韶州月华禅师寿塔记并铭（人物资料）

人物辑七

韶州月华禅师寿塔记并铭 （庆歴六年 1046年）
月华山西堂琳禅师，曲江都渚人，姓邓氏。少学儒，能谈王覇大畧。已而学佛，以诵经披剃。乃游方，犹以诗名徃来江淮间。博覧广记，推为文章僧，参洞山自寳禅师。寳于江南为禅宗，丛林无出其右者。见师，以大心噐之，遂以心印付焉。xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /

息机南还，结庵于旧山之北，曰“白莲”。学者闻其名，自逺至者无筭。州以众状请出世，师遁于大洞累月。众叩不已，黾勉从之。师既乡邦之望，逺迩信向。廪有余粮，人有余力，栋宇时构，树蓺日广。江山清旷，甲于州域。由是搢绅缁素，途经江浒，无不舣舟造室耳。髙论目嘉致[注1]，人人自得而还。四方衲子[注2]奔走于路，逹心要去为人师者数十人。

晩年避喧，退居西堂。众思其道，郡以疏请复恢禅旨者三焉。

寳林山者，六祖古道场也。诏择名徳，锡殊名，命服以居之。漕台以师为举，坚辞不行。乃即庵自甓夀藏曰：“吾当归骨于此。”既而曰：“生平交游之厚者，安道、子元而已。”遂以书来云，愿以铭志诿吾执。仆以从官鞅掌，学殖荒落，甞评古人之言曰：“志意修则骄富贵，道义重则轻王公，谓道义内充，志意不屈于王公之尊，富贵之势不能动其心也。”此理诚髙，犹是介者[注3]之谈耳。学于大雄氏者，道以性通，志非外狥，止观无著，空有俱忘，生死不能汩其真，况富贵乎？鬼神不能窥其迹，况王公乎？

师之行，髙乎哉！不可跂已，乃为铭曰：
湛然性相本无为，渉于形器有时隳。他年幻质此于归，尝言无佛，良遣有知。

[注1]嘉致：优美的景致。

[注2]衲子：谓僧人。

[注3]介者：独足的人。