曾姓的堂号之一，忠恕堂（字辈资料）

辈分记

看了好些个在网上查到的资料~~

我在国中一年级时的经验也是

曾姓的堂号举了再多例子，就是没有忠恕堂的

可咱们这儿的曾姓人士，:cool:忠恕堂的比比皆是。

倒底咱们是何时开始用这个自立堂号的呢？不解???

曾氏宗亲网:http://www.zengshi.net/bbs/Boards.asp

中华曾氏网:http://www.zeng99.com/sort/sort10.html

你上去这两个宗亲网发言吧!

谢谢啦~~~

我已去留言了

本站真可谓回复快速啊~~

不知诸位有无参加客语认证的应考经验可以分享一下

:shy:

哈哈！涯家里原本就会讲客家话的，不用去认证的。请问你祖家是否是广东省呢？那一房的宗亲？据涯所知台湾曾姓客家人祖籍广东的都是以蕉岭裕振公房和五华佑孙公房（主要是广新公和广渊公的后裔）为主的。

是广东省没错~~~是念二郎裕振公，元末1340's举家自闽汀宁化县石壁村避迁嘉应州镇平县开基是为「镇平始祖」，当然后来又历经迁徙啦~~~~~族谱当然很长~~目前正在进行考订增补的工作。发起这项工作的也是宗亲--曾繁藤博士。

而我家阿爸当然也参与其中。而我阿爸对于去考客语认证的态度也与巴人相似....我本来就是客家人还去考什么考咧!!!我个人倒是觉得「客家」有二种相近但不完全相同的层面，一是血源/血统；另一则是文化上的认同。

台湾近来这二天炒的很火热的话题就是台客一词的用语~~我都戏称台客---就是在台湾的客家人

涯个人认为客家人的界定最重要还是文化上的认同。涯是五华佑孙公一房的，涯这一房也有迁去台湾定居的记录，现将族谱记录如下：

佑孙公六子、三十孙，上百个曾孙，家族空前庞大。尤以广渊、广新二派最为旺盛，单广新公就传下“九甫五十一文”（九子五十一孙的传说，与族谱记载有出入，可能是还有文字辈的叔伯兄弟被计算在内），当年的盛况，可想而知。他们以长乐为基地，向西北、西南迁，子孙遍及整个粤东和粤北，远及粤中的广大地区。证实，明清时期，南丰房又出现一次大发展的高峰。基中，广渊公的第三子强甫公的长子曾子仑，配许氏，生子有：绳、义、统、缄，次子祖义于明朝嘉靖年间，自长乐县（五华）洛阳围徙居陆丰县西山，为陆丰县西山开基祖。配陈氏，子一：木良。木良配陈氏，生子五：远、江、滇、混、清。第四子廷混生伯昌，伯昌生少山，少山生务庄，务庄生继信，继信生相玉，相玉生朝宁。六十五派曾朝宁生俊发、俊成（未婚无后）。六十六派曾人俊发于乾隆初年，迁居台湾桃园永安村。配除氏，生子四：顺宝、顺兴、顺玉、顺贵。他们就是桃园永安村的四个房祖。

木良第五子廷清，配宋氏，子二：绶、缨。长子伯绶生少崖，少崖生念庄，念庄生宏程，宏程生孔漠，孔漠生子二：朝永、朝会。他们就是台湾新竹县竹北乡泰和村的祖先。

台湾桃园永安村和台湾新竹县竹北乡泰和村这两村你认识吗？敬请回复！

原来巴先生也是宗亲~~您问的这个问题

本人没有认识的人~~不过话说回来~~人不亲土亲

我来问问我家阿爸~~

他一定有的啦~~至少永安会有吧~~:cool:

多谢阿姐哦！涯等着你的好消息。

啊~~为何我会变成阿姐~~~:cry:

就算是尊称也最好是不要~~~宁可资浅些~~(怕变老是所有老人家的通病)

我阿爸是说当然有~~就像我想像的一样

要寄到那里给你好咧!!

阿妹：

我是台湾裕振后人

本战可查到的竹南曾氏源流是我的考证

请与我联络

02-23706987-162

曾副主任