而书法之变,度其因绪顿复之合便，宜也。
一、寿三公乃定五公之胞兄，其支世居纪革，与我派同属一本之嫡族。今渠裔虽宗，谱另详
而所列世次，当明其缺父而加弟，乱在三世之内，余皆安分。故今恰与我支等序合原，因寄此辞于例中，使后世子孙明乎称合之照序，庶不昧其所从来也。
一、世籍首严攀附。吾谱自逵祖至善赞而下，精详枭考，穆序昭明。其制先书名讳
而字与号亦自宜珍。但世远俗蕃，故耳家多客地，未能遍悉其备,饼留后素余页,檗虚缮续。一、系图皆以五世
为
度，五世既尽
复以一人引起，递之无穷。世必五者，从服也。其表中之详著者，从所知也。所书房字，欲览者之易明也。
一、家乘一书
非有明证,难以传信。今从原谱订正，既不敢有征而不书,亦不敢无征而书之，惟是放详履实,以示子孙。至于十世之下，间有游学他方、服贾远地者，黛遗尽纪，其或荫有飞黄，用归宗祧者，亦可执此以
为符节云。
(清叶瓒纂修《[江苏苏州]吴中纪革叶氏世谱》清雍正六年钞本) |
|
