兴国军重修文宣王庙记（人物资料）

人物辑七

兴国军重修文宣王庙记 （景佑三年1036年）
孔子抗帝王之法于《六经》，而百世宗之。故其血食与学校无穷然。教之兴衰，存乎其时。惟至治之代，其道乃大。在汉四叶，始建郡国之学，而进儒术。在唐六帝，乃克用王礼，而尊夫子。五代兵革，虽祀典不废，羽籥弦颂之音盖寝矣。xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /

圣宋在宥，七纪于兹。今上纂三圣之丕烈，综御大器，息武行文，泽浸八荒。常以只日视朝，双日讲学。间岁程文擢多士，故天下靡然知所向焉。

郡诸侯，独大府、剧部能以营葺黉舍为请，率报闻，从之。余或専于督狱、赋政而未遑暇，朝廷亦置之不问，在其自视何如耳。

兴国军者，本隶武昌。以摘山皷铁之利，遂建军壁，故庙学草创而不完。

景祐受册之明年，太原xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-comffice:smarttags" /王君以成均博士知军事，刚断柔惠，敷和于下。剔去蠧螫，民怀其生。柅车期年，简肃成政。乃谓其僚曰：“古之善教，自学校始。家塾党庠，职在乡老。况今领县立社，以有兹土，人不知学，何以示教？先圣先师之祠而不若淫昬之鬼，何以示徳？二者皆为政所当先也。惟旧祠在牙城之西，风𬯎雨隙，不自撑梧。先生弟子居无容席之地，岁率常祀，俯仰其间，实所病焉。”

于是度费饬材，以萃百工，罢不急之用而用之，不疮于民，不割于公，而霈然余力，以克有成。露寝奕奕，负隂向明。龙巻玉璪，颙昂其象。亷陛严峻，庭序闳廓。凢爵于唐，讃于先朝，作配从祀。及得图形太学者，塑坐绘立，咸备其制。向之不如制者，悉俾新之。筵开黉堂，以登师儒；局列校室，以来隽秀。是焉者，处于东偏，又为二库。藏赐书，以朂生徒之业；椟礼器，以谨春秋之祀。是焉者居于西偏，学之稽古；先乎制度，乃案三代，车旗器服，图之屋壁。使来者观之，焕然在前。祀之有斋，致其虔恭。复筑斋室于宫之南，湖光上照，山翠欲滴。太虚之庭，垢虑可涤。事神诲人之道备矣。

新宫既就，而行礼其中，邦人怡然知学校之所以为教也。賔僚以书来俾为记，将伐石而刻之，以永其夀年。昔鲁人美僖公遵伯禽之法，能修泮宫，播在《诗·颂》。盖以能修其宫，又修其化，故国人思乐泮水而往观之。《礼》有饮酒、飬老之仪，《兵》有受成、告克之事，咸在泮焉。则化民成俗之道，舍此宜何先哉？

王君能尊仲尼无穷之教，宣当世所宜之治，修词宫，建学馆，知为政之本，故不敢让而记。